杜鵑紅在獅子巖上
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為什么名苑看清風(fēng),一路山花不負(fù)儂。
“我去春山,請(qǐng)你來(lái)看看”。如果你不去欽堂獅子巖,你怎么知道春天是這樣的?在目前的欽堂獅子巖,在海拔880米的山頂上,杜鵑花在春天像大海一樣深,像歌曲一樣浪漫。千畝杜鵑花海如火如荼,給獅子巖穿上了紅色的衣服,真的很美。這是欽堂的專屬浪漫,也成為詩(shī)意江南的具體代表。

楊榮良 攝
一
獅巖杜鵑不會(huì)讓每個(gè)春天都失望。
海拔每上升100米,溫度就會(huì)下降0.6℃。由于海拔相對(duì)較高,杜鵑花在四月開始綻放。這種甜美而盛大的花開始于4月中旬,從最初的星光點(diǎn)綴在山間,到像胭脂一樣重疊涂抹峽谷,深淺的杜鵑花像春天的女孩一樣化著淡妝。站在山腳下,紅山成了青山綠谷中的“不一樣的煙火”。
獅子巖的每一朵盛開的杜鵑花,都保留著生命的“原汁原味”,從一株植物到成千上萬(wàn)株植物的浩瀚澎湃,展現(xiàn)著生命的張力和平靜,對(duì)獅子巖的主權(quán)宣誓直到春天遍布全山才完成。杜鵑樹遍布全球,少數(shù)老年人居然有一層樓高,見證了獅子巖的古老;還有三五根樹枝從根部出來(lái);或者有一棵新樹爬上地面。穿梭于杜鵑花的“花野仙蹤”,頗有“到此忘機(jī)”之感。
藏在“高山閨房”里的千畝杜鵑花不乏粉絲。總有人來(lái)這里是為了看到美麗的容顏。4月下旬,獅子巖上擠滿了游客,聚集了攝影師的“長(zhǎng)槍短槍”。然而,“美容容易變老”已經(jīng)成為許多探花者心中的“意難平”,也讓人珍惜與杜鵑花的緣分。自古以來(lái),杜鵑花為什么出名,圈了無(wú)數(shù)粉?
雷葉琴 攝
第一,花海廣。獅子巖的杜鵑花海有千畝之廣,連綿不斷,連綿不斷,堆積如山,簇簇的杜鵑花成畝連片,匯聚成海。在建德也可以稱得上是“一枝獨(dú)秀”。無(wú)人機(jī)鏡頭下的杜鵑花像燎原一樣涌向天空,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去。在天與云與山的交匯處,這種嫣紅格外耀眼。
二是風(fēng)景優(yōu)美?!鞍松揭凰惶铩钡牡乩砀窬趾酮{子巖坐東朝西的地理趨勢(shì),賦予了獅子巖山峰的氣候特征,風(fēng)雨交加,煙霧彌漫,也讓獅子巖杜鵑花有了獨(dú)特的氣場(chǎng)、氣場(chǎng)和精致。凌晨五點(diǎn),霧蒙蒙的杜鵑花海就像一個(gè)昏昏欲睡的仙女,披著蟬翼般的面具,從晨光的微芒中穿著云踏霧。等到朝陽(yáng)初升,霞光萬(wàn)丈,云海共花一色,不知是朝霞印染了杜鵑,還是杜鵑渲染了朝霞?光影的重疊,云彩的變化,隨意的組合都充滿了驚喜,滿足了你各種詩(shī)意的想象。
三號(hào)傲骨奇。長(zhǎng)期孤獨(dú)嚴(yán)寒,在霧夕嵐的加持下,仰望天地之間的獅子巖杜鵑有著不同的驕傲,不同于園林庭院中的春光。自從獅子巖之巔綻放的杜鵑花,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“生長(zhǎng)在石頭上的花”,越到懸崖絕壁、溝壑縱橫,其顏色越來(lái)越鮮艷,花勢(shì)越來(lái)越旺盛。杜鵑以奇巖怪石為骨,以飛云流霧為筋,以蒼山為幕,以微風(fēng)為筆,勾勒出“平蕪盡頭的春光”,揮舞著“險(xiǎn)峰中無(wú)限風(fēng)光”的畫卷,突出天涯原色,光彩照人。
