由于“偷竊”，韓國組合再次成為熱搜。

四月二十九日，韓國女子組合IVE發(fā)布新歌《HEYA》，MV充滿了祥云圖案、銅幣圖案、各種顏色的中國結(jié)，以及刺繡鞋、水墨畫、中國窗欞等中國元素。然而，這樣一個充滿中國風(fēng)的MV卻被組合成員描述為“體現(xiàn)韓國傳統(tǒng)之美”。

K-POP近年來，“偷”中國文化已不再是什么新鮮事，甚至愈演愈烈。NCT127、MAMAMOO、(G)I-DLE、BLACKPINK、各種規(guī)模的韓國團體，如BTS，都陷入了“偷文化”的爭議。

但是這些韓團統(tǒng)一回應(yīng)了“東洋風(fēng)”，這也是自2017年VIXX《桃源境》爆紅以來，韓國團論的一般措辭。

到目前為止，“文化挪用”或“文化盜竊”都無法得出結(jié)論。但可以看出，近年來，韓國正以所謂的“東洋風(fēng)”進入“后K-POP時代”，從最早的“文化經(jīng)濟”走向今天的“文化輸出”。這些不僅僅是團隊或公司的個人意愿，更是國家的整體動員。

K作為韓國文化名片，在這一過程中-POP，它已經(jīng)成為世界用戶和“韓國文化”的連接器。在偶像化的過程中，大量海外粉絲潛移默化地接受了所謂的“東方文化”，他們不會糾結(jié)是屬于中國還是韓國。

除了憤怒，我們更需要思考的是如何在當今時代建立自己的文化媒體體系，讓我們的文化走向更廣闊的自由之地。

“偷來的傳統(tǒng)之美”

現(xiàn)在搜索韓國女團IVE，最常見的相關(guān)詞匯是“偷”。

四月二十九日，IVE發(fā)布新歌《HEYA》，網(wǎng)民們興奮地觀看，卻發(fā)現(xiàn)這個被稱為“體現(xiàn)韓國傳統(tǒng)之美”的MV中充滿了許多中國元素。

最明顯的是中國結(jié)。代表好運的紅色中國結(jié)變成了白色，戴在當紅成員張元英的耳朵里。成員的襯衫也采用了偶數(shù)扣設(shè)計，多用于壽衣，被網(wǎng)友形容為“殯葬風(fēng)格”；繡花鞋、肚兜上衣在MV中也被網(wǎng)友銳評為“淘寶新中式女裝”。

更讓人感到矛盾的是MV開頭的“抽煙”造型。另一位受歡迎的成員安宥真手里拿著煙袋，直視鏡頭，其造型與2021年動畫電影《白蛇2》相比。：寶青坊主在青蛇劫起中頗為相似。

衣服以外，《HEYA》MV還充滿了典型的中國元素，如祥云圖案、銅幣圖案、寶相圖案、方勝圖案、中國窗欞、水墨畫、團扇等。整體視覺風(fēng)格與1986年上海藝術(shù)電影制片廠出品的電影《葫蘆兄弟》非常相似，動畫中存在的喀斯特地貌也“精準恢復(fù)”。

一石激起千層浪。中國網(wǎng)友迅速占領(lǐng)國內(nèi)外IVE的社交賬號，尤其是IVE官方INS，通常只有1000條評論。這次“偷文化”事件一出來，幾乎每個相關(guān)帖子下都有成千上萬的評論。這些評論分為兩個學(xué)校，一個學(xué)校表達憤怒，另一個學(xué)校美麗地“吹噓”韓國人。感謝韓國一線女團全力宣傳中國文化。

強大的中國網(wǎng)民導(dǎo)出，也讓韓國關(guān)注到了這一爭議，JTBC和TVN兩大電視臺都報道了這一事件。

前者以“IVE是中國風(fēng)嗎？不要跑小偷”為標題報道了這一事件，但關(guān)鍵是IVE和相關(guān)工作人員受到中國網(wǎng)友的攻擊；后者獨家發(fā)布《HEYA》藝術(shù)家樸智恩回答說，引起爭議的水墨畫是他在大學(xué)時學(xué)到的韓國傳統(tǒng)繪畫技巧。

