不知道從什么時(shí)候開始，博物館和遺址公園的入口排起了長(zhǎng)隊(duì)。越來(lái)越多的游客開始尋找機(jī)會(huì)看到文物和歷史遺跡的真實(shí)面貌。與此同時(shí)，各種名字的展示和特別展覽依次出現(xiàn)。這種情況被稱為“文化熱”。但在國(guó)內(nèi)熱門社交媒體上，參觀博物館可能更多地被視為一種“打卡”行為。在網(wǎng)友分享的博物館指南中，不涉及展覽內(nèi)容本身的話題，如入場(chǎng)流程、收集章節(jié)的方法，甚至容易“拍攝”的拍攝點(diǎn)，通常更受歡迎。

今日我們逛博物館，到底是在逛什么？

在上海交通大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)文化研究院助理教授沈辛成看來(lái)，博物館不是一個(gè)好的選擇，只是為了求知或炫耀博學(xué)?！都~約無(wú)人是客:一本37.5的書°在C的博物館地圖上市七年后，沈辛成的新書《美國(guó)嘆號(hào)》 今年“國(guó)際博物館日”前夕，中西書局正式推出了300個(gè)博物館的科技與生活。

回顧這一期，我們邀請(qǐng)沈辛成談?wù)勊诿绹?guó)度過(guò)八年的博物館。在他的啟發(fā)下，我們?cè)噲D從研究和寫作博物館的角度來(lái)思考一個(gè)博物館能為游客提供什么。

(本期主持：陳虹靜雯)

最近回顧

“西岸美術(shù)館在突如其來(lái)的暴雨中有最好的江景。鐵船經(jīng)歷了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雨幕，浦江對(duì)岸的高層建筑逐漸插入云中。......我開始發(fā)呆很久了。有一種不具體的東西闖入了我的生活，讓我的身心再次溫柔起來(lái)，就像我在美國(guó)旅行時(shí)一樣?！?美國(guó)嘆號(hào) 美國(guó)句點(diǎn)：科技與生活在300個(gè)博物館中跋涉)

《紐約無(wú)人是客：一本37.5°C的博物館地圖(以下簡(jiǎn)稱《紐約無(wú)人是客》)的作者沈辛成在寫這些話的時(shí)候，已經(jīng)結(jié)束了他在美國(guó)的八年生涯，回到上海執(zhí)教。作為一名“青椒”(即大學(xué)青年教師)，他工作繁忙，生活充實(shí)。他曾經(jīng)悠閑地去購(gòu)物和看展覽的日子似乎已經(jīng)離開了他的生活。但是即使個(gè)人時(shí)間有限，沈辛成還是會(huì)擠出少量的新書來(lái)創(chuàng)作他的新書《美國(guó)嘆號(hào)》 美國(guó)句點(diǎn)：300個(gè)博物館的科技與生活(以下簡(jiǎn)稱“美國(guó)嘆號(hào)”)。今年“國(guó)際博物館日”前夕，該作品由中西書局正式推出，將與前一代《紐約無(wú)人是客》和另一本未出版的新書組成沈辛成的“博物館三部曲”。

前一代《紐約無(wú)人是客》創(chuàng)作于沈辛成初來(lái)美國(guó)時(shí)期。這部作品聚焦紐約，根據(jù)博物館主題設(shè)計(jì)不同的旅游路線，對(duì)博物館的地理位置、交通便利性、收藏規(guī)模和旅游體驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和分享。上市七年后，豆瓣評(píng)分依然保持在8.7分，每年都有新讀者參與評(píng)分。這本書成功后，沈辛成曾經(jīng)想過(guò)要“乘熱打鐵”，盡早推出一部新作，但是進(jìn)展并不順利。當(dāng)時(shí)他意識(shí)到了一個(gè)道理:寫作需要靈感和毅力，積累時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)。如果“你總是想著討巧，你就不能寫下來(lái)”。

