小紅書(shū)公益現(xiàn)在和未來(lái)都要通過(guò)鏈接傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工匠和新時(shí)代的原創(chuàng)設(shè)計(jì)師，讓老手藝受到更多人的歡迎，融入現(xiàn)代生活。

近日，小紅書(shū)發(fā)布了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新增”公益支持計(jì)劃，首站落戶(hù)云南大理，重點(diǎn)幫助工匠志集甲馬版畫(huà)藝術(shù)館、藍(lán)續(xù)扎染、結(jié)繡門(mén)、云南一剪一繡、巍山三彝扎染等6個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作坊，將其作為小紅書(shū)公益可持續(xù)支持網(wǎng)站，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作坊提供“設(shè)計(jì)-生產(chǎn)-種草-展覽”的全鏈路支持。

由“非遺工坊”到“創(chuàng)造營(yíng)”

會(huì)“握手”的甲馬包，新鮮的扎染巾盲盒，精致耐用的手工紙風(fēng)琴燈，這三件手工藝品組成了小紅書(shū)第一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝禮盒——“一切都好”。“一切都好”是云南白族向家人朋友表達(dá)祝福的日常用詞，不僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工匠對(duì)用戶(hù)的美好祝福，也是小紅書(shū)和所有關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的祝福。

有趣的商品背后是創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)老手藝的“相遇”。小紅書(shū)公益與REDesign設(shè)計(jì)師、大理當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)師共同組成“設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)”，與三位甲馬、扎染、古方手工造紙的非遺傳傳承人共同打造禮盒。

“在與非遺傳承人的合作中，我被每一項(xiàng)技能背后的溫柔、善良、情感和愛(ài)所震撼，以及他們與自然平等相處、相互理解、可持續(xù)的生活習(xí)慣所震撼?！皡⑴c同創(chuàng)的阿魯表示，每一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技術(shù)都融合了傳承人的個(gè)性化思維。作為設(shè)計(jì)師，我們需要與他們保持深入的溝通，學(xué)會(huì)尊重他們，與他們一起探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技能的特點(diǎn)，然后結(jié)合當(dāng)代設(shè)計(jì)，讓傳統(tǒng)技術(shù)和當(dāng)代設(shè)計(jì)相互滋潤(rùn)，讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)在新時(shí)代更有活力。

設(shè)計(jì)師阿魯和非遺傳傳承人張翰敏查看扎染產(chǎn)品的效果

小紅書(shū)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工匠的選擇也有自己的想法。“希望非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅能受到保護(hù)，還能通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)受到歡迎?！毙〖t書(shū)公益相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，小紅書(shū)在云南選拔了數(shù)十名非遺傳承人，最終選擇了長(zhǎng)期堅(jiān)持、需要技術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新、積極求變的非遺傳承人。

00后張啟誠(chéng)從小就對(duì)彝繡情有獨(dú)鐘，跟奶奶學(xué)彝繡。大學(xué)畢業(yè)后回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)180多名繡娘就業(yè)，讓彝繡走出大山，走向世界。張啟誠(chéng)的合作對(duì)象是前沿設(shè)計(jì)師程澄。程澄希望通過(guò)這次合作，將一些彝族刺繡的小飾品搭配成自己的品牌服裝，幫助彝族刺繡作坊持續(xù)量產(chǎn)持續(xù)訂單。他說(shuō)：“我們還希望將彝繡的絢麗色彩與元素相結(jié)合，進(jìn)而推動(dòng)品牌發(fā)展。”

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很漂亮，但元素‘滿’。如果你想更有質(zhì)感，更符合現(xiàn)代年輕人的審美，你可以嘗試簡(jiǎn)化和標(biāo)準(zhǔn)化。越原始越獨(dú)特越好?！睍r(shí)尚設(shè)計(jì)師邵蕓兒與彝族繩結(jié)傳承人瞿標(biāo)祥結(jié)對(duì)合作，走訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作坊，向傳承人學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試?yán)K結(jié)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

時(shí)尚和傳統(tǒng)的共同創(chuàng)造仍在繼續(xù)。5月底以來(lái)，6組時(shí)尚潮流服裝品牌設(shè)計(jì)師與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)車(chē)間領(lǐng)導(dǎo)“結(jié)對(duì)”，將采取兩個(gè)多月的駐地交流和互訪，激發(fā)創(chuàng)新和創(chuàng)造活力，將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)車(chē)間”轉(zhuǎn)化為“創(chuàng)造營(yíng)”，打造更多人喜愛(ài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)潮流新產(chǎn)品。