但是后來網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，早在2018年，樸智恩就來到北京深入學(xué)習(xí)中國水墨畫，并在社交平臺上發(fā)布了包含在內(nèi)的內(nèi)容。#chinesepainting#關(guān)于chineseink的話題，關(guān)于自己學(xué)習(xí)中國水墨畫的帖子。爭議過后，這些帖子很快被樸智恩刪除，所有對水墨畫的稱呼都變成了“東洋畫”。

樸智恩最近的許多帖子聲稱他的作品使用了“東洋繪畫傳統(tǒng)”。他還說:“很遺憾，我們從小就不太了解韓國繪畫(簡稱東洋繪畫和東洋繪畫)。”。并發(fā)布學(xué)習(xí)中國水墨畫的視頻，招收“東洋繪畫”學(xué)生。

在2020年舉辦的個人展覽中，也出現(xiàn)了“東洋畫”，受到東漢馬王堆辛追墓出土的T型絲綢畫的啟發(fā)。樸智恩在幾乎相同的顏色和構(gòu)圖上給絲綢畫增加了一個頭。

此外，《HEYA》在社會媒體頁面上，制作總監(jiān)甚至說：“大家都很喜歡山峰布景，所以很開心?！?/p>

“東洋風(fēng)”量身定制

韓國團體“偷”文化，早已不是什么新鮮事。

早在2017年，韓國男團VIXX就以《桃花源記》為靈感發(fā)布了作品《桃源境》，在舞臺上使用了大量的中國水墨畫、粉絲和漢服元素。

那時候男團流行的是BTS的“春日少年風(fēng)”、EXO的“夏季花花公子風(fēng)”和WANNA ONE的“青春活力學(xué)院風(fēng)格”和“桃源境”的舞臺一出來，就迅速引起了人們的關(guān)注，使得只有一個VIXX在演唱期間被召回繼續(xù)演唱，成為當時頗具代表性的“逆行男團”。

或許是看到了好處，從那以后，大批韓國團體開始專輯，MV、中國元素在舞臺上使用。

比如NCT127，有直接的“帶來主義”《Kick It》漢字“英雄”存在于MV中、金龍雕塑和“新英雄門”；(G)I-DLE專輯《I BURN》還使用了漢字，showcase回歸首秀，還采用了中國元素豐富的打歌服裝；MAMAMOO在KBS歌謠大獎的舞臺上表演?！禔YA》，服飾上還有明顯的萬字紋，甚至漢字“中國”。

但是更多的是“元素模糊”。比如Red Velvet《Chill kill》屏幕、水墨老虎、螺旋元素在中間使用；Oh My 在金唱片頒獎典禮上，Girl從編曲到舞臺都充滿了中國風(fēng)的熱門歌曲?！禢onstop(Oriental Ver.)》表演。

Red Velvet《Chill kill》（左）《Nonstop(Oriental Ver.)》表演（右）

更別提NewJeans今年年初感受到的“韓紙”制作，卻被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)復(fù)制了中國的非遺花草紙；在接受VOGUE采訪時，IVE成員張元英表示，他頭上的銀簪“展現(xiàn)了韓國的感覺”。

事實上，不同國家的文化在交流過程中不可避免地會相互碰撞，這并不意味著只有中國人才能使用漢字和中國元素。相反，我們很樂意看到越來越多的外國朋友了解和宣傳中國文化。

問題是，大多數(shù)使用中國元素的韓國團體不僅沒有表明準確的來源，反而模糊地創(chuàng)造了“東洋風(fēng)”的概念。

NCT127《Kick It》漢字“英雄”已經(jīng)出現(xiàn)在MV中，李小龍也出現(xiàn)在歌詞中，但在演唱舞臺上仍然被描述為“東洋美”。；MAMAMOO提到MV中頌樂的造型借鑒了《倩女幽魂》，但接著又是一句“東洋風(fēng)”；Oh My Girl《Nonstop(Oriental Ver.)》編曲家回應(yīng)說，事實上，韓國樂器中國樂器已經(jīng)全部使用，現(xiàn)在很難說是哪一種?！?/p>

他的服裝造型師黃伊瑟回應(yīng)說:“這不是中國人的話，而是訓(xùn)練人們的正確聲音。穿印有韓國漢字的韓國服裝有什么問題？”

