日前，一場無比精彩、座無虛席的國學(xué)養(yǎng)生講座在海南三亞海棠灣茅臺度假村成功舉辦。天九共享集團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)始人、監(jiān)事會主席、身心靈修煉導(dǎo)師李忠和圍繞“順應(yīng)四時 依道而養(yǎng)”的主題侃侃而談，既闡明了國學(xué)與養(yǎng)生的關(guān)系，又揭示了養(yǎng)生的真諦，引發(fā)廣泛共鳴。

養(yǎng)生第一步：打開“智慧開關(guān)”

李忠和認(rèn)為，養(yǎng)生的終極目標(biāo)是獲得“幸福人生”，若要做到這一點，打開自己的“智慧開關(guān)”，擺脫形式主義的束縛是第一步。

智慧與知識不同。人們從課堂上學(xué)來的多是知識，而非智慧。知識與智慧不直接相關(guān)，與“幸福人生”更不相關(guān)。于很多人而言，若知識不能發(fā)揮出其應(yīng)有的價值，無法惠及自己和他人，那么往往學(xué)到的知識越多，所產(chǎn)生的負(fù)擔(dān)和壓力也就越大，這與“幸福人生”的追求相悖。

同樣的，智慧也不等于聰明。智慧在天，聰明在地。聰明的人善于用腦，智慧的人善于用心。中國歷史上，學(xué)識淵博、絕頂聰明的人不少，收獲了幸福人生的人卻不多。人生贏到最后的往往不是聰明人，而是擁有大智慧的人。

知識、聰明與智慧的關(guān)系，類似于“術(shù)”與“道”的關(guān)系?！墩撜Z》有云，“知其然而知其所以然”?！爸淙弧笔恰靶g(shù)”，“知其所以然”是“道”。“術(shù)”與“道”是完全不同的維度。有道無術(shù)，成事不足；有術(shù)無道，敗事有余；道術(shù)結(jié)合，方為正途；以道御術(shù)，圓滿幸福。

最頂級的養(yǎng)生：國學(xué)

“國學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓所在，既能修心養(yǎng)性，又能啟智開慧，是最頂級的養(yǎng)生?！崩钪液头Q。人生，就是一場修行，修行的過程就是覺醒的過程，就是提升智慧的過程，就是享受幸福的過程，就是弄清楚自己是誰、從哪里來、要到何處去的過程。搞清楚了自己是誰、從哪里來、要到何處去，人生就活通透了、活明白了，也就達(dá)到了人生的最高境界。

從國學(xué)的角度講，養(yǎng)生可以分為“身心靈道”四個層次。其中，“身的養(yǎng)生”旨在帶給人們強(qiáng)健的體魄，“心的養(yǎng)生”旨在提升人們的幸福感，“靈的養(yǎng)生”旨在提升人的智慧；“道的養(yǎng)生”旨在讓人活的通透。養(yǎng)生的最高境界是“身心靈道合一”，也就是人們平常所說的“天人合一”。其中，“道”是世間萬物的客觀發(fā)展規(guī)律。老子《道德經(jīng)》有云，“道”是“獨立而不改”的。因此，只有順應(yīng)“道”，順應(yīng)世間萬物的客觀發(fā)展規(guī)律，才能得到終極的幸福和快樂。違背“道”，就會遭遇不順。

遭遇不順時，人們的常見做法是“抱怨”。抱怨自己、抱怨他人、抱怨社會...而這些只會加劇你的不開心，削減你的幸福感，這也是與正“道”相背離的做法。李忠和說，我是一切的根源，遇到煩惱和不順時，要多找自身的問題，多向內(nèi)求，而非外怨，這才是真正的解脫之道。

李忠和表示，養(yǎng)生重在養(yǎng)“心”。有數(shù)據(jù)表明，人類90%以上健康問題的出現(xiàn)，都與情緒有關(guān)。因此管理心靈、管理情緒、拒絕情緒內(nèi)耗至關(guān)重要。只要自己走在正道上，所作所為與世間萬物的客觀發(fā)展規(guī)律相順應(yīng)，就不會煩惱、焦慮和痛苦。

養(yǎng)生的終極目的：獲得幸福

他提到，從國學(xué)上講，“生命”可以分為三大維度：一是“性命”，即我們的肉身；二是“使命”，即作為人的我們來到這個世界的目的和意義；三是“天命”，即我們最終要到達(dá)的極樂世界。生命的終極目的是獲得幸福，幸福亦包含三個維度：一是健康，二是意義，三是快樂。

生命的三大維度與幸福的三大維度是相對應(yīng)的關(guān)系。其中，“性命”對應(yīng)“健康”，“使命”對應(yīng)“意義”，“天命”對應(yīng)“快樂”。由此可見，實現(xiàn)幸福人生并不困難，“健康+意義+快樂”就能帶來幸福，李忠和稱。

他強(qiáng)調(diào)，為了承擔(dān)起生命賦予的“使命”、幸福賦予的“意義”，人們需要為社會持續(xù)創(chuàng)造價值，利益更多的人，幫助自己的唯一方法就是幫助他人。

《道德經(jīng)》認(rèn)為，有生于無，而歸于無?！翱吹囊姷挠行问澜纭敝皇潜硐螅嬲鹱饔玫氖恰翱床灰姷臒o形世界”。其中，“有形世界”即物質(zhì)世界，“無形世界”即精神世界，精神世界決定著物質(zhì)世界。因此，不斷地豐富和營養(yǎng)精神世界至關(guān)重要，國學(xué)就是豐富和營養(yǎng)精神世界最頂級的資糧。李忠和以近20年的國學(xué)研習(xí)經(jīng)驗向大家推薦了五本國學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典，第一本就是被稱之為中華民族文化之根、大道之源、萬經(jīng)之首的《易經(jīng)》，第二本就是道家第一經(jīng)典《道德經(jīng)》，第三本就是儒家第一經(jīng)典《論語》，第四本就是佛家第一經(jīng)典《六祖壇經(jīng)》，第五本就是醫(yī)家第一經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》。通過閱讀、參悟和踐行這五部經(jīng)典，就可以獲得最究竟的智慧，端正我們的人生觀、價值觀、世界觀和宇宙觀，從而活出最精彩、最幸福、最完美的人生。

據(jù)悉，上百位商界精英跟隨李忠和來到三亞，傾聽了這場專注于修心養(yǎng)性、啟智開慧的國學(xué)養(yǎng)生盛宴。他們紛紛表示，聽完講座后，自己的精神世界得到了升華，明白了舍就是得的道理，悟到了自己做的一切都是為了養(yǎng)生，感覺到渾身通透，正能量滿滿。

除此之外，此次講座還讓他們對天九共享集團(tuán)有了更深刻的認(rèn)識，更加堅定了與天九共享集團(tuán)長久合作的信心?！盁o數(shù)實例表明，堅持正道的天九共享集團(tuán)以大共享的模式點燃了百萬企業(yè)家共贏未來的夢想，不僅值得信賴，所做之事更是利國利民”，現(xiàn)場有企業(yè)家表示。

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