特邀設(shè)計(jì)師小紅書(shū)走進(jìn)云南非遺工坊，開(kāi)啟同創(chuàng)。

全鏈支持從設(shè)計(jì)到種草。

城市靈感過(guò)剩，人們追求實(shí)用的生活，但在遙遠(yuǎn)的農(nóng)村，遵循傳統(tǒng)和手工的人們自豪于紋理，但被困在生產(chǎn)、原創(chuàng)內(nèi)容和市場(chǎng)資源之間的聯(lián)系中。如何將兩個(gè)群體相匹配，為雖小但獨(dú)特的非遺，匹配應(yīng)許的靈感，應(yīng)得的伙伴，應(yīng)得的收入，應(yīng)得的贊譽(yù)？這是小紅書(shū)打造“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中介研究所”的初衷——將“小眾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所領(lǐng)導(dǎo)”和“小紅書(shū)前沿潮流設(shè)計(jì)師”聯(lián)系起來(lái)，以設(shè)計(jì)為動(dòng)力，提供“設(shè)計(jì)-生產(chǎn)-種草-展覽”的全鏈支持。對(duì)參與項(xiàng)目的非遺工坊，提供多項(xiàng)公益資源支持，如流量支持、達(dá)人推薦、活動(dòng)宣傳等。

設(shè)計(jì)和生產(chǎn)是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)對(duì)”的起點(diǎn)。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)禮盒的設(shè)計(jì)開(kāi)始，團(tuán)隊(duì)的理念就是如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品與當(dāng)前的生活趨勢(shì)相結(jié)合，成為日常用品而不是展品。

"手工紙是一種幾千年都不會(huì)腐爛的紙。但是現(xiàn)在很少有人用紙了，不爛有什么意義呢？怎樣才能更好地與現(xiàn)在的年輕人互動(dòng)？"白族手工造紙技術(shù)省傳承人尹旺松從事手工造紙工作40多年，現(xiàn)在卻苦于找不到技術(shù)繼任者。他希望這種古老的技藝不局限于古籍修復(fù)等領(lǐng)域，能夠走進(jìn)年輕人的日常生活。這次通過(guò)與因特網(wǎng)平臺(tái)的“頭腦風(fēng)暴”， 尹旺松的思想打開(kāi)了，他找到了一個(gè)可以更好地發(fā)揮手工造紙?zhí)亻L(zhǎng)的新場(chǎng)景?？吹叫〖t書(shū)流行的戶(hù)外風(fēng)格和休閑露營(yíng)熱潮，尹旺松與設(shè)計(jì)師合作開(kāi)發(fā)了一款具有三種折疊形狀和精美設(shè)計(jì)的古代手工紙風(fēng)琴燈，將來(lái)會(huì)為露營(yíng)者照亮一夜，也會(huì)照亮戶(hù)外生活的趨勢(shì)。

此外，為了讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與更多的群體“快樂(lè)相遇”，我們還應(yīng)該利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)強(qiáng)大的種草能力和電子商務(wù)能力。這一次，小紅樹(shù)還將邀請(qǐng)時(shí)尚博客“種草”新的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)尚產(chǎn)品，結(jié)合平臺(tái)獨(dú)特的“買(mǎi)家經(jīng)濟(jì)”，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的趨勢(shì)。通過(guò)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的支持，推動(dòng)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)一步融入現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)生活，增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)車(chē)間的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

手工造紙傳承人尹旺松和小紅書(shū)創(chuàng)作者

據(jù)了解，第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公益禮盒訂單超過(guò)8000份，小紅書(shū)是禮盒的主要營(yíng)銷(xiāo)渠道，采購(gòu)款(扣除相關(guān)稅費(fèi)、運(yùn)費(fèi)等。)全部用于支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)車(chē)間和工匠生產(chǎn)生活質(zhì)量的提高。

國(guó)家代表性傳承人白族扎染技藝張翰敏分享了參與“非遺上新”計(jì)劃的創(chuàng)作心聲。他說(shuō)：“在與設(shè)計(jì)師交流的過(guò)程中，我們對(duì)扎染的創(chuàng)新和設(shè)計(jì)進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。特別是扎染巾盲盒‘慢慢結(jié)到慢慢解’這一小創(chuàng)意給我們帶來(lái)了極大的驚喜?！八姓J(rèn)，這次參與項(xiàng)目也給了自己更大的責(zé)任和使命，與家鄉(xiāng)的村民一起努力做好白族扎染的可持續(xù)推進(jìn)工作。據(jù)悉，該項(xiàng)目帶動(dòng)村里100多名婦女參與生產(chǎn)，創(chuàng)造非遺新產(chǎn)品為鄉(xiāng)親們?cè)黾恿耸杖搿?/p>