國內(nèi)網(wǎng)友認為，韓國集團拒絕承認使用中國元素是“愛恨交加”，模糊混淆成“東洋風(fēng)”是通過K。-POP，挪用文化，移花接木，從而完成對外文化的輸出。

關(guān)于“文化挪用”的討論主要集中在17-19世紀中西文化的交流和沖擊上，以及17。、以18世紀歐洲流行的中國文化和19世紀影響歐美的日本文化為代表，韓國文化很少被提及。目前，學(xué)術(shù)界還沒有開始大規(guī)模討論K-POP和近年來出現(xiàn)的“偷文化”。

韓國集團口中的“東方風(fēng)”與“東方主義”和“東方學(xué)”更為相似，這是19世紀西方現(xiàn)代藝術(shù)家觀察世界的第一個“凝視”角度?，F(xiàn)代文學(xué)理論家薩義德認為，這個角度包含了西方上級的典型態(tài)度，另一方面也暗示了隨意構(gòu)建東方文化的可能性。也就是說，所謂的“東方”可能是西方文化集體建設(shè)的產(chǎn)物。

從目前K-POP創(chuàng)造“東洋風(fēng)”的概念來看，邏輯并沒有改變，只是韓國已經(jīng)取代了西方，成為了主動建設(shè)的一方。

在朝 在新鮮語言中，“東洋”是指“中國、中南半島、馬來群島等地，以及與他們屬于同一文化圈的相鄰國家”。在韓國人眼里，“東洋風(fēng)”已經(jīng)成為“融合中國、日本、韓國文化的新風(fēng)格”。

到底什么是東洋風(fēng)，估計他們自己也說不清楚。

然而，無論什么是韓國人眼中的“東洋風(fēng)”，這種對中國文化的大規(guī)模“組隊挪用”，不僅不能說明K-POP的成功，還表現(xiàn)出很多問題。

閔方之前的對決背后：K-在關(guān)于POP的權(quán)力、欲望和欲望的文章中，我們詳細分析了“概念”對韓團的重要性。對于韓團來說，一個標新立異的概念可以讓它在激烈的競爭中迅速“爆紅”，從而被粉絲記住。目前，“東洋風(fēng)”是最通用的方式。

另外一方面，K嚴重依賴于“中輸”-POP“碰瓷”中國文化也能最大限度地吸引中國和華語地區(qū)粉絲的關(guān)注和討論，從而轉(zhuǎn)化為更直接的點擊量、評論量和留言量。畢竟“黑紅也是紅”。

IVE最后一次回歸模仿NewJeans的“三主推”，結(jié)果Spotify連續(xù)三連NOT。 IN。而且這次“東洋風(fēng)”《HEYA》MV開播當天的播放量已經(jīng)超過了千萬，更是空降Melon。、前列Genie列表。

IVE專門開通了中國短視頻平臺賬號，并在這次回歸前一周發(fā)布?！禜EYA》MV、目前，成員的單人舞臺和與李惠利、羅英錫等韓國演員的合拍視頻已經(jīng)超過70萬粉絲。評論區(qū)都是“輸贏比例最高，輸贏臉放大”。

在K-POP時代之后，

在NewJeans成員Danielle宣布擔(dān)任KBS的同時，IVE也鬧得沸沸揚揚。 Korea On Stage》單獨的MC。

《2024 Korea On Stage》這是一檔由韓國國家文化廳主辦，韓國國家遺產(chǎn)振興院和KBS聯(lián)合發(fā)起的綜藝節(jié)目，主要介紹韓國的“傳統(tǒng)文化”，首個節(jié)目在景福宮興禮門前舉行，由Danielle“向世界宣傳國家遺產(chǎn)的偉大”。

假設(shè)前幾年的K-POP建設(shè)團體，重點是“創(chuàng)收”。所以現(xiàn)在整個K-POP自上而下的聯(lián)動操作，更像是來到了以文化為重點的“后K-POP時代”，K-POP團隊已經(jīng)成為世界用戶和“韓國文化”之間的連接器，這不僅是團隊和企業(yè)的個人意愿，也是國家的整體動員。

