編者按

它是火炬，照亮黑暗；是號(hào)角，振奮人心；是戰(zhàn)鼓，激發(fā)斗志；是投槍?zhuān)滔驍橙恕Ｋ悄诖旨埳箱﹂_(kāi)的血跡，象征著犧牲；是刻刀在木石上鑿出的火光，代表著希望；是歌者將音符磨成的鋒刃，充滿著力量；是一個(gè)民族攥緊骨節(jié)的炸響，彰顯著不屈。

在艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，文藝成為了槍炮之外的“另一種武器”?！拔业募以跂|北松花江上”，那飄雪的鄉(xiāng)愁里埋下了抗?fàn)幍幕鸱N；《流民圖》中，逃難者的瞳孔迸射出“還我河山”的悲愴；“假如我們不去打仗”，詩(shī)句如雷霆般的設(shè)問(wèn)，是催人行動(dòng)的警示；“風(fēng)在吼，馬在叫”，黃河的咆哮鑄就了民族不屈的脊梁。

那些在槍炮和炸彈火光中誕生的作品，激發(fā)了民眾的斗志，堅(jiān)定了必勝的信念，構(gòu)筑起比鋼鐵更堅(jiān)韌的精神長(zhǎng)城，深深刻進(jìn)了我們民族的基因。

在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，本報(bào)推出《抗戰(zhàn)中的文藝力量》專(zhuān)欄，重溫那些激蕩人心的作品，再現(xiàn)作品誕生和傳播背后的故事。那永不褪色的精神力量，是中華民族偉大復(fù)興的底色；那一聲聲不屈的號(hào)角，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們勇毅前行。

《放下你的鞭子》：“流動(dòng)的抗戰(zhàn)火炬”

一幅徐悲鴻的油畫(huà)，在拍賣(mài)會(huì)上以7128萬(wàn)元人民幣成交，創(chuàng)下了2007年中國(guó)油畫(huà)拍賣(mài)的新紀(jì)錄。這幅油畫(huà)名為《放下你的鞭子》。

油畫(huà)《放下你的鞭子》 資料照片

時(shí)光回溯到1939年。為抗戰(zhàn)籌款，正在新加坡舉辦畫(huà)展的徐悲鴻，遇到了在此演出的新中國(guó)劇團(tuán)。他觀看了明星演員金山、王瑩表演的街頭劇《放下你的鞭子》，深受感動(dòng)。隨后，他用10天左右創(chuàng)作了這幅油畫(huà)。作家郁達(dá)夫稱(chēng)贊道：“畫(huà)里分明戲一場(chǎng)，萬(wàn)頭攢動(dòng)看香娘”。在抗戰(zhàn)烽火中，《放下你的鞭子》不僅鼓舞了無(wú)數(shù)仁人志士投身抗戰(zhàn)，還創(chuàng)造了戲劇和美術(shù)兩部經(jīng)典，成為跨藝術(shù)門(mén)類(lèi)創(chuàng)作轉(zhuǎn)化的范例。

街頭劇《放下你的鞭子》流傳廣泛，版本眾多。追根溯源，不得不提到劇作家田漢。1928年12月，田漢根據(jù)歌德的小說(shuō)《威廉·邁斯特》中的片段故事創(chuàng)作了獨(dú)幕劇《迷娘》。該劇講述了吉卜賽老漢逼生病的眉娘賣(mài)藝，拿起鞭子要打她，青年邁斯特挺身而出解救眉娘的故事。劇中人物關(guān)系簡(jiǎn)單，情節(jié)結(jié)構(gòu)明晰，雖篇幅不長(zhǎng)，但既有抒情和訴說(shuō)，又有激烈的沖突和情節(jié)反轉(zhuǎn)，很能打動(dòng)觀眾，引發(fā)共鳴。

1931年夏，導(dǎo)演陳鯉庭目睹逃荒難民的悲慘生活，根據(jù)《迷娘》創(chuàng)作了《放下你的鞭子》：街頭賣(mài)藝的姑娘表演時(shí)狀態(tài)不佳，遭到老者鞭子的抽打，引起觀眾不滿，一名青年大喊：“放下你的鞭子！”并與老者扭打起來(lái)。姑娘卻為老者求情，說(shuō)這是她的父親，并訴說(shuō)父女背井離鄉(xiāng)、淪落街頭，是因?yàn)楸鵀?zāi)匪禍、苛捐雜稅。當(dāng)年10月10日，該劇在上海南匯縣舉行的游藝活動(dòng)中演出。此后，隨著日寇的步步緊逼，民族矛盾急劇上升，群眾抗日呼聲迅速高漲。在這樣的時(shí)勢(shì)下，陳鯉庭對(duì)《放下你的鞭子》進(jìn)行改編，將賣(mài)藝父女的身份改為東北流民，姑娘“香姐”的母親被日本鬼子害死。這一改動(dòng)把矛頭鮮明地指向日本帝國(guó)主義，使這個(gè)短小精悍的街頭劇成為抗戰(zhàn)宣傳的有力武器。

