導(dǎo)讀:真正的英雄主義人格是“一顆偉大心靈的回聲”,是一種使命與責(zé)任的擔(dān)當(dāng),是一種推動(dòng)進(jìn)步的艱苦卓絕的努力。正因?yàn)橛羞@樣的英雄主義的精神基因,華為才能夠以一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝仗,書寫著自己的歷史,更創(chuàng)造著自己的未來(lái)。
來(lái)源 | 春暖花開(ID:CCH_chunnuanhuakai) 作者 | 陳春花
7月13日,華為發(fā)布2020年上半年的年報(bào),核心數(shù)據(jù)顯示,公司實(shí)現(xiàn)銷售收入4,540億元人民幣,同比增長(zhǎng)13.1%, 凈利潤(rùn)率9.2 %。其中,運(yùn)營(yíng)商業(yè)務(wù)收入為1,596億元人民幣,企業(yè)業(yè)務(wù)收入為363億元人民幣,消費(fèi)者業(yè)務(wù)收入為2,558億元人民幣。相比較去年同期,華為的三大核心業(yè)務(wù)均保持增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。
就在華為發(fā)布年報(bào)的時(shí)候,我收到田濤寄來(lái)他的兩本新作《理念·制度·人:華為組織與文化的底層邏輯》和《我們?yōu)槭裁匆銎髽I(yè)家:企業(yè)家精神與組織興亡率》,立即展書閱讀。也許是一種明喻,一份令人欽佩的年報(bào),一個(gè)令人敬畏的組織,就這樣在2020年夏日的午后,充盈在雨后的晴朗之中。從1992年我選擇華為作為自己“中國(guó)企業(yè)成長(zhǎng)模式”研究的五個(gè)主案例之一(另外四家企業(yè)分別是海爾、TCL、聯(lián)想及寶鋼)開始,持續(xù)30年去看一家企業(yè)的成長(zhǎng),華為給我最大的啟示,就是貫穿始終的“英雄主義”情懷,并由此,讓我總結(jié)出領(lǐng)先企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者核心特征是“英雄領(lǐng)袖”。因?yàn)檫@個(gè)特征的總結(jié),曾經(jīng)被一些同仁質(zhì)疑,認(rèn)為過(guò)于強(qiáng)調(diào)了“個(gè)人英雄主義”,但是,這就是我對(duì)華為等五家企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者直接感受而得,它也是這些領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)特征,我還是堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)。今天,我更感受到,擁有“英雄主義”特質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織是多重要。疫情爆發(fā)帶給每個(gè)企業(yè)的都是巨大挑戰(zhàn),而華為所遭遇的挑戰(zhàn)和壓力更是世所罕見的,除了疫情之外,更有一個(gè)超級(jí)大國(guó)的全方位、高強(qiáng)度、高密度的打壓。美國(guó)制裁華為,是一個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó)對(duì)一個(gè)企業(yè)的圍剿,但是在華為自己看來(lái)卻是一種檢驗(yàn),是對(duì)華為自身的組織、技術(shù)、產(chǎn)品、運(yùn)營(yíng)、文化、管理的全面檢驗(yàn),華為用自己堅(jiān)實(shí)的增長(zhǎng)來(lái)予以回應(yīng)。近日來(lái),我對(duì)與華為有關(guān)的兩段文字印象極為深刻。一是華為消費(fèi)者業(yè)務(wù)CEO余承東發(fā)的一條朋友圈:“兩輪制裁下來(lái),最受傷害的還是我們!但我們?nèi)σ愿?,拼搏努力!總打勝仗的?duì)伍,無(wú)論多大困難與挑戰(zhàn),打勝仗始終是我們的信仰,沒(méi)有退路,就是勝利之路!”一是田濤寫的一個(gè)他的觀察:“更令人印象深刻的是,如此嚴(yán)重的危機(jī),華為最高層參與危機(jī)應(yīng)對(duì)的人數(shù)僅有幾位,常務(wù)董事會(huì)的多數(shù)成員照樣進(jìn)行日常管理,除了2萬(wàn)左右從各個(gè)崗位(以研發(fā)為主)集合起來(lái)的‘補(bǔ)洞’員工不分晝夜加班加點(diǎn),其他十幾萬(wàn)員工似乎像什么事都沒(méi)發(fā)生一樣,依然按固有的節(jié)奏有序工作,幾乎看不到躁動(dòng)和不安。