前不久，一位央美學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計作品被很多人吐槽，網(wǎng)上出現(xiàn)了大面積的負面評價。直到這位同學(xué)發(fā)表道歉聲明，事情才平靜下來。

最近又有一位美院畢業(yè)作品也被吐槽為“擺攤”，難道現(xiàn)在的藝術(shù)作品也逐漸降級了？

央美畢業(yè)設(shè)計被罵慘了？

近期央美畢設(shè)作品被吐槽的事件重點圍繞一件名為“超級蜂巢”的作品展開。，作品主體由一堆紙板和一個移動的紙箱組成，下面是制作、回收和打碎紙箱的視頻，以及投射在紙箱上爬上去的手。

根據(jù)作者的說法，這部作品的成本已經(jīng)超過了將近兩萬元。

由于作品看起來像一堆廢棄的紙盒疊在一起，很多網(wǎng)友和觀眾認為它缺乏文化價值。，它甚至被描述為“一堆廢紙殼”或“一堆垃圾”。

面臨網(wǎng)民的質(zhì)疑和批評，作者站出來為自己的作品道歉，并表示可能會讓大家產(chǎn)生誤解。

作者詳細介紹了自己制作的困難，包括親自切割每一層紙板，制作電機投影設(shè)備等。

這項工作旨在引起人們對廢物再利用和環(huán)境保護的關(guān)注。

有些網(wǎng)民對作者的解釋表示不理解或不能接受，認為這類作品不能體現(xiàn)藝術(shù)的價值和美感。

伴隨著事物的不斷發(fā)酵，人們對藝術(shù)作品的關(guān)注度也越來越高，并將以“超級蜂巢”為標(biāo)準(zhǔn)進行對比討論。

首先對比的就是天津美院的畢設(shè)作品《人的一生》。，有人認為這部作品比“一堆廢紙殼”有意義得多，讓他們熱淚盈眶；也有人說不注意一點，以為是擺攤，覺得亂七八糟，沒有美感。

看到網(wǎng)上的各種評論，有網(wǎng)友提出了一個問題:“藝術(shù)作品一定要有美感嗎？這個標(biāo)準(zhǔn)到底是什么？”

博眼，還是真實的表達？

美學(xué)不斷提高，每個人與藝術(shù)的距離也不再是不可逾越的鴻溝。

但也有許多藝術(shù)品被直言不諱地理解、炒作，根本不是文藝創(chuàng)作。

事實上，歷史上有很多關(guān)于藝術(shù)是表達還是炒作的爭論。

最為經(jīng)典的就是杜尚于 1917 2008年創(chuàng)作的《泉水》，這實際上是一個簽有他化名的“ R.Mutt "男士小便器。

在展覽初期，《泉》引起了很大的爭議和反響，許多人認為這根本不是藝術(shù)，而是惡作劇。

而且杜尚通過這部作品來表達對“藝術(shù)必須美”這一概念的質(zhì)疑，顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)對“美”的概念。

不同的文藝創(chuàng)作是在表達還是在吸引眼球，也就是看創(chuàng)作者的動機。

一般情況下，創(chuàng)作者的主要目的并非真正出于內(nèi)在的藝術(shù)沖動和表達欲望，而是出于利益、追求短期關(guān)注等外在動機。

希望傳達自我的作品，在內(nèi)容上往往更有內(nèi)涵，能引起觀眾深刻的思考和情感共鳴。

每個人對藝術(shù)作品的看法不同，對藝術(shù)創(chuàng)作的看法也不同。

回到設(shè)計本身這件事，其實每個設(shè)計者的初心都不一樣。

有些藝術(shù)作品本來就是為了賣錢，獲取利潤。

而且有些藝術(shù)作品是為了給自己貼上標(biāo)簽。

例如，一些設(shè)計師在許多時裝秀設(shè)計中使用相同的刺繡元素，并與一些奇怪的形狀相匹配，以便讓每個人都記住這個設(shè)計師是專門做刺繡的。

還有一些行為藝術(shù)，只是為了給大家一些警示。

比如“我在上海浪費時間”，希望大家不要有時間羞愧。

創(chuàng)作目的、內(nèi)容深度、市場反應(yīng)、文化價值等，都可以成為大家對作品分析的影響。

對藝術(shù)而言，并非每個人都必須能夠理解和理解。

藝術(shù)不是給普通人看的嗎？

美學(xué)具有普遍性，人有一些共同的審美心理體系和情感體驗基礎(chǔ)。

一些藝術(shù)美的規(guī)律和情感表達，在一定程度上可以被不同的群體所理解和體會。

不管是專業(yè)的藝術(shù)家，還是業(yè)余的觀眾和普通人，都能解讀藝術(shù)品。

蒂姆，英國藝術(shù)家?諾伯勒和蘇?韋伯斯特的作品

每一個人在傳遞信息時都有自己的“編碼特征”，接受者在獲取信息時也有自己的“解碼特征”。

在《看起來很美》一書中，王朔表達了一個觀點:“被誤解是表達者的命運，但沒有必要把別人當(dāng)成無望的傻瓜或者一切都當(dāng)成別有用心的人?！?/p>

解碼的特點根據(jù)每個人的思維模式、價值觀、生活態(tài)度的不同而有所不同。

簡單地說，每個人看到的東西都不一樣。

當(dāng)我回頭看《超級蜂巢》時，很明顯作者想要傳達的信息是保護環(huán)境，理解的觀眾收到的是廢物再利用的價值。然而，不理解的觀眾收到的信息只是形狀不夠漂亮。

Midsummer Eve

從傳播理論的角度來看，表達者表達的過程往往伴隨著數(shù)據(jù)的減損甚至扭曲。

當(dāng)我們的想法被表達出來時，它的真正含義可能只能被傳達出來。 25%。也就是說，即使我們試圖清楚地表達，在傳遞信息的過程中也會有損失。

藝術(shù)家自己所說的創(chuàng)作初心和思想，未必能被所有觀眾所理解。

自然而然地，在傳來傳去的過程中，部分意思被曲解。

那時沃霍爾創(chuàng)造了一系列完全模仿日常消費品包裝的盒子，其中“布里洛盒子”尤為出名。

這類盒子看上去和超市里賣的真實包裝盒沒什么區(qū)別，但實際上它們是沃霍爾的藝術(shù)品。

在第一次展出這些作品的時候，觀眾和評論家并沒有馬上分辨出他們的藝術(shù)價值，而是誤以為他們只是一個普通的產(chǎn)品展示。

藝術(shù)是為了普通人而存在的，普通人也能欣賞和理解藝術(shù)作品。

要真正理解和欣賞藝術(shù)作品，就必須不斷地學(xué)習(xí)和積累，提高自己的審美能力和文化素養(yǎng)。

Laivi poder

藝術(shù)是雅俗共賞，不受定義的限制。創(chuàng)作者有創(chuàng)作者的藝術(shù)，觀賞者有觀賞者的藝術(shù)，沒有絕對的好壞之分。

藝術(shù)從未被定義過，我們只是在各自的理解中共同感受藝術(shù)。

作家：十二阿哥

責(zé)任編輯：律也人

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