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“幽靈公主”,活下去

2天前

導(dǎo)語(yǔ)


Introduction


"要用清晰的眼神,看清一切再做決定"


1997年,《幽靈公主》是宮崎駿其人最重要的代表作品之一。 2008年上映時(shí),日本電影票房創(chuàng)下新紀(jì)錄,更影響了無(wú)數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)作者,在他們的作品中可以看到《幽靈公主》。


同時(shí),這部電影也是宮崎駿其人被誤解的作品。


五月是宮崎駿其人思想轉(zhuǎn)折期創(chuàng)作的作品, 4k 修補(bǔ)版的上映,再一次觀看,意識(shí)到《幽靈公主》想要告訴我們的遠(yuǎn)不止“敬畏自然”或“環(huán)保”。


要用清晰的眼神,看清一切再做決定。


故事始于日本室町時(shí)代,開(kāi)場(chǎng)就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗。阿伊努族少年阿席達(dá)卡所在的蝦夷村遭到了一個(gè)“惡魔”的襲擊,他渾身冒血,盤繞著黑紫色的霧霾。這是一個(gè)被人類逼入絕境的山豬神。為了保護(hù)村民,年輕的士兵阿席達(dá)卡騎鹿到達(dá),連續(xù)發(fā)射箭頭,殺死了山豬神。詛咒轉(zhuǎn)移到他手中,形成了危險(xiǎn)的傷疤。


村里的女巫警告他,傷疤會(huì)越來(lái)越深,直到骨髓,那就是死亡。詛咒阿席達(dá)卡成了村里的不祥之物,不得不接受女巫的意見(jiàn):“往西走,那里有你命運(yùn)的答案?!碑?dāng)他走出村莊時(shí),他要去的西方不僅是煉鐵場(chǎng)-達(dá)達(dá)拉城與森林的戰(zhàn)場(chǎng),也是人類文明與自然神靈的終極戰(zhàn)場(chǎng)。阿席達(dá)卡的旅程是為了拯救自己,也是人類重生的縮影。


離開(kāi)前,女巫給了阿席達(dá)卡一顆彈丸。山豬神中槍受傷后瘋了,變成了魔鬼。女巫讓阿席達(dá)卡找做彈丸的人,看看發(fā)生了什么。也許有辦法拯救自己。


"要用清晰的眼神,看清一切再做決定。。"這些都是女巫的叮囑,也是阿席達(dá)卡后來(lái)做事的標(biāo)準(zhǔn)。


那么他看到了什么?


起初,阿席達(dá)卡遇到了屠殺平民的士兵。他試圖阻止他,所以他用箭射向士兵的刀柄。沒(méi)想到,他射出的箭直接撕下了士兵的手。宮崎駿其人電影中,一把刀和兩只斷臂,被利箭釘在樹(shù)上微微顫抖的血腥畫面是前所未有的。震撼力來(lái)自阿席達(dá)卡手臂上疤痕賦予的力量。后來(lái),當(dāng)他把疤痕展示給結(jié)婚的和尚時(shí),和尚淡淡地說(shuō):“世界是一個(gè)巨大的詛咒。"


這時(shí),他并沒(méi)有表現(xiàn)出第一次走出村莊進(jìn)入文明地區(qū)的沖突或不適,他非常平靜地看著一切。


后來(lái),他遇到了黑帽成年人的團(tuán)隊(duì)。黑帽成年人無(wú)疑是一個(gè)有爭(zhēng)議的角色,他們不得不承認(rèn)自己很有魅力。一般來(lái)說(shuō),不夠固執(zhí)的人。黑帽子大人很難當(dāng)反派,她堅(jiān)強(qiáng)而美麗,有野心,守護(hù)者也是自己創(chuàng)造的工作。對(duì)敵人毫不留情,對(duì)手下關(guān)懷備至。她帶領(lǐng)絕望中等死亡的麻風(fēng)病患者,逃離各種絕望的女性和孤兒,以及脫離戰(zhàn)士統(tǒng)治的地位低下的工匠,在森林里砍樹(shù)、開(kāi)鐵礦、煉鐵,為他們創(chuàng)造了一個(gè)安全的避難所——達(dá)達(dá)拉城。死去的山豬神在達(dá)達(dá)拉城的鐵炮里瘋了,變成了惡魔。此時(shí)此刻,黑帽大人是一位杰出而前衛(wèi)的領(lǐng)導(dǎo)者。她讓女性和麻風(fēng)患者都能參加工作,讓她們活得有尊嚴(yán),讓女性在城市中與男性地位平等,甚至有話語(yǔ)權(quán),深受大家的喜愛(ài)。