郭沫若與陳鯉庭（右） 資料照片

據(jù)統(tǒng)計(jì)，該劇在當(dāng)時(shí)街頭或農(nóng)村上演的劇目中演出量占百分之七十以上。崔嵬、陳波兒、金山、王瑩、張瑞芳、王為一、凌子風(fēng)、趙丹等當(dāng)時(shí)的知名劇人都曾演出過(guò)《放下你的鞭子》。由于是街頭演出，觀眾和演員的界限被打破，同處一個(gè)開(kāi)放空間，極大釋放了作品的感染力。演至高潮處，觀眾和演員一起高呼“打倒日本帝國(guó)主義”“打回老家去”。人們紛紛把銅板、鈔票扔上臺(tái)去，援助“香姐”。

1937年4月，演員崔嵬和張瑞芳演出的《放下你的鞭子》在北平學(xué)生中產(chǎn)生極大反響。這次演出活動(dòng)由北平中共地下組織領(lǐng)導(dǎo)，以剛成立的中華民族解放先鋒隊(duì)為核心發(fā)動(dòng)和組織。當(dāng)時(shí)，北平2500余名學(xué)生在香山舉行聯(lián)合大游行。張瑞芳回憶，她和崔嵬“從附近農(nóng)民那里借來(lái)幾件衣服就開(kāi)始化裝了”。崔嵬扮演賣(mài)藝?yán)蠞h，穿著老鄉(xiāng)的舊棉袍，一根麻繩系在腰間，戴一頂無(wú)檐氈帽，用舊報(bào)紙折成方塊遮在額前當(dāng)作帽檐。張瑞芳扮演女兒香姐，穿的短襖和花褲子也是借來(lái)的?！皠偤酶浇腥嗽谒０褢蛸u(mài)藝，我們把他那副挑擔(dān)租來(lái)了”。演出過(guò)程中，兩人全情投入，把不做亡國(guó)奴的情感融入其中，極大感動(dòng)了觀眾。演到后半場(chǎng)，包圍監(jiān)視學(xué)生的軍警才發(fā)現(xiàn)他們?cè)谛麄骺谷?，但也被劇情和觀眾的激昂情緒所打動(dòng)，沒(méi)有干涉制止。演出結(jié)束后，一個(gè)警察區(qū)隊(duì)長(zhǎng)還給張瑞芳和崔嵬買(mǎi)了兩瓶汽水，動(dòng)情地說(shuō)：“我家也在東北呀！我也不愿做亡國(guó)奴?！?/p>

1937年，崔嵬、張瑞芳在街頭演出《放下你的鞭子》。資料照片

抗戰(zhàn)期間，這部街頭劇引發(fā)了不少感人的演出故事。1937年，上海婦女兒童前線慰勞團(tuán)冒著嚴(yán)寒，慰問(wèn)在綏遠(yuǎn)百靈廟打退日寇進(jìn)攻的傅作義部隊(duì)。官兵看完《放下你的鞭子》后群情高昂，齊聲高呼：“打回老家去！”1938年1月，上海救亡演劇隊(duì)到山西臨汾柳村演出《放下你的鞭子》。正演到戲里的“老漢”鞭打香姐時(shí)，臺(tái)下一位完全入戲的真老漢，忽然手舉鐵鍬向臺(tái)上的假“老漢”后背拍去，幸好觀眾及時(shí)阻攔，未造成嚴(yán)重后果。原來(lái)，這位老漢是東北人，兒子在東北軍當(dāng)連長(zhǎng)，九一八事變后隨部隊(duì)撤到關(guān)內(nèi)，老漢尋兒未果，流落山西，看到《放下你的鞭子》，不免觸景傷情。

《放下你的鞭子》成了許多演員的“看家戲”，有的演員曾演出此劇超過(guò)2000場(chǎng)。上海救亡演劇二隊(duì)于1937年12月至1939年4月間，在華中華南地區(qū)演出此劇數(shù)百場(chǎng)。該劇還遠(yuǎn)赴南洋和美國(guó)，受到當(dāng)?shù)厝A人的熱烈歡迎。1943年，王瑩應(yīng)邀在美國(guó)白宮演出此劇，受到美國(guó)觀眾的如潮好評(píng)。這部劇為中國(guó)的抗戰(zhàn)文藝贏得了世界聲譽(yù)?？箲?zhàn)期間，除了職業(yè)的演劇團(tuán)體外，浙江大學(xué)學(xué)生劇團(tuán)、西南聯(lián)大劇團(tuán)等都演出過(guò)《放下你的鞭子》。值得一提的是，這部劇還成為許多知名文藝家的戲劇“首秀”。作家王鼎鈞在回憶錄中說(shuō)，抗戰(zhàn)給他帶來(lái)了“好幾個(gè)第一”，包括第一次演戲，演的就是《放下你的鞭子》。七七事變后，讀初中的作家聶華苓與同學(xué)一起參加抗日宣傳活動(dòng)，也曾參演過(guò)《放下你的鞭子》……

《放下你的鞭子》在抗戰(zhàn)期間引起巨大反響，喚醒了民眾的救亡意識(shí)，激勵(lì)了更多有志之士，彰顯了抗戰(zhàn)文藝的強(qiáng)大力量。如今，回顧《放下你的鞭子》這部經(jīng)典抗戰(zhàn)戲劇的往事，回望這把“流動(dòng)的抗戰(zhàn)火炬”，我們不由得再次被蘊(yùn)含其中的民族精神所感動(dòng)。

（作者：胡一峰，系中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事）

原標(biāo)題：《“放下你的鞭子！”》

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