新作《美國(guó)嘆號(hào)》經(jīng)過(guò)七年的積累，將博物館的感覺(jué)版圖從紐約市擴(kuò)展到全美。沈辛成先后走訪了美國(guó)300多個(gè)博物館和文化場(chǎng)所，從馬薩諸塞州的哈佛自然歷史博物館到加利福尼亞州的亞洲藝術(shù)博物館，遍布美國(guó)26個(gè)州。除了繼續(xù)分享之前作品的博物館，這本書還試圖在日常生活現(xiàn)實(shí)和博物館提供的“知識(shí)”之間探索另一種理解美國(guó)的想法。

書中，沈辛成對(duì)影響美國(guó)歷史的重要事件和社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了逐一的深入探討和探討，包括醫(yī)療費(fèi)用(“成為病人”)。、“政治正確”現(xiàn)象(“成為戰(zhàn)士”)越來(lái)越矯枉過(guò)正，2016年美國(guó)大選(“成為總統(tǒng)”)等話題一度占據(jù)全球媒體頭條，完成了從感情和“平視美國(guó)”到探索和“凝視美國(guó)”的飛躍。其中，八十八個(gè)博物館和文化場(chǎng)所的歷史和故事，形成了美國(guó)嘆號(hào)的主要內(nèi)容。

芝加哥菲爾德自然歷史博物館里生動(dòng)的動(dòng)物標(biāo)本:霸王龍Sue框架，因?yàn)轱B骨太重，不得不用石膏復(fù)制品代替。

很難相信佐治亞州鐵路博物館的風(fēng)扇車庫(kù)今天仍然可以正常工作。

夫妻合葬石棺，亞特蘭大馬丁·路德·金國(guó)家歷史遺址

對(duì)于愛(ài)逛博物館卻不太愛(ài)旅游的沈辛成來(lái)說(shuō)，參觀300多個(gè)博物館并不是一件可以隨心所欲的事情，更不用說(shuō)“學(xué)術(shù)探索任務(wù)”，而不是“打卡”博物館。盡管這本書的內(nèi)容是以博物館及其藏品作為創(chuàng)作的知識(shí)來(lái)源，但是讀起來(lái)仍然能感受到興趣。歸根結(jié)底，或許是沈辛成用了一種叫做“講故事”的方式來(lái)寫作。故事是理解世界本質(zhì)的基本方式。講故事可以給我們個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)一種聯(lián)系，幫助我們理解他人(杰羅姆·布魯納，2006年)，并在教育、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和媒體寫作中得到越來(lái)越多的應(yīng)用。

這個(gè)故事也是沈辛成在談到《美國(guó)嘆號(hào)》時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的概念。在他看來(lái)，博物館應(yīng)該有一個(gè)故事:沒(méi)有一個(gè)博物館是永遠(yuǎn)存在的，也沒(méi)有一個(gè)收藏家天生就有這樣的形式。兩者的出現(xiàn)都經(jīng)歷了一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中散落著許多細(xì)節(jié)，有潛力演變成一個(gè)精彩的故事。

沈辛成在這本書的第二章中分享了一個(gè)關(guān)于美國(guó)早期動(dòng)物標(biāo)本制的故事(“成為傳奇”)。自19世紀(jì)中葉以來(lái)，美國(guó)自然博物館發(fā)展迅速，對(duì)標(biāo)本收藏的需求旺盛。但是建在這個(gè)階段的自然博物館，其動(dòng)物標(biāo)本的外觀通常與生前完全不同——要么表情僵硬，要么表情驚恐。若對(duì)標(biāo)本剝制方法略有了解，就會(huì)明白這些“假表情”都是由于標(biāo)本制作工藝有限造成的。當(dāng)時(shí)工匠們用鋼筋支撐框架，用雜草填充獸皮，使標(biāo)本看起來(lái)僵硬；動(dòng)物皮毛用防腐藥處理，導(dǎo)致獸皮收縮，導(dǎo)致眼球突出。伴隨著工藝的改進(jìn)，動(dòng)物標(biāo)本更加生動(dòng)，只有早期的標(biāo)本收藏記錄了這個(gè)有趣的故事。