小紅書(shū)非遺公益禮盒產(chǎn)品發(fā)布

讓小眾非遺走得更遠(yuǎn)

探索舊工藝的新場(chǎng)景、新用途、新價(jià)值，不僅是平臺(tái)作為“中介機(jī)構(gòu)”帶動(dòng)各方資源收集的結(jié)果，也是通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)新帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的樣本。

6月8日是中國(guó)的“文化和自然遺產(chǎn)日”，今年也是中國(guó)允許《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》20周年。文化和旅游部還將結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕吐糜未龠M(jìn)消費(fèi)活動(dòng)，廣泛推出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)購(gòu)物節(jié)”，促進(jìn)文化和旅游消費(fèi)的恢復(fù)和高質(zhì)量發(fā)展。

小紅書(shū)希望通過(guò)生產(chǎn)內(nèi)容，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品成為用戶(hù)喜愛(ài)和喜愛(ài)的暢銷(xiāo)產(chǎn)品，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化文化資源，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，使其成為文化產(chǎn)品。其背后，也是新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新模式新生產(chǎn)力的“創(chuàng)新”，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

截至2023年底，小紅書(shū)平臺(tái)月活躍用戶(hù)已超過(guò)3億，逐步成為多元化生活方式的集中場(chǎng)所。在線內(nèi)容分享激發(fā)了線下體驗(yàn)的熱情，讓新的生活趨勢(shì)從小紅書(shū)走向更多的人。騎自行車(chē)、露營(yíng)、攀巖等推動(dòng)線下運(yùn)動(dòng)熱潮；非遺漢服、潮玩手工制作、citywalk等。促進(jìn)城市文化的繁榮。伴隨著小紅書(shū)發(fā)展壯大的新趨勢(shì)，走進(jìn)線下世界，小紅書(shū)與生活的結(jié)合日益緊密。

小紅書(shū)“非遺上新”公益支持計(jì)劃進(jìn)入云南

在小紅書(shū)獨(dú)特的社區(qū)氛圍的影響下，古代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技術(shù)呈現(xiàn)出跨界趨勢(shì)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與用戶(hù)的溝通方式不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出豐富多樣的創(chuàng)新表達(dá)。根據(jù)小紅書(shū)公益聯(lián)合非遺傳傳播研究所發(fā)布的數(shù)據(jù)報(bào)告，2023年，超過(guò)50萬(wàn)小紅書(shū)網(wǎng)友發(fā)布了非遺相關(guān)筆記，與手工藝品、時(shí)尚、戶(hù)外旅游等領(lǐng)域緊密結(jié)合，也與City相結(jié)合。 Walk、新式中式服裝等潮流，融入了年輕人喜愛(ài)的生活習(xí)慣。

2024年春節(jié)期間，小紅書(shū)官方宣布“非遺上新” 公益支持計(jì)劃，未來(lái)三年，小紅書(shū)公益將投入1億流量和資源支持，讓振興老手藝的年輕人獲得更多關(guān)注，幫助小眾非遺處理改革創(chuàng)新的困境，幫助根本地區(qū)老手藝的年輕傳承和傳播。

小紅書(shū)副總裁湯維維說(shuō)，小紅書(shū)平臺(tái)目前已經(jīng)有了非物質(zhì)文化的成長(zhǎng)沃土，平臺(tái)有著不可推卸的企業(yè)責(zé)任。小紅書(shū)把自己比作“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中介機(jī)構(gòu)”。把“新時(shí)代的原創(chuàng)設(shè)計(jì)師”和“傳統(tǒng)的非遺手藝人”這五個(gè)鏈接聯(lián)系起來(lái)、將“時(shí)尚產(chǎn)業(yè)”與“非遺工坊”聯(lián)系起來(lái)、把“生產(chǎn)”和“生活”聯(lián)系起來(lái)、把“農(nóng)村”和“城市”聯(lián)系起來(lái)、把“地方”和“國(guó)際”聯(lián)系起來(lái)。

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