五一假期，各地景區(qū)需要進(jìn)行服務(wù)保障，同時(shí)也需要游客自我約束。游客在景區(qū)內(nèi)的行為，與個(gè)體公民素養(yǎng)有關(guān)。文明出游需要個(gè)體克制自己逾矩的欲望，將基本的道德律令付之于實(shí)際行動(dòng)。盡管自制力不容易養(yǎng)成，但通過(guò)一點(diǎn)一滴的素質(zhì)訓(xùn)練，可以砥礪自身，養(yǎng)成文明出游的習(xí)慣。在景區(qū)內(nèi)約束個(gè)人行為不僅是文明素養(yǎng)的直觀(guān)體現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)他人的尊重，對(duì)自我旅行體驗(yàn)的保證。這種保證除了“自覺(jué)”，還應(yīng)有“他律”。游客不文明行為一旦被記錄，旅游主管部門(mén)要通報(bào)游客本人，提示其采取補(bǔ)救措施，必要時(shí)，還可以依據(jù)《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》，將其拉入“黑名單”，限制其今后的旅游行為。游客的不文明行為屢有發(fā)生，可能還與誤解旅行的意義有關(guān)。真正的旅行是去尋找“差異”，去遭遇不熟悉的事物，所謂“參差多態(tài)乃是幸福的本源”。除了時(shí)間和金錢(qián)，閱歷知識(shí)和審美情趣，其實(shí)也會(huì)很大程度決定旅行質(zhì)量和體驗(yàn)。旅游絕不簡(jiǎn)單地等于娛樂(lè)，更不是非得盡興。旅行是一種人生體驗(yàn)，旅行的意義在于實(shí)現(xiàn)精神的冒險(xiǎn)或心靈的成長(zhǎng)。真正的旅行，應(yīng)該是哲理和文化層面上旅行者的心靈與旅行地之間的共通默契。深度游，更多的是沉浸式地感受一座城市、一個(gè)地區(qū)的人文氣息和歷史底蘊(yùn)，是一種“慢游”。只有適當(dāng)放慢腳步，沉浸體驗(yàn)，才能真正感受一座城市骨子里的魅力與底蘊(yùn)。就像許巍的《旅行》中所唱的那樣：只有青山藏在白云間，蝴蝶自由穿行在清澗，看那晚霞盛開(kāi)在天邊，有一群向西歸鳥(niǎo)。誰(shuí)畫(huà)出這天地，又畫(huà)下我和你，讓我們的世界絢麗多彩。旅行，實(shí)際上是世界與我“互看”的過(guò)程，其間總是充滿(mǎn)了可愛(ài)的誤認(rèn)。但旅行的意義在于，一個(gè)人把自己“投進(jìn)”了另一個(gè)世界，它也是一個(gè)“認(rèn)識(shí)我自己”的方式。

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