宮崎駿其人真正描繪了黑帽成年人的角色——保護(hù)弱勢(shì)群體的母親式女性角色。她充滿力量,更善于團(tuán)結(jié)和鼓勵(lì)男女提升自己的力量。對(duì)于生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的弱者來(lái)說(shuō),她展現(xiàn)了一個(gè)充滿力量和保護(hù)的一面,收留了麻風(fēng)病人、女性、孤兒和地位較低的工匠,為他們建造了一座高爐和城墻來(lái)抵抗武士階層。讓他們從中找到生活的希望——在這里,宮崎駿其人通過(guò)阿席達(dá)卡看到了許多樂(lè)觀而強(qiáng)大的勞動(dòng)女性形象。他們高溫自豪地唱歌,整天保持爐子的運(yùn)轉(zhuǎn);作為達(dá)達(dá)拉的執(zhí)政者,黑帽子大人膽大包天。對(duì)于自然,她摧毀森林,炸山開(kāi)礦,驅(qū)趕各種自然群體,殺死山獸神。她說(shuō):“神?只是一塊活肉!只是一塊活肉!“傲慢的話,行著“殺神”的瘋狂行為,她鄙視封建領(lǐng)主和神,但為了占領(lǐng)森林,她毫不猶豫地與幕府和僧人合作,與僧人一起獵殺山獸神,不僅是為了消除森林的威脅,也是為了得到僧人手下的火槍隊(duì),從而保護(hù)煉鐵場(chǎng)。即使達(dá)達(dá)拉城的男女在運(yùn)輸和殺神的道路上犧牲了很多,但從煉鐵場(chǎng)人的角度來(lái)看,黑帽成年人的所有行為都是合法的。


只是她的措施摧毀了森林。生活在森林里的群體失去了過(guò)去穩(wěn)定的家園,討厭她,試圖趕走她。在多次戰(zhàn)斗中,她一次又一次地保證了達(dá)達(dá)拉城的穩(wěn)定。


A的砒霜,B的蜂蜜,此時(shí)的分歧感更強(qiáng)。


黑帽子大人這種行為引來(lái)了“幽靈公主” 桑的強(qiáng)烈仇恨。


桑作為一個(gè)被人類拋棄,由白狼神莫娜撫養(yǎng)的少女,在特殊的矛盾中,她活成了一把森林,抵御人類最銳利的報(bào)復(fù)之劍。第一次登場(chǎng)時(shí),她爬上巨狼的背,沖到山上,咬著人類士兵的喉嚨,狼嚎在鮮血飛濺中傳來(lái)。這個(gè)場(chǎng)景桑赤裸裸地展現(xiàn)了她的野性。顯然,與其他作品中同類人物被浪漫地塑造成自然之子的形象不同,森林并不天真,只有欲望和仇恨與“自然”不匹配。她生長(zhǎng)在森林被摧毀的階段,受過(guò)教育。她身上有一個(gè)更撕裂的矛盾:對(duì)于人來(lái)說(shuō),她和森林里其他園林里被摧毀的生物一樣討厭人,但當(dāng)阿席達(dá)卡死亡時(shí),她可以本能地拯救對(duì)方。對(duì)于森林,她有意識(shí)地有保護(hù)的責(zé)任,用生命保護(hù)對(duì)方,卻被山犬族長(zhǎng)老訓(xùn)斥“帶來(lái)人類的氣息”。


宮崎駿其人對(duì)電影中另一位人類代表疙瘩僧人的評(píng)價(jià):“他是世界上比例最高的人。一位好人,有問(wèn)必答,態(tài)度親密,作為組織的一員,組織指令一旦下達(dá),不問(wèn)善惡優(yōu)劣絕對(duì)遵循?!霸陔娪爸?,疙瘩和尚按照皇帝的指示得到了山獸神的頭。如果一定要挑出他的問(wèn)題,他就是一個(gè)有點(diǎn)滑世故的普通人——顯然,在執(zhí)行皇帝的指令時(shí),他并沒(méi)有導(dǎo)致自己與任何人嚴(yán)重對(duì)立。這個(gè)問(wèn)題落到了現(xiàn)實(shí)社會(huì),不是很受歡迎嗎?