一切都是靜悄悄的,靜悄悄的背后是巖漿一般涌動(dòng)的戰(zhàn)斗力和凝聚力?!?/font>這兩段文字,正可以詮釋我對(duì)華為組織強(qiáng)大基因的理解。在外部對(duì)華為的理解中,顯現(xiàn)出來(lái)的是華為的價(jià)值觀“以客戶為中心,以?shī)^斗者為本,長(zhǎng)期堅(jiān)持堅(jiān)苦奮斗,堅(jiān)持自我批判,自我糾偏的自我反省之路 ”。但是,當(dāng)我深入其內(nèi)在的基本假設(shè)中時(shí),發(fā)現(xiàn)更有一種“英雄主義”的價(jià)值取向。這種英雄主義的價(jià)值取向,可以從兩個(gè)維度去看,一個(gè)是“危機(jī)意識(shí)”,一個(gè)是“優(yōu)秀是一種習(xí)慣?!?/strong>“危機(jī)意識(shí)”是任正非帶領(lǐng)華為人,淬煉自身英雄主義氣概的方式。無(wú)論是2001年的全球IT泡沫、2003年的思科訴訟案、2008年的金融危機(jī),以及2019年的美國(guó)制裁,2020年的新冠疫情等外部帶來(lái)的危機(jī);還是1996年市場(chǎng)部集體大辭職、2007年華為集體大辭職,任正非寫給華為的《華為的紅旗,??到底能打多久?》、《華為的冬天》等內(nèi)部危機(jī)意識(shí)的強(qiáng)化,華為無(wú)不是在為自己創(chuàng)造一次又一次變革、轉(zhuǎn)型、跨越發(fā)展的重大機(jī)會(huì),也無(wú)不在這些跨越中打下了一個(gè)又一個(gè)勝仗,從而持續(xù)激發(fā)內(nèi)在的英雄氣概。就在這篇《華為的紅旗,??到底能打多久?》文中,任正非說(shuō):“我們不忌諱說(shuō)??公司處于不利的因素,??我們公開公司當(dāng)前存在的問(wèn)題,是讓員工習(xí)慣??受到這種壓力,??激發(fā)員工拼命努力的熱情?!?/font>“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”是亞里斯多德的觀點(diǎn),也是我理解“英雄主義”特征的來(lái)源,而在華為身上尤為明顯。我還記得到華為去學(xué)習(xí)交流,任總很早在見面的地方等我們,自己駕車帶我們?nèi)ラ_會(huì)的地方,這些很小的細(xì)節(jié),無(wú)不透著一個(gè)人優(yōu)秀的習(xí)慣。這些習(xí)慣更體現(xiàn)在華為發(fā)展的全過(guò)程。中國(guó)企業(yè)都經(jīng)歷了向西方優(yōu)秀企業(yè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,為什么只有華為能夠?qū)W習(xí)到位?中國(guó)企業(yè)都認(rèn)為研發(fā)與技術(shù)創(chuàng)新非常重要,為什么只有華為能夠真正擁有研發(fā)與技術(shù)創(chuàng)新的能力?我非常喜歡華為的幾幅廣告,如“美國(guó)攝影藝術(shù)家亨利·路特威勒的攝影作品《芭蕾腳》”,“非洲瓦格尼亞人在剛果博約馬瀑布捕魚的場(chǎng)景”等。不過(guò),我深受震撼的一幅是“美國(guó)的著名短跑女運(yùn)動(dòng)員喬伊娜”配文“追求卓越,差一點(diǎn)都不行”;另一幅是“被打得像篩子一樣的飛機(jī)”配文“沒(méi)有傷痕累累,哪來(lái)皮糙肉厚,英雄自古多磨難。”華為除了被大家看到的艱苦奮斗精神之外,更有強(qiáng)大的英雄主義精神。昨晚剛好看到田濤書中“文化暗示與相互助長(zhǎng)”中一段文字:“每家企業(yè)也同樣有文化暗示。比如,華為人都很奮斗,工作很賣命,經(jīng)常加班加點(diǎn),甚至地震了,海嘯了,打仗了,他們還在那兒堅(jiān)守,這固然與價(jià)值觀有關(guān)系,與激進(jìn)的激勵(lì)制度有關(guān)系,但是不能不承認(rèn),華為的艱苦奮斗的文化,英雄主義的文化很強(qiáng)大,它們每時(shí)每刻都在影響著一群形形色色的人,影響著19萬(wàn)人?!?/font>這種“英雄主義”特質(zhì)才是任正非和華為深深打動(dòng)我的地方。過(guò)去近30年的中國(guó)企業(yè)成長(zhǎng)研究中,總是讓我感覺(jué)中國(guó)企業(yè)少了一點(diǎn)英雄主義和理想主義色彩。