“城市是文明的起點，建筑有生命的體溫。”

這是我閱讀葛立三先生領(lǐng)銜合著的《蕪湖城市與建筑史稿》（安徽師大出版社，2024年9月出版）后的主要收獲與感受。

我早聽聞葛先生大名，他是安徽省蕪湖市著名高級建筑師和城市規(guī)劃師。前兩年偶然讀到他在《蕪湖古代城市與建筑》中的一句話，便對他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度印象深刻。

葛先生說“蕭家巷因蕭云從而出名”（53頁），這與很多人說的“蕭家巷因蕭云從而得名”不同?！暗妹辈环鲜穼?，1673年康熙版《蕪湖縣志》問世時，蕭云從剛?cè)ナ?，清代官府怎會用一個未中舉人的文人姓氏命名街巷呢？“得名”與“出名”雖一字之差，卻可見葛先生的治學(xué)態(tài)度。

此后我開始留意葛先生的文章。沒想到八十高齡時，他一口氣推出《蕪湖古代城市與建筑》《蕪湖近代城市與建筑》和《蕪湖現(xiàn)代城市與建筑》三部專著（簡稱“城建三書”）。如今這部《蕪湖城市與建筑史稿》（簡稱《城建史稿》），是在“城建三書”基礎(chǔ)上的最新成果。

閱讀《城建史稿》，感覺它和“城建三書”以及他研究蕪湖歷史文化的文章一樣，有以下突出特點。

一是專業(yè)水準(zhǔn)高。

葛先生作為資深建筑師，積淀深厚。他既注重文獻(xiàn)征引，又有大量田野調(diào)查。比如對蕪湖古城繆家大屋現(xiàn)存建筑的建造時間和進(jìn)數(shù)等問題，他多次現(xiàn)場勘察、反復(fù)研究論證，提出有依據(jù)的觀點，推翻以往說法，令人信服。

《城建史稿》還體現(xiàn)了葛先生卓越的史識。在蕪湖城市與建筑的分期問題上，他不照搬中國城市與建筑史的分期法；對三個時代蕪湖城市空間發(fā)展趨勢特點，用“從環(huán)水走向濱河，從沿河走向臨江，從濱江走向擁江”精準(zhǔn)概括。論述蕪湖建筑演變發(fā)展時，他把蕪湖近代建筑劃分為新舊兩大體系、四類建筑風(fēng)格，客觀評價其成就與不足，肯定其在中國近代建筑史中的地位。這些都建立在充分占有材料和理性分析基礎(chǔ)上，體現(xiàn)了專業(yè)眼光。

二是文化內(nèi)涵豐富。

西方有“建筑是凝固的音樂”的比喻，但這主要從建筑藝術(shù)角度而言，不能充分體現(xiàn)建筑在城市發(fā)展中的作用和文化價值。

葛先生在緒論中指出“城市和國家的出現(xiàn)就是文明的起點”，王先俊在《城建史稿》序言中說“建筑是城市的物質(zhì)載體，更是城市歷史文化和記憶的容器”，這兩句話是認(rèn)識城市和建筑的關(guān)鍵。

人類從蒙昧到野蠻再到文明時代，聚居形式有兩次大變化，第一次是從巢居穴居到固定居民點，第二次是城和市的出現(xiàn)。城市是文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，不同階段的建筑是當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物。所以，建筑物不只是物理空間，還承載著意識形態(tài)觀念，反映時代風(fēng)貌。有代表性的歷史建筑本身就有豐富文化內(nèi)涵。

說《城建史稿》文化內(nèi)涵豐富，從客體和主體兩方面來看?？腕w是建筑物蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，主體是葛先生的文化素養(yǎng)賦予著作的文化信息與氣韻。介紹蕪湖城市發(fā)展時，作者列入古代蕪湖八景、現(xiàn)代蕪湖十景和二十一世紀(jì)蕪湖八大新建筑。后二者配圖簡介是常規(guī)做法，對古八景則征引文獻(xiàn)、選配蕭云從《太平山水圖》八幅主題版畫，讓人如臨其境，增添了文化韻味。

三是有深沉的鄉(xiāng)土情懷。

《城建史稿》雖是學(xué)術(shù)著作，但讀者能從字里行間體會到作者的鄉(xiāng)土情懷。

介紹蕪湖古城官式建筑中的文廟時，作者不僅列舉民國時期大成殿陳設(shè)，還直言復(fù)建文廟的遺憾，這既是內(nèi)行人的見解，也是鄉(xiāng)土情懷的自然流露。

《城建史稿》把城市與建筑發(fā)展史合為一著，這是創(chuàng)新也是必然。一方面“建筑是城市的物質(zhì)載體”，沒有建筑就沒有城市，缺少城市視角的建筑，其價值意義難以說明；另一方面有“城建三書”的基礎(chǔ)，《城建史稿》并非從零開始；再者葛立三先生及合作者專業(yè)背景豐富。除整體結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，書中還有新觀點，如認(rèn)為蕪湖古城最初肇基于牯牛山，蕪湖近代城建史始于1876年等。

《蕪湖城市與建筑史稿》是蕪湖城建史研究的開山和扛鼎之作。市民應(yīng)加強(qiáng)對城市的了解，體認(rèn)到每座建筑都有生命的體溫。嫌棄古舊建筑的人缺乏感恩和人文情懷。從功利角度看，仿古建筑、假冒古鎮(zhèn)被拋棄的現(xiàn)實說明，承載歷史文化記憶的古舊建筑是財富。梁思成、林徽因的偉大逐漸被人認(rèn)識，我們不必等幾十年才了解葛立三先生等人的成果?！妒徍鞘信c建筑史稿》雖是學(xué)術(shù)著作卻不枯燥，是能提升人文素養(yǎng)的有溫度的書。

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