芝加哥菲爾德自然歷史博物館的“斗象”標(biāo)本是20世紀(jì)初制作的。自1909年以來(lái)，它一直在博物館大廳展出。

除動(dòng)物標(biāo)本外，游客還可以在一些自然博物館中找到與人類相關(guān)的“藏品”。在世界上最大的自然歷史博物館——美國(guó)自然歷史博物館中，西北岸有一個(gè)印第安人展廳，一個(gè)接一個(gè)地列出了反映當(dāng)?shù)赜〉诎踩松詈臀幕牟仄?。這是莫里斯時(shí)任館長(zhǎng)?！.在杰瑟普的帶領(lǐng)下，研究小組趕往美國(guó)西北實(shí)地考察的“成果”。除了印第安人在美國(guó)，亞洲、非洲、南美洲、墨西哥和立美洲人類也有自己的主題展廳，只有美洲白人和歐洲人的大廳沒(méi)有出現(xiàn)。沈辛成發(fā)現(xiàn)，雖然美國(guó)自然歷史博物館的使命是探索和詮釋人類文明，但其出發(fā)點(diǎn)是“西方中心主義”的概念無(wú)法逃避，視線必然充滿偏見(jiàn)。

在陰天，美國(guó)自然歷史博物館變得越來(lái)越沉悶和肅殺，但里面充滿了孩子們的嘶嘶聲。

另一方面，博物館聲稱面向和服務(wù)公眾，但其內(nèi)部布局、收藏分類和展示思路預(yù)設(shè)了精英的價(jià)值取向，提供的知識(shí)并不完全客觀。“博物館被設(shè)計(jì)成一種利用其展品科學(xué)地向現(xiàn)代美國(guó)城市居民傳播智慧的工具”(史蒂芬·康恩，2012)作為一個(gè)廣義的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著建設(shè)社會(huì)共同體的任務(wù)。面對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的移民浪潮，美國(guó)博物館試圖教授統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)可的移民行為規(guī)范，幫助這些外國(guó)人成為美國(guó)公民。博物館在尋找自我定位的過(guò)程中，扮演了一個(gè)“講故事”的角色，而不僅僅是一個(gè)被動(dòng)的地方供應(yīng)商。然而，博物館提供的“故事”在進(jìn)入社會(huì)流通后能否得到認(rèn)可，能否經(jīng)得起多方敘述發(fā)起的考驗(yàn)，是另一回事。

不但博物館里有故事，寫博物館的沈辛成也有自己的故事。“博物館”首先是沈辛成的專業(yè)，然后才成為長(zhǎng)期寫作的主題。在北京讀博物館的時(shí)候，沈辛成曾經(jīng)在北京大學(xué)未知的BBS上寫過(guò)幾十篇關(guān)于北京博物館的短評(píng)。這些帖子現(xiàn)在看起來(lái)可能“不太有趣”，但正是從這個(gè)時(shí)候開始，沈辛成養(yǎng)成了寫博物館的習(xí)慣?！都~約無(wú)人是客》這本書的原型也是他2013年發(fā)布的一篇網(wǎng)絡(luò)標(biāo)志。不斷地參觀博物館，不斷地思考和輸出，算是沈辛成個(gè)人故事的重要組成部分。對(duì)故事的執(zhí)著，部分來(lái)自于他對(duì)異國(guó)生活的感知。美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，“外國(guó)人”來(lái)到這里。除了衣食住行，他們還要搞清楚自己是誰(shuí)，從哪里來(lái)，去哪里，完成對(duì)自己身份的探索和梳理。那就是個(gè)人故事誕生的過(guò)程。

