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“入戲”大唐,選擇你的身份。

06-20 09:14

“盛唐”到什么程度?如果你好奇或者故意了解,那么從現(xiàn)在開(kāi)始,你可以去奉賢區(qū)博物館看看“露華濃-大唐生活美學(xué)展”的寶藏。


鍍金四天王頂銀寶函揭開(kāi)神秘面紗。電視劇《長(zhǎng)安的荔浦技術(shù)》中,銀幕上的釉面鼓以實(shí)物的形式出現(xiàn)。法門(mén)寺地宮的兩個(gè)龜甲開(kāi)元寶可以稱(chēng)得上是貨幣文物中的稀世珍寶...本次展覽聯(lián)合 8 家庭文博單位,集結(jié) 300 剩余的文物,包括瓷器、金銀器、玉器、絲織品等多個(gè)品類(lèi),創(chuàng)歷年來(lái)奉博暑假展示的文物數(shù)量最多。


拍鼓、樂(lè)傭神還原《長(zhǎng)安荔技》


展覽中的重量級(jí)展品——鍍金四天王頂銀寶函格外醒目。這是唐懿宗贈(zèng)送的金銀器皿,也是法門(mén)寺眾多珍寶中的佼佼者。作為一種盛開(kāi)敬奉佛骨舍利的器皿,也被列為第一批禁止出國(guó)(境)展出的文物。


鍍金四天王頂銀寶函有八重寶函,由不同種類(lèi)的盒子制成。這次展出的是第七封,也是剩下的寶函中最大的一封。寶函是正方形的,底部很長(zhǎng)。 20.5 厘米,通高 23.5 厘米,重鈑金成型,鍍金圖案。雙龍捧如意珠圖案刻在蓋子的頂部,周?chē)橇髟茍D案,佛教四大巨星和名字分別刻在函體的四面。


“李勉奉進(jìn)”雙魚(yú)紋銀盤(pán)也引起了很多關(guān)注。魚(yú)紋是唐代金銀器的常見(jiàn)圖案。古代常用魚(yú)水來(lái)形容君臣關(guān)系,意思是朝臣魚(yú)水相得益彰,也體現(xiàn)了朝臣對(duì)君上的忠誠(chéng)。


對(duì)《長(zhǎng)安荔技》的粉絲來(lái)說(shuō),這次展覽更是驚喜滿(mǎn)滿(mǎn),因?yàn)閯≈型钗奈锟梢栽谡褂[中找到。比如唐朝花釉拍鼓,這是劇中陪酒侍郎鄭平安身掛跳胡旋舞的同款拍鼓。隨著唐代制瓷工業(yè)的發(fā)展,陶瓷燒制的腰鼓應(yīng)時(shí)而生,花釉拍鼓最初是木制或竹制的敲擊樂(lè)器。這個(gè)釉拍鼓長(zhǎng) 50 厘米,規(guī)格 19 廣口細(xì)腰厘米。黑釉上點(diǎn)綴著乳白色、藍(lán)色斑點(diǎn),如黑絲上飄逸的絲帶,華麗而浪漫,是唐代魯山窯的代表。用的時(shí)候兩頭都蒙上鼓皮,輕快的鼓點(diǎn)就會(huì)隨著鼓手的節(jié)奏在宴會(huì)上傳來(lái)。


還有一組樂(lè)舞俑一起展出,穿著胡服,各種各樣,有的拿著樂(lè)器,有的飛舞,有的停下來(lái)觀看,表情生動(dòng),生動(dòng)還原了唐代物品交流與文化融合的繁華景象。其中一個(gè)不容錯(cuò)過(guò)。它的臉是圓的,表情是可愛(ài)的。整體形象與鄭平安高度重合。它穿著連衣裙,肩上挎著鼓,沉浸在音樂(lè)演奏的節(jié)奏中。


“杯控”不僅僅是當(dāng)代人的專(zhuān)屬,高顏值的水杯古人也很喜歡?!氨背霈F(xiàn)在《全唐詩(shī)》中 1532 第二,可見(jiàn)其在當(dāng)時(shí)生活中的重要地位。在這次展覽中,觀眾可以意識(shí)到三彩吸管杯。在古代,“吸杯”又稱(chēng)“碧筒杯”“荷葉杯”,其設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于荷葉。三國(guó)時(shí)期開(kāi)創(chuàng)了以荷葉為酒杯的飲酒方式,到了唐代,能工巧匠不斷創(chuàng)新,將吸管融入陶瓷杯燒制中。這類(lèi)人工“碧筒杯”一經(jīng)出現(xiàn),便因其趣味性強(qiáng)、方便耐用而受到人們的喜愛(ài)。


此外,展覽中還有許多珍貴的文物,如唐龜甲開(kāi)寶、酒神駱駝、迦陵頻伽金缽等。,每一件都承載著唐朝的歷史和文化,等待觀眾去挖掘和品味。


觀眾“穿越”大唐,從看展到玩展。


這次展覽不僅能讓觀眾大飽眼福,還能帶來(lái)全新的互動(dòng)體驗(yàn),從看展到玩展。


一旦進(jìn)入展廳,觀眾可以先到服務(wù)臺(tái)領(lǐng)取《唐代“穿越”指南拓展知識(shí)冊(cè)》,了解唐代衣食住行的趣味知識(shí),仿佛成了唐代的“長(zhǎng)安通”。接著,觀眾便可以開(kāi)始穿越之旅,抽取書(shū)生、武官、禮官、樂(lè)舞伎、胡商 5 每一個(gè)角色中的任何一個(gè),每一個(gè)角色都有自己的情節(jié)線,在場(chǎng)館里也可以和場(chǎng)館一起。 NPC 進(jìn)行互動(dòng)。這一角色扮演式的展覽,使觀眾不再是單純的局外人,而是成為展覽故事的一部分,極大地增強(qiáng)了觀看展覽的趣味性和參與性。


展廳的尾廳特別建造了“唐朝西市” · 沉浸式社會(huì)教育體驗(yàn)館,立體恢復(fù)了唐代商貿(mào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心“西市”的場(chǎng)景。這里有許多體驗(yàn)作坊,如李白酒餐廳、杜甫書(shū)齋、陸羽茶坊、香坊、游戲中心、唐風(fēng)劇場(chǎng)等。觀眾可以體驗(yàn)唐代詩(shī)酒、書(shū)法、茶道、香道、服裝妝容等生活文化。展覽期間,西市唐風(fēng)劇場(chǎng)演出、茶道、香道展覽將在周末進(jìn)行更換,每月具體場(chǎng)次可關(guān)注官方微信微信官方賬號(hào)獲取。


奉賢區(qū)博物館表示,本次展覽以唐代生活美學(xué)為切入點(diǎn),在堅(jiān)守文物和歷史背景的關(guān)鍵框架下,在展覽形式上取得了創(chuàng)新突破。這種創(chuàng)新不是追求表面的娛樂(lè)效果,而是基于對(duì)傳統(tǒng)文化傳播方式的深入思考,即如何讓觀眾在欣賞文物之美的同時(shí),更好地理解唐代生活美學(xué)的精髓。這些精心設(shè)計(jì)的互動(dòng)環(huán)節(jié)將唐代文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為可感知、可參與的現(xiàn)代感受。整個(gè)展覽將持續(xù)到 10 月 18 日本,跨越七夕、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,奉博將圍繞這些節(jié)日推出一系列特色線下活動(dòng)。


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