一些創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)熱衷于賺錢,甚至為了賺錢違背道德倫理,不講誠(chéng)信,這樣的企業(yè)也必然被淘汰出局。真正的英雄主義人格是“一顆偉大心靈的回聲”,是一種使命與責(zé)任的擔(dān)當(dāng),是一種推動(dòng)進(jìn)步的艱苦卓絕的努力。我總是被那些不斷創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造奇跡的領(lǐng)導(dǎo)者和組織所吸引,其實(shí)靜下來(lái)去感受內(nèi)心,知道自己是被這些領(lǐng)導(dǎo)者和組織所具有的英雄主義特質(zhì)所折服。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者和組織,最振奮人心的,正是它接受殘酷的現(xiàn)實(shí),并戰(zhàn)勝困境,給人以希望和力量,正如羅曼羅蘭所言,“世界上只有一種真正的英雄主義,就是認(rèn)清了生活的真相后還依然熱愛它”。擁有英雄主義特質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者,能夠?qū)⒚總€(gè)組織成員內(nèi)在的潛力極大限度地激發(fā)出來(lái);擁有英雄主義特征的組織,能夠?qū)⒚總€(gè)組織成員獨(dú)特的創(chuàng)造力極大限度地釋放出來(lái)。不是因?yàn)槿A為今天強(qiáng)大了,我們來(lái)探討華為的組織創(chuàng)造力,而是因?yàn)椤叭A為的艱苦奮斗的文化,英雄主義的文化”是華為的精神基因——這種毫不妥協(xié)、持續(xù)奮斗、要打勝仗的組織基因一直流淌在華為人的血液中,才是我們今天要探討的根本原因。2019年,任正非在誓師大會(huì)上發(fā)表了一個(gè)講話,他說(shuō):“極端困難的外部條件,??把我們??逼向世界第一。敢戰(zhàn)方有前途,??善戰(zhàn)才有勝利,面對(duì)困難要??有心有驚雷而面不改色的定力?!?/font>一個(gè)強(qiáng)大的組織基因就是組織的文化基因或精神基因,也正因?yàn)橛羞@樣的英雄主義的精神基因,華為才能夠以一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝仗,書寫著自己的歷史,更創(chuàng)造著自己的未來(lái)。此時(shí),不禁讓我想到了2019年夏去希俄斯尋探荷馬的旅程,傳說(shuō)這是《荷馬史詩(shī)》的荷馬生活的地方。荷馬時(shí)代也被稱為“英雄時(shí)代“,他們的英雄,不是具有神的血統(tǒng),就是具有神所賦予的力量,使得他們?cè)诰o要關(guān)頭往往就能夠決定歷史的變化方向,在他們的敘述中,奧林匹斯山上的神明,也不過(guò)是普通的一家人而已。在人類如此年輕的世界里,一切都那么自在與自然,一切又那么和諧,就如我看到的希俄斯島一樣,景色秀麗,悠閑安靜。但是正是這些英雄,剝除了精神世界中的神秘恐懼,讓希臘人有了屬于自己的“歷史“意識(shí)。對(duì)于任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者和組織而言,挑戰(zhàn)與困境幾乎是不可避免的,長(zhǎng)期存在的。所以,讓你自己和你的組織擁有“英雄主義“的特質(zhì),是極為重要的訓(xùn)練。當(dāng)挑戰(zhàn)與困境來(lái)臨時(shí),你和組織所具有的英雄主義特質(zhì),將會(huì)使你和你的組織力挽狂瀾,戰(zhàn)勝困境,超越挑戰(zhàn),獲得勝利,從而擁有自我發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。對(duì)于任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者和組織而言,變化與不確定性是一種根本性的存在。如果你自己和你的組織擁有“英雄主義”的特質(zhì),對(duì)你和你的組織而言,變化與不確定性會(huì)成為難得的機(jī)遇,從而創(chuàng)造出不同尋常的成就。借用斯蒂芬·茨威格在《人類群星閃耀時(shí)》中一句話結(jié)束此文,“當(dāng)強(qiáng)烈的個(gè)人意志與歷史宿命碰撞之際,火花閃爍,那樣的時(shí)刻從此照耀著人類文明的天空?!保ū疚耐辏?br>
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