人生恰似一趟列車，每一站都會(huì)有同行之人。

學(xué)生時(shí)代，那些每天都黏在一起的好友，畢業(yè)后便天各一方；曾經(jīng)以為能一輩子交心的閨蜜，也會(huì)因?yàn)樯钴壽E的不同，慢慢變成朋友圈里只“點(diǎn)贊之交”。有人為此黯然神傷，有人則豁達(dá)接受。那么，友誼真的具有階段性嗎？

今天是國際友誼日。聯(lián)合國教科文組織將每年7月30日定為“國際友誼日（International Day of Friendship）”，其初衷是呼吁人們珍惜人際聯(lián)結(jié)。而心理學(xué)研究早已表明：友誼的“階段性”并非遺憾，而是成長的勛章，“友誼的形態(tài)，本就是心靈在不同人生階段開出的花”。

“階段性”是大部分友誼注定的樣子

為什么友誼會(huì)有“階段性”呢？

1. 擇友標(biāo)準(zhǔn)，隨自我意識(shí)覺醒而迭代

發(fā)展心理學(xué)家塞爾曼（Robert Selman）通過多年追蹤兒童之間的友誼變化，提出了著名的“友誼發(fā)展五階段模型”。例如，3 - 7歲的孩子會(huì)把“一起玩玩具”當(dāng)作友誼的全部；到了9 - 11歲，“秘密共享”成了關(guān)鍵，孩子們會(huì)確認(rèn)彼此的特殊性；12歲后，友誼的標(biāo)準(zhǔn)“升級”，轉(zhuǎn)向?qū)窆缠Q的追求，孩子們會(huì)用自己的語言討論“朋友是否理解我”或“我們的價(jià)值觀是否一樣”。

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這種變化并非偶然。在成長過程中，兒童會(huì)逐漸意識(shí)到朋友不僅是玩伴，更是“另一個(gè)自己的延伸”。比如，一位15歲的姑娘，很可能會(huì)疏遠(yuǎn)那些只喜歡談?wù)搫?dòng)畫片的朋友，轉(zhuǎn)而親近那些能一起討論未來、情感等話題的同學(xué)。友誼的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)隨著自我意識(shí)的覺醒而不斷迭代。

2. 好朋友，是“人生任務(wù)”的搭檔

埃里克森（Erik Erikson）的心理社會(huì)發(fā)展理論將人的一生分為8個(gè)階段，每個(gè)階段都有需要完成的核心課題。例如青春期的課題是“自我認(rèn)同”（我是誰？），成年早期是“親密感”（建立穩(wěn)定的關(guān)系）等等。這些“人生任務(wù)”會(huì)直接影響個(gè)體對朋友的需求。

比如，剛上大學(xué)的年輕人有更多機(jī)會(huì)去嘗試新的旅行、課程，談情說愛，他們更可能選擇一起探索的朋友，通過和對方的相處，來反思“我是什么樣的人”。而已經(jīng)成家立業(yè)的職場人則更期待在友誼中獲得支持，他們會(huì)保留能分享、討論工作關(guān)系、育兒焦慮等現(xiàn)實(shí)問題的朋友。等到了退休年齡，一起回憶過去，交換人生經(jīng)驗(yàn)的好友變得重要，身體機(jī)能逐漸衰敗帶來的孤獨(dú)感，會(huì)被這樣歷久彌堅(jiān)的友情填補(bǔ)。友誼的“階段性”，本質(zhì)上是我們在不同人生階段“需要不同工具”的結(jié)果。

3. 由淺入深，交友如同“剝洋蔥”

社會(huì)滲透理論（Social Penetration Theory）將關(guān)系發(fā)展比喻為“剝洋蔥”：兩個(gè)人從最外層的“興趣愛好”（比如聊最近的電影）開始，逐漸深入到“態(tài)度價(jià)值觀”（討論對婚姻的看法），最后觸及“隱私自我”（分享童年創(chuàng)傷或經(jīng)濟(jì)壓力）。理想狀態(tài)下，人們的友誼也會(huì)經(jīng)歷由淺入深的過程，從“相敬如賓”發(fā)展到“知己知彼”。

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同樣有趣的是，社會(huì)滲透理論揭示，能夠深入發(fā)展的友誼往往是一場動(dòng)態(tài)平衡的雙向奔赴。如果一方急于推進(jìn)關(guān)系（比如剛認(rèn)識(shí)就追問或自我暴露收入、感情史），反而會(huì)讓對方退縮；而如果雙方始終“點(diǎn)到為止”，友誼可能永遠(yuǎn)停留在“點(diǎn)贊之交”。