楊榮良 攝
二
漫長(zhǎng)的歷史見證了杜鵑花從荒野到園林庭院的“進(jìn)化史”,具有豐富的文化內(nèi)涵,蘊(yùn)含著它的人文驕傲,讓我們穿越時(shí)空隧道,遇見杜鵑花的“前世”。
回顧過(guò)去,杜鵑花一開始并沒有因?yàn)樗耐獗矶呒t,而是作為一種藥用植物進(jìn)入了人們的生活。杜鵑花最早出現(xiàn)在漢代《神農(nóng)本草經(jīng)》中?!侗静菥V目》等對(duì)杜鵑花有這樣的描述:漏斗狀的花,花瓣酸,可以當(dāng)水果吃,但不能吃太多,可以活血、調(diào)經(jīng)、止咳化痰、祛風(fēng)祛濕止癢。
在東晉時(shí)期,灌木出身的杜鵑花開始在“百花武林”中占據(jù)一席之地,杜鵑花作為一種觀賞植物,以艷麗可愛等特點(diǎn)開始吸粉。"顏色像石榴,小而淡,紅敷紫萼,可愛。"(晉代周景式廬山記)。直到唐朝,原本是“山頭物”的杜鵑花才開始走出大山閨房,被很多學(xué)者培育在小院子里(唐代詩(shī)人白居易《石榴花十二韻》)。明代時(shí)期,杜鵑花作為盆栽開始栽培于普通百姓家中。十七世紀(jì),杜鵑飄洋過(guò)海走向世界,走向世界?,F(xiàn)在杜鵑已成為世界上最著名的觀賞植物之一。全世界有八九百種,其中中國(guó)有六七百種,可以說(shuō)中國(guó)是世界杜鵑基因的寶庫(kù)。
杜鵑盆栽 飛鳥集 攝
"山石榴,一只山頭,一只杜鵑花,杜鵑花撲撲。"(山石榴寄元九)。幾千年來(lái),有人像石榴一樣愛它,它看起來(lái)很可喜,被稱為石榴。也有人喜歡它“杜鵑花鳴時(shí)是杜鵑花盛開的日子”,所以也叫杜鵑花;有人稱贊她“杜鵑花滿山紅”,還稱其為“滿山紅”、“映山紅”等美譽(yù)。杜鵑花的許多名字都講述了它的歷史淵源,一字一句地講述了她的原色、習(xí)性,厚載著人們對(duì)它的喜愛和贊美。又因?yàn)椤岸霹N鳥日夜哀鳴咳血化為杜鵑”的傳說(shuō),“神其事,廣其傳”。
杜鵑被稱為“木本花之首”,燃燒如落霞,是許多詩(shī)人心目中的“花中西施”、“花中木蘭”。
杜鵑花的“真愛粉”白居易“原地封神”,在《山石榴寄元九》中稱贊杜鵑花為“花中這物如西施,芙蓉芍藥皆母。”與杜鵑花相比,“芙蓉”和“芍藥”都保密。之后,白居易寫了《石榴花十二韻》:此時(shí)逢國(guó)色,哪里找天香?稱贊杜鵑為“國(guó)色天香”。
王鵬 杜鵑
詩(shī)人李白留下了這樣一首詩(shī):“蜀國(guó)曾經(jīng)聞過(guò)子規(guī)鳥,宣城也見過(guò)杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月回憶三巴?!?《宣城見杜鵑花》)“杜鵑花枝上的杜鵑花”的美景讓他感受到了風(fēng)景,把鄉(xiāng)愁寄托在杜鵑花上,變成了一縷縷詩(shī)。
宋代楊萬(wàn)里把自己對(duì)杜鵑花的熱愛傾注在筆中:“為什么名苑要看清風(fēng),山花一路不負(fù)儂?”(杜鵑花)對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),山里的杜鵑花承包了他整個(gè)春天的美好。
幾千年來(lái),深入群山的杜鵑與白云共心,與山風(fēng)共心,與泉水共鳴,與日月同輝,留下了商務(wù)旅行者占據(jù)山水的履行,失去了一群詩(shī)人的珠璣詩(shī),寄托了游子們的羈絆和憂慮。
千百年來(lái),杜鵑與欽堂獅子巖有著怎樣濃厚的婚姻?

