第149期《說(shuō)合肥》

自古以來(lái)，中國(guó)人就有愛(ài)玉、崇玉的傳統(tǒng)。"謙謙君子，溫文爾雅""君子無(wú)緣無(wú)故玉不去身。"合肥巢湖地區(qū)，是古代人類(lèi)最早的發(fā)源地之一。大江大湖在這里交匯，南北文化聚集在這里。歷史的煙云賦予了它豐富的文化遺址。巢湖博物館的玉寶，無(wú)聲地訴說(shuō)著巢湖曾經(jīng)的人跡，經(jīng)濟(jì)繁榮，傳達(dá)著古代玉匠精雕細(xì)琢、敢于創(chuàng)新的工匠精神。

風(fēng)

華

絕

代

朱雀環(huán)踏虎玉，1997年在巢湖市北山頭漢墓出土。當(dāng)時(shí)一臺(tái)連夜施工的挖掘機(jī)，突然挖出一塊巨大的木板，揭開(kāi)了古墓藏了幾千年的神秘面紗。

它是一種容器，用于古代貴族裝酒。這是一塊整玉，挖空，打磨而成。整體圖案采用陰線雕刻、平雕、鏤雕、高浮雕， 許多雕刻技術(shù)，如淺浮雕，正面雕刻著一只朱雀。令人驚訝的是，朱雀口中的玉環(huán)，是可以移動(dòng)的。背面雕刻著一只熊，以熊身為玉寶的把手，杯子里有一只三獸首形足。這種精致而復(fù)雜的圖案，很可能是古代一位玉匠一生的心血。

許多游客在欣賞了這件玉？之后，對(duì)古代精湛的雕刻技藝和穿越歷史的審美水平感到十分驚嘆。

震

爍

古

今

北山頭一號(hào)墓出土了許多規(guī)格較高的玉石，足以體現(xiàn)墓主身份的高貴。一枚印有“曲陽(yáng)君胤”印章的出土，讓學(xué)者們傾向于認(rèn)為墓主是個(gè)男人。而且一個(gè)青白玉柿蒂紋盒的發(fā)現(xiàn)，又引起了一場(chǎng)討論。這個(gè)玉盒，型制就像同時(shí)流行的粉盒。而且打開(kāi)玉盒，居然也發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似香粉的物質(zhì)殘留。所以，在男人的陵墓里，怎么會(huì)有女人的日常用品呢？原來(lái)，在古代，男人也有涂粉化妝的習(xí)慣。特別是貴族男性，適當(dāng)?shù)拇虬缡呛艹Ｒ?jiàn)的。

1997年，北山頭漢墓共出土140多件珍貴文物。巢湖市博物館共收藏文物3700多件，其中國(guó)家一級(jí)產(chǎn)品42件，尤其是玉石最為突出。朱雀環(huán)踏虎、青白玉柿蒂紋盒、子母虎帶鉤等多件藏品，都代表了當(dāng)時(shí)最高的技術(shù)水平和最高的審美水平。

爭(zhēng)

相

點(diǎn)

贊

多年來(lái)，巢湖博物館的玉石一直很受歡迎，經(jīng)常被邀請(qǐng)到其他地方展出。前不久，南京博物院有40多家文化博物院參加了“玉潤(rùn)中華”特展，而巢湖的四件文物在展出過(guò)程中受到了來(lái)訪者的好評(píng)，成為了展覽中的明星展品。

中國(guó)有幾百萬(wàn)年的人類(lèi)歷史，一萬(wàn)年的文化歷史，五千年的文明歷史。巢湖流域是中華民族古代文明的發(fā)源地。中國(guó)祖先知道如何欣賞玉、鑒玉、治玉、藏玉。今天的巢湖和合肥，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就前所未有。精雕細(xì)琢、敢于創(chuàng)新的工匠精神一直在傳承和發(fā)揚(yáng)。這是合肥過(guò)去成就的秘訣之一，也是未來(lái)合肥建設(shè)更加美麗的必備元素。

題目：“合肥“寶貝”出差回來(lái)了！”

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