來(lái)源 | 涔汐（zhangcenxi99）
作者 | 張涔汐

前幾天，有讀者問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題：

涔汐老師，你是怎么看待“ 躺平 ”的？

我的言辭非常有力度：

我不是一個(gè)為自己失敗的人生找借口的人，哪怕沒(méi)有機(jī)會(huì)，我也要為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)去逆襲，因?yàn)槲业娜松艞l是天助自助者。

其實(shí)，我的回答，已經(jīng)表明了對(duì)“躺平”的態(tài)度。

關(guān)于人生如何逆襲，我給大家分享半個(gè)圣人曾國(guó)藩的逆襲7步走。

    堅(jiān)韌不拔的精神，用“大拙”勝大巧

一提起這位晚清一代名臣曾國(guó)藩，不管是政客商賈，還是文人墨客都會(huì)在只言片語(yǔ)間，流露出欽佩之情。

不了解曾公者，都以為他是一名天降奇才，都半個(gè)圣人了，還不得天賦秉異？

但事實(shí)卻大相徑庭，曾家祖上各個(gè)考取功名堪比唐僧取西經(jīng)，曾國(guó)藩的父親考了14次科舉，才考了一個(gè)秀才。

曾國(guó)藩的叔叔考了一輩子只是一個(gè)老童生，一輩子連秀才都沒(méi)有考上。再輪到曾國(guó)藩同樣腦袋也不靈光，背書(shū)的時(shí)候前面忘被后面忘。

有個(gè)故事說(shuō)小偷有一天晚上等著曾國(guó)藩就寢后準(zhǔn)備偷東西，奈何一段文章曾國(guó)藩反反復(fù)復(fù)背誦到深夜也背不下來(lái)，小偷失去了耐心嫌棄他：

哥們，你這文章我在旁邊聽(tīng)著都背會(huì)了，你還背不下來(lái)，就你這熊樣還考科舉??？

結(jié)果連小偷都嫌棄他笨，丟不丟人。

但這樣的一個(gè)腦袋不靈光的人，是如何在晚清成為一代名臣呢？

曾國(guó)藩有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)，那就是堅(jiān)韌不拔的精神。7次考科舉，越敗越勇，結(jié)果考上了秀才。

同樣，這個(gè)笨功夫也用在平太平軍上，兩軍對(duì)決，曾國(guó)藩統(tǒng)領(lǐng)的部隊(duì)大部分打的敗仗，于是他來(lái)了一個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的策略。

腦子不靈光，就用笨功夫，用大拙勝大巧。

“ 結(jié)硬寨，打呆仗”的方法來(lái)專門對(duì)付太平軍，取得了很好的效果。

一個(gè)人有這種堅(jiān)韌不拔的精神，愿意下苦功夫，不成事兒都難。

    愛(ài)讀書(shū)，勤奮好學(xué)

曾國(guó)藩可謂是終身學(xué)習(xí)的踐行者。

別看他腦子不靈光，但是他特別好學(xué)。

不管是儒家文化，還是道家文化，不管是唐代詩(shī)詞，還是周文王的易經(jīng)八卦，不管是王陽(yáng)明的心學(xué)，還是程朱理學(xué)，不管是入廟堂之學(xué)問(wèn)，還是排兵布陣帶兵打仗，全部涉獵。

不怕笨，就怕懶。

曾國(guó)藩每天可謂書(shū)不離手，一個(gè)終身學(xué)習(xí)踐行者，每天大量汲取前人智慧，再笨，就沖著勤奮好學(xué)勁兒，耳濡目染哪怕榆木疙瘩也能被開(kāi)光了啊。

有了智慧，還怕人生不逆襲嗎？

    有自知之明，有改變自己的強(qiáng)大欲望

咱們普通人啥德行呢？

誰(shuí)要是說(shuō)我不行，誰(shuí)想動(dòng)我腦袋里的觀念，我能刨你家祖墳。

但是曾國(guó)藩不一樣，他能進(jìn)行swot分析，自己幾斤幾兩，比生養(yǎng)自己的爹媽都清楚。

曾國(guó)藩深知自己腦袋不靈光，這基因可沒(méi)有吃到智商紅利，第一個(gè)老師是自己的老爹，這老爹考了14次才考上秀才，教出考了7次才考上秀才的兒子。

這一細(xì)品，我老爹沒(méi)啥大出息，如果我再隨著我老爹的樣子，那我豈不是復(fù)制了我老爹的人生啊。

夜深人靜的時(shí)候，打了一個(gè)激靈。

不行不行，我得換老師了，老師智商不行啊。再一尋思打量自己，我這渾身都是一大堆惡習(xí)，老爹智商不在線，我不能指望老爹了，我得回爐重造，自我改造才行。

于是給自己起了小名“滌生”。

洗滌重生，也就是說(shuō)我要重新改變命運(yùn)，我的人生我做主了。

于是，曾國(guó)藩正式開(kāi)啟自我改變命運(yùn)之路。

一個(gè)人只有從內(nèi)心迸發(fā)出自我改變的強(qiáng)烈愿望，別人才能幫助你，這叫天助自助者。

以后特么誰(shuí)都別跟我談沒(méi)有貴人了，如果再提，你先扇自己兩耳光，你自己都不想改變自己，上帝來(lái)了也沒(méi)有。

    換圈子，入高頻圈子

自從曾國(guó)藩搖旗吶喊：

我的人生我做主之后。

換老師，苦讀書(shū)，自我雕琢，改變?nèi)松羁斓姆椒ň褪菗Q圈子。

于是曾國(guó)藩開(kāi)啟換圈子之路，這刻苦讀書(shū)的功夫沒(méi)有白費(fèi)，人生直接開(kāi)掛，這突然一下剎車沒(méi)踩，后勁兒太猛了，一不留神考取了進(jìn)士，進(jìn)入翰林院。