洪樟潮 攝
三
獅巖杜鵑,成為欽堂一方的地理標(biāo)志,也成為每個(gè)人口口相傳、朝夕生活中的一方文化符號(hào)、情感歸屬。
“生長(zhǎng)在石頭上的花,喇叭狀,五片花瓣,向天空綻放……”這首當(dāng)?shù)孛窀杩诳谙鄠?,透露出?dāng)?shù)厝藢?duì)山花的熱愛和信念。
俗話說(shuō),一方水土養(yǎng)一方風(fēng)物。獅子巖是欽堂海拔最高的山峰,因其形似一只獅子而得名,也是建德、桐廬兩地界山。巍峨的獅子巖是屏幕,與周圍的山峰相連,形成自己的氣候。有句話叫“春霧雨,夏霧晴,秋霧涼風(fēng)冬霧雪”,是杜鵑花海生長(zhǎng)的“宜居之地”。氣候特征,如“朝有流霧暮有霞”,也刻入了杜鵑花海的基因。古柏名木,怪石巨潭,煙云朝霞,與杜鵑朝夕相愛。
杜鵑云海
在過(guò)去,獅子巖是當(dāng)?shù)厝松詈驮缙鸬牡胤?,也是每個(gè)人祈禱、拜佛、念經(jīng)的“風(fēng)水之地”。曾經(jīng)有多少“煙雨中的平臺(tái)”,現(xiàn)在寺廟的亭臺(tái)樓閣還在,古道棧還在斑駁。山頂?shù)亩霹N花充滿了吉祥和財(cái)富,伴隨著吹了幾千年的山風(fēng),歷盡了過(guò)去物流物品和人流的繁華。
不知道杜鵑是誰(shuí)種的,每年都有春報(bào)盛開。幾千年來(lái),獅子巖暮鼓晨鐘、古廟梵音、古道斑駁,增添了其仙風(fēng)道骨和儒韻。
對(duì)于獅子巖杜鵑來(lái)說(shuō),每個(gè)人都有不同的感受。這種搖曳的輝煌不僅在山上綻放,也在當(dāng)?shù)厝说男闹芯`放。杜鵑守護(hù)著一代又一代欽堂人的童心,體現(xiàn)了一代又一代游子出門的初衷,體現(xiàn)了一代又一代年輕人“在云中創(chuàng)造,在夢(mèng)中欽堂鄉(xiāng)”的歸心。
多彩欽堂 趙雄軍 攝
欽堂鄉(xiāng)農(nóng)村夢(mèng)想家工作室
杜鵑守望著家鄉(xiāng)一代又一代的人民,守護(hù)著山腳下曖昧的遠(yuǎn)方村莊里飄出的人間煙火,蘊(yùn)含著千畝稻田之鄉(xiāng)稻花香的豐收密碼,在回到花園的生活中尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方,聽清渚溪流水潺潺穿過(guò)村莊,叮咚不絕。一聲“不如回去”,說(shuō)不出家鄉(xiāng)的吳儂的軟話。山、水、鄉(xiāng)愁、杜鵑花海都有。
春天有信,花有約。當(dāng)裹著濃濃鄉(xiāng)音的杜鵑花鳴穿越歲月的長(zhǎng)河,穿過(guò)云霧,你會(huì)在獅子巖山頂遇見這片杜鵑花海嗎?讀懂她的“一注相思”和“一念念念”:春天的顏色容易變老,漫山嫣紅待君賞!
作家/宣青軍
有些數(shù)據(jù)來(lái)自/羅桂環(huán)的《杜鵑的前世》
原題:《獅子巖上杜鵑紅》
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