費(fèi)城國(guó)家憲法中心，游客與美國(guó)國(guó)父同意獨(dú)立宣言。

對(duì)沈辛成來(lái)說(shuō)，博物館不只是“故事”的生產(chǎn)者，博物館本身就是一個(gè)“故事”。2015年搬到新址之前的上海自然博物館(以下簡(jiǎn)稱老館)是沈辛成人生中第一個(gè)“打卡”的博物館，里面有很多20世紀(jì)80年代和90年代出生的上海人的童年記憶。這座建筑位于延安東路260號(hào)，于1923年竣工，原為華商紗布交易所。搬遷前，老館已經(jīng)在這個(gè)地址“工作”了58年，20世紀(jì)70年代和80年代改造后的樣子一直保存在里面?？雌饋?lái)有點(diǎn)舊，有點(diǎn)暗。然而，在許多游客眼里，建筑的一些年份和內(nèi)部環(huán)境是安靜的，這恰恰是它的魅力所在。閉館前夕，許多上海人自發(fā)地來(lái)到這里告別。隨著空間的轉(zhuǎn)移，老館的這段歷史越來(lái)越少被提及，但對(duì)一些只去過(guò)新館的旅客來(lái)說(shuō)，這也許會(huì)成為一個(gè)令人耳目一新的故事。

作為一個(gè)講述博物館故事的人，沈辛成參觀了無(wú)數(shù)的大大小小的博物館。在我們交談的最后，他想象了這樣一個(gè)博物館:它知道它從哪里來(lái)，扎根于社區(qū)，收藏展示了一個(gè)充滿溫暖的集體記憶。每個(gè)人都自發(fā)地來(lái)這里留下故事，這種文化團(tuán)結(jié)將成為公共生活的一部分。正如《美國(guó)嘆號(hào)》的小標(biāo)題所呈現(xiàn)的那樣，博物館把知識(shí)變成了日常生活中的故事，“科技”終于落腳于“生活”。

(文/陳虹靜雯，上海近代史愛(ài)好者，《解放日?qǐng)?bào)》、《新民晚報(bào)》等媒體散落在書評(píng)作品中。文章中出現(xiàn)的照片包含在美國(guó)嘆號(hào)中。 美國(guó)句子:科技與生活在300個(gè)博物館里，紐約沒(méi)有人是客人:37.5°作者沈辛成授權(quán)使用C的博物館地圖。)

本周推薦主題

書｜博物館起源：早期博物館歷史與博物館理念讀本

這本書是關(guān)于早期博物館歷史博物館概念的重要?dú)v史文獻(xiàn)。這本書收錄了50篇來(lái)自“博物館開拓者和大師”的文章，記錄并串聯(lián)了博物館史上最原始、最根本的關(guān)于“什么是博物館”的智者和先驅(qū)的思考。這些涉及面廣的文章介紹了博物館的起源和理念，以及一些教育和展覽理論，既可以用于教材，也可以啟發(fā)那些對(duì)博物館豐富歷史感興趣的學(xué)者。

書｜1876-1926，博物館和美國(guó)的智慧生活

一九世紀(jì)下半葉，許多國(guó)家最著名的博物館建設(shè)。史蒂芬·康恩在其令人印象深刻的相關(guān)研究中提到，擁有純粹知識(shí)愛(ài)好的美國(guó)人堅(jiān)信，他們有能力收集、構(gòu)建和展示整個(gè)世界的知識(shí)，從而建造最著名的博物館。康恩在《博物館與美國(guó)智慧生活(1876-1926)》中告訴我們，博物館是如何明確定義不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，以及它們是如何在當(dāng)時(shí)的美國(guó)智慧生活中占據(jù)中心地位的。

書｜比克莫爾的冒險(xiǎn)記錄

這本書講述了19世紀(jì)博物學(xué)家阿爾伯特的故事·S·比克莫爾（Albert S. Bickmore）故事，包括童年時(shí)期的影響，以及后來(lái)收集標(biāo)本和資料的重要環(huán)球旅行——食人老虎、強(qiáng)大的大象、食人族和獵頭族，都帶來(lái)了極其危險(xiǎn)的經(jīng)歷。比克莫爾的經(jīng)歷和熱情促進(jìn)了美國(guó)自然歷史博物館的建設(shè)，他見(jiàn)證了博物館的崛起，更加普及了直觀的教學(xué)方法。

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