阿席達(dá)卡沒(méi)有沖動(dòng)站在任何一方,也沒(méi)有對(duì)自己報(bào)仇。從他“清晰”的角度來(lái)看,他不僅可以理解桑守護(hù)森林的立場(chǎng),還可以理解黑帽煉鐵場(chǎng)的窮人。他在矛盾雙方之間協(xié)商,盡最大努力制止森林和人類之間的矛盾,治療彼此是敵對(duì)陣營(yíng)的人,試圖找到一個(gè)雙方都可以接受的解決方案。阿席達(dá)卡心中可以說(shuō)沒(méi)有壞人,或者說(shuō)宮崎駿其人在這部電影中沒(méi)有壞人。


1997 2008年,在一次關(guān)于幽靈公主的采訪中,宮崎駿其人的確表達(dá)了他的分歧。他同意“電影中沒(méi)有壞人”的觀點(diǎn),并補(bǔ)充道:“當(dāng)我們討論植被或環(huán)境時(shí),我們可以簡(jiǎn)單地說(shuō)‘壞人’做了壞事。但事實(shí)并非如此,破壞大自然的每個(gè)人的本性都不壞?!薄叭缓螅赋觯骸爱?dāng)我們意識(shí)到即使生活謙遜,也會(huì)破壞自然,我們真的會(huì)不知所措。只有站在這樣一個(gè)不知所措的角度,讓一切都從一個(gè)新的元點(diǎn)開(kāi)始,才能真正地思考環(huán)境、自然問(wèn)題。"


煉鐵場(chǎng)與森林之爭(zhēng)高潮期間,山獸神被黑帽大人一槍打掉,頭被僧人砍掉,導(dǎo)致山獸神爆炸,煉鐵場(chǎng)被摧毀。此前,山獸神白天是治愈萬(wàn)物的鹿形神,夜晚會(huì)變成吞噬生命的瑩光巨人。當(dāng)失去頭的山獸神化為巨人時(shí),它爆炸時(shí)的每一步都在被摧毀,煉鐵場(chǎng)也崩潰了。人類引以為豪的武器像泡沫一樣破碎。在桑和阿席達(dá)卡把頭還給山獸神的時(shí)候,森林在朝陽(yáng)中逐漸復(fù)蘇。山獸神揭示了大自然的本質(zhì)——是它給了生命,也是它降下了天罰。


以阿席達(dá)卡“清晰”的態(tài)度看待這場(chǎng)矛盾,沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人:最初的山豬惡魔化是由人類入侵引起的,桑、莫娜等群體為了保護(hù)森林的平衡,盡最大努力抵抗煉鐵場(chǎng)。黑帽大人帶領(lǐng)大家通過(guò)挖掘鐵礦石、發(fā)展煉鐵工作,擺脫貧困,保護(hù)處于社會(huì)底層的劣勢(shì),女性在這里也找到了平等和尊嚴(yán)。宮崎駿其人并沒(méi)有讓任何人陷入簡(jiǎn)單的“正義英雄”老套中,這也是《幽靈公主》中最難得的地方。


面對(duì)復(fù)雜而沖突的無(wú)常世界


《幽靈公主》揭開(kāi)了深刻的分歧:人類要想發(fā)展,就必須掠奪自然,當(dāng)自然反擊時(shí),沒(méi)有人是無(wú)辜的。在電影中,宮崎駿其人的回答是殘酷的:沒(méi)有解決辦法,只有“活著”才有希望。


這個(gè)很好奇,那時(shí)宮崎駿其人經(jīng)歷了什么?


要理解一部作品,首先要了解時(shí)代背景,《幽靈公主》誕生。 20 世紀(jì) 90 當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)解體,南斯拉夫內(nèi)戰(zhàn),海灣戰(zhàn)爭(zhēng),世界格局頻繁發(fā)生劇烈變化,這是一個(gè)極其動(dòng)蕩的時(shí)代。同時(shí),雖然日本沒(méi)有卷入戰(zhàn)爭(zhēng),但泡沫經(jīng)濟(jì)破滅、阪神大地震、東京地鐵沙林毒氣事件等一系列事件,讓當(dāng)時(shí)的日本人充滿了困惑和不安,失業(yè)率和自殺率都在上升。50 多歲的宮崎駿其人意識(shí)到人性總是有利有弊,善惡共存,每個(gè)人總會(huì)因?yàn)椴煌男枨蠖a(chǎn)生矛盾,這是人類無(wú)法逃脫的命運(yùn)。因此,這一系列事件對(duì)她最重要的影響是,他放棄了過(guò)去左翼革命的思想,不再相信通過(guò)革命建立一個(gè)理想的完美社會(huì)。