翰林院是啥地呢？

全國(guó)知識(shí)分子精英薈萃地，各個(gè)都是頂戴花翎，直接歸皇帝監(jiān)管，軍機(jī)要臣都是從里面進(jìn)行挑選，可謂是國(guó)之棟梁。

從小出生在鄉(xiāng)村，沒(méi)啥資質(zhì)，只會(huì)下苦功夫的曾國(guó)藩，去了這地，那真是開(kāi)了眼啊。

瞬間，把自己的胸懷、抱負(fù)、格局打開(kāi)了。

這就是圈子的重要性，跟著精英們，視野、視角、思維、認(rèn)知全部都上升了N個(gè)level。

以前是騎著除了鈴鐺不響哪里都響的腳踏車，現(xiàn)在是坐著火箭，一日千里。

    立大志

進(jìn)入精英圈子后，曾國(guó)藩一看媽呀，這人才濟(jì)濟(jì)。

在人精堆里，隨著認(rèn)知、視野、思維快速提高后，他一看不行啊，我得有點(diǎn)兒抱負(fù)，成為國(guó)之棟梁。

于是給自己起了一個(gè)大名叫“曾國(guó)藩”，原名叫“曾子誠(chéng)”。

從“國(guó)藩”兩個(gè)字便能看出他的雄才大略，成為國(guó)之棟梁。

《論語(yǔ)》中有這么一句話：

取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣。

一個(gè)人能走到多遠(yuǎn)，首先要看他的內(nèi)心有多大的抱負(fù)，多大的愿力。

因?yàn)槟阒挥杏羞h(yuǎn)大的抱負(fù)和目標(biāo)，你才能用高要求高標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，去向遠(yuǎn)大的目標(biāo)邁進(jìn)。

雄鷹之所以翱翔千里，是因?yàn)槿思业膲?mèng)想就是浩瀚的藍(lán)天。

    日日反省，改惡習(xí)

有了大志就行了嗎？

一個(gè)人如果德行配不上自己的位置，遲早會(huì)是一場(chǎng)災(zāi)難。

曾國(guó)藩深知這個(gè)道理，對(duì)于個(gè)人，他給自己制定了圣賢教育，此生不為圣賢，便為禽獸。

如何成圣成賢呢？

那就從改過(guò)開(kāi)始。

日日毫不保留地自我反省和批判，改惡習(xí)。

普通人是有惡則藏惡，起心動(dòng)念或者是身口意做了惡事，藏起來(lái)甚至是用謊言和欺騙的方式，來(lái)給自己戴上高尚的偽善的“帽子”。

而曾國(guó)藩在日記里毫不保留地對(duì)自己批判，甚至是早上起床晚了就罵自己是禽獸；愛(ài)讀閑雜書(shū)籍，不深研《易經(jīng)》自我批判；做夢(mèng)在夢(mèng)中起了色心，夢(mèng)醒之后在日記中也要痛罵自己。

倘若一個(gè)人要想自我改造，那就大刀闊斧自我雕琢，這種雕琢便是從起心動(dòng)念反省，改惡習(xí)開(kāi)始。

    慎獨(dú)、仁愛(ài)

曾國(guó)藩寫(xiě)給兩個(gè)兒子的信中強(qiáng)調(diào)：慎獨(dú)和仁愛(ài)兩個(gè)字。

所謂的慎獨(dú)，哪怕一個(gè)人呆在一個(gè)地方，也要守護(hù)好自己的起心動(dòng)念，言行舉止。

舉頭三次有神明，起心動(dòng)念宇宙就開(kāi)始記錄。

而我們凡夫呢，別說(shuō)慎獨(dú)了，哪怕在眾目睽睽之下，都拋棄了禮義廉恥之心。如果無(wú)人監(jiān)視，那不得放縱自己人性中的洪水猛獸的惡行。

曾國(guó)藩在寫(xiě)給兒子惡信中寫(xiě)道，你們可以不當(dāng)官，不發(fā)財(cái)，但是要做一個(gè)慎獨(dú)、仁愛(ài)的人。

我們?cè)倩仡櫾鴩?guó)藩的一生，出生在一個(gè)普通的鄉(xiāng)村，祖上沒(méi)有背景，資質(zhì)上天也沒(méi)有垂憐，被父母教育成一個(gè)脾氣暴躁，自以為是，滿身惡習(xí)的“大煙鬼”，考了7次科舉才考一個(gè)秀才。

就這么一個(gè)人跟咱們一樣普通的人，通過(guò)自我改造成為半個(gè)圣人。

三分天注定，七分靠打拼，人生的七分的命運(yùn)是掌握在自己手里，跟別人無(wú)關(guān)。

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