受領(lǐng)土面積、市場規(guī)模和歷史因素的影響，韓國非常重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。歷屆政府都將文化視為促進經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分，試圖實現(xiàn)“文化立國”。

一九九八年，時任總統(tǒng)金大中提出“高新技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)是韓國在21世紀建立國家的基礎(chǔ)”，并確定“文化建立國家”戰(zhàn)略。隨后，“韓國文化振興委員會”和“韓國文化產(chǎn)業(yè)振興院”相繼成立。盧武鉉和樸槿惠政府不斷實施這一戰(zhàn)略，文化產(chǎn)業(yè)的財政預(yù)算不斷增加。2000年，韓國文化預(yù)算首次超過中國總預(yù)算的1%。2021年，韓國文化預(yù)算達到61.3億美元左右，同比增長5.9%。

民間力量也在不斷投入。以三星和CJ為代表的韓國企業(yè)正在不斷增加對韓國文化的宣傳投入。早在1965年，三星就成立了文化財團，從2001年開始贊助意大利威尼斯雙年展的韓國館展，并于2011年與美國大都會美術(shù)館、舊金山亞洲美術(shù)館聯(lián)合舉辦了“韓國粉色青瓷特別展”。

與韓國演藝界更接近的CJ集團，將“向世界宣傳韓國美麗文化”作為文化綱領(lǐng)，近年來一直致力于推廣“韓國BIBIGO餃子(必品閣)”。K-POP一線明星樸敘俊幫助了他。2020年，“BIBIGO“餃子銷售額首次突破1兆韓元(約50億人民幣)，其中海外銷售額占65%(6700億韓元)，在食品領(lǐng)域創(chuàng)下最高紀錄。

除了聯(lián)動大財團，韓國政府近年來還為中小文化企業(yè)家提供了協(xié)助。例如，由韓國文化體育部和韓國文化產(chǎn)業(yè)振興院聯(lián)合成立的Contents Korea Lab(CKL)，該機構(gòu)主要為企業(yè)家提供一系列培訓(xùn)、運營、宣傳等全方位支持，并提供“課題”，目前已在韓國成立近20家。

這種從上到下、從小到大的聯(lián)動，使得韓國文化產(chǎn)業(yè)形成了一體化的發(fā)展趨勢，這體現(xiàn)在中國網(wǎng)友眼中，“文化挪用”越來越嚴重，但在韓國網(wǎng)友眼中，“韓國文化”光明磊落地走向世界。

挪用其他國家的文化并非我們的下一步，但是我們可以參考近年來韓國文化的發(fā)展道路，建立一個新的文化出海體系。

找到一張類似K-POP的新名片和連接器尤為重要。近年來，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和仙俠劇的出海勢頭正在蓬勃發(fā)展。特別是仙俠劇構(gòu)建了中國傳統(tǒng)文化的世界觀和影視傳媒體系，可以名正言順地容納更多的中國文化。從“人”的角度來看，王鶴棣、肖恩肖、王一博等受到海外用戶歡迎的藝術(shù)家，可以像K-POP一樣，用“人”帶來“文化”。

隨著角度的縮小，崛起的“網(wǎng)絡(luò)名人營銷”也可以成為這張新名片。隨著短視頻平臺的興起，中國網(wǎng)絡(luò)名人開始在海外社交媒體上發(fā)聲，比如早期的李子柒，現(xiàn)在越來越多的漢服博主和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博主。在眾多漢服博主的共同努力下，在海外短視頻平臺上，#hanfu#話題數(shù)量已接近百億。

#hanfu#主題和博主(圖源：微博)

在《跨文化藝術(shù)批評》中，藝術(shù)評論家段煉認為，“當代藝術(shù)的跨文化建構(gòu)是一種‘文化挪用’行為，不僅具有審美和風(fēng)格的意義，而且涉及到深刻的文化和政治問題?！?/p>

我們不僅要深入了解韓國挪用文化的“警鈴大作”，還要深入了解我們的傳統(tǒng)文化。畢竟，文化媒體的話語權(quán)很大程度上掌握在更了解它們的人手中。

本文來自微信微信官方賬號“毒眸”（ID：DomoreDumou），作者：楊睿琦，36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布。

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