當(dāng)時(shí),宮崎駿其人正準(zhǔn)備創(chuàng)作下一部作品。他面臨兩種選擇,一種是以毛毛蟲(chóng)為主角,風(fēng)格輕松的日常動(dòng)畫,另一種是以日本古代為背景的動(dòng)作冒險(xiǎn)片。后者的制作難度遠(yuǎn)高于前者。然而,吉卜力工作室已經(jīng)通過(guò)以前的一系列電影賺到了錢,還培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的動(dòng)畫人才。制片人鈴木敏夫勸宮崎駿其人:你現(xiàn)在不年輕了。也許這是最后一部電影。不如用工作室現(xiàn)在的錢和人來(lái)挑戰(zhàn)你一直想拍的動(dòng)作冒險(xiǎn)片。宮崎駿其人覺(jué)得很有道理,就接受了建議,開(kāi)始創(chuàng)作《幽靈公主》,并把它當(dāng)作自己的最后一部電影。在這部電影中,面對(duì)被摧毀的森林群體,人類其實(shí)并不是一個(gè)愚蠢調(diào)皮的反派,而是為了社會(huì)發(fā)展和自身利益做出了自己的“正確選擇”。


宮崎駿其人試圖描述一個(gè)復(fù)雜、分歧和無(wú)常的世界,盡管他們?cè)谶^(guò)去的作品中有著鮮明的善惡理想主義世界觀。人們?cè)谶@樣的世界里能做什么?。很明顯,在《幽靈公主》中,人與自然的矛盾是一種不可調(diào)和的結(jié)構(gòu)性矛盾。要繼續(xù)發(fā)展,獲得更多的資源,人類必然會(huì)侵占森林,造成森林原群體的破壞或離開(kāi)。影片結(jié)尾,莫娜咬掉了黑帽子大人的胳膊,爆炸的山獸神摧毀了煉鐵場(chǎng),看起來(lái)是自然而然的勝利,人類無(wú)法抗拒自然的力量。但是后來(lái),當(dāng)疙瘩僧看著一片狼藉,拍著腦袋笑著說(shuō):“輸了輸了,真的抵不上傻瓜?!霸凇队撵`公主》的紀(jì)錄片中,聲優(yōu)在配上這句臺(tái)詞時(shí)得到的指示是“要抱著下一次不輸?shù)膽B(tài)度”。那是人類正常的心態(tài)。


失去手臂的黑帽成年人也是如此,溫和地鼓勵(lì)人們重建煉鐵場(chǎng)。這次的失敗并沒(méi)有改變這兩個(gè)人。將來(lái),他們?nèi)匀粫?huì)為了采礦而砍伐森林。即使有必要,他們也會(huì)再次殺死其他神。


影片結(jié)尾,山獸神消失后,死亡的森林再次被綠色覆蓋。這時(shí),綠色是柔軟的綠色,不再是以前歷史沉積感很重的深綠色。桑說(shuō):“雖然森林復(fù)活了,但這里不再是山獸神的森林。”什么是山獸神的森林?在《幽靈公主》的規(guī)劃中,他寫道:“山獸神生活的森林是一個(gè)生命閃耀的世界,是拒絕人類的森林。”當(dāng)森林不再是山獸神的森林時(shí),意味著人類的力量可以進(jìn)入森林。在這里改造成人類的后花園只是時(shí)間問(wèn)題,因?yàn)檫@是一個(gè)固執(zhí)的心態(tài),不愿意做一些必然會(huì)改變?nèi)祟惖氖虑椤?/strong>


阿席達(dá)卡會(huì)做些什么來(lái)抵御未來(lái)人類對(duì)森林的入侵?人類與森林的矛盾會(huì)再次調(diào)解嗎?宮崎駿其人沒(méi)有告訴我們。


《幽靈公主》首次上映至今已近 30 年,今年 4K 當(dāng)修復(fù)版再次上映時(shí),以前的青少年現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入中年,突然意識(shí)到世界本身就是一個(gè)輪回,現(xiàn)在大家都在親身體驗(yàn)什么是“無(wú)常”。特別是我們處在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代,海報(bào)和電影中的臺(tái)詞:生存。也許是在告誡我們,面對(duì)復(fù)雜而矛盾的無(wú)常世界,也許我們不能有答案,就帶著一顆清澈的心去面對(duì)吧。


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