4. 現(xiàn)實(shí)力量，推動(dòng)友誼軌跡的改變

當(dāng)我們的人生課題從探索自我轉(zhuǎn)向經(jīng)營家庭，從適應(yīng)職場轉(zhuǎn)向教育子女時(shí)，老朋友的“課題”可能早已不在同一頻道。例如曾經(jīng)因?yàn)樽穭〕蔀楹糜训拇髮W(xué)室友，當(dāng)大家畢業(yè)后進(jìn)入職場，追劇不再是生活的重心。隨之而來的就是共同話題減少，關(guān)系也自然地停留在這個(gè)維度。

這種疏遠(yuǎn)無關(guān)惡意，只是“課題錯(cuò)位”。就像兩個(gè)曾經(jīng)一起爬山的伙伴，一個(gè)決定繼續(xù)沖頂，另一個(gè)選擇留在觀景臺(tái)，還有人轉(zhuǎn)身下山——沒有誰對誰錯(cuò)，只是方向不同。

5. 列表更新：大腦有社交容量天花板

英國人類學(xué)家羅賓·鄧巴提出的社交關(guān)系認(rèn)知極限理論，認(rèn)為人類能維持穩(wěn)定人際關(guān)系的上限約為150人。這個(gè)數(shù)字包括同事、朋友等熟人，但不含長期無聯(lián)系的泛泛之交。后續(xù)研究雖對具體數(shù)值存在爭議（范圍擴(kuò)展至100 - 250），但核心觀點(diǎn)被廣泛接受——人類社交存在天然的“認(rèn)知天花板”，關(guān)系的質(zhì)量比數(shù)量更重要。

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即使我們再努力，也很難一直保留已經(jīng)結(jié)交的朋友。當(dāng)我們進(jìn)入新環(huán)境（比如換工作、搬家），大腦會(huì)自動(dòng)“清理”社交列表——優(yōu)先保留和新環(huán)境相關(guān)的關(guān)系，舊關(guān)系則可能被“擠出去”。這不是冷漠，而是大腦為了高效運(yùn)轉(zhuǎn)的“生存策略”。

6. 社會(huì)比較：成就差異帶來隱形壓力

社會(huì)比較理論（Social Comparison Theory）指出，人天生會(huì)通過與他人比較來評估自己的價(jià)值。這種比較在友誼中尤為隱蔽：當(dāng)朋友升職加薪、結(jié)婚生子，而自己還在“原地踏步”，我們可能會(huì)不自覺地產(chǎn)生距離感；反之，如果自己過得更好，也可能擔(dān)心“朋友會(huì)不會(huì)嫉妒”?？偸窍蛏媳容^會(huì)引發(fā)焦慮，而向下比較則可能表現(xiàn)出優(yōu)越感。無論哪種，都可能削弱友誼的親密，令雙方漸行漸遠(yuǎn)。

曾經(jīng)擁有過的友誼，都是成長勛章

很多人認(rèn)為，友誼就該是天長地久的樣子，“階段性”的友誼令人遺憾。

但實(shí)際上并非如此——無論分別還是同行，人生中真實(shí)擁有過的友誼，都以不同的方式塑造著我們。

發(fā)展心理學(xué)家布朗芬布倫納（Urie Bronfenbrenner）提出的“生態(tài)系統(tǒng)理論”認(rèn)為，人的成長受家庭、學(xué)校、同伴等多重環(huán)境影響，同伴的作用不能被低估。不同類型的朋友會(huì)讓我們見識(shí)到不同的處事風(fēng)格，帶來不一樣的互動(dòng)連接，以多種方式影響著我們。在某些時(shí)刻，即使友誼結(jié)束，也會(huì)在某種角度上提示我們“原來這段關(guān)系已經(jīng)不適合自己了”。

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社會(huì)學(xué)家?guī)炖–harles Cooley）提出的“鏡中我”理論認(rèn)為，人們的自我認(rèn)知，很大程度上來自他人的反饋。朋友就像一面鏡子，他們的態(tài)度、評價(jià)，會(huì)幫我們看清“我是誰”。友誼的階段性變化本質(zhì)上是這種“鏡像互動(dòng)”的動(dòng)態(tài)演變。

再有，人類的社交能力并非天生，而是通過不斷調(diào)整友誼模式習(xí)得的。兒童時(shí)期的“游戲友誼”教會(huì)我們合作與分享，青春期的“心靈友誼”培養(yǎng)我們共情與理解，成年后的“支持友誼”則鍛煉我們責(zé)任與包容。

“相遇總有原因，不是恩賜就是教訓(xùn)?！睙o論將友誼比作小船還是火車，有人同行是因?yàn)殡p方的“人生路線”暫時(shí)交匯，而分離往往意味著方向和目的地不同。重要的是，在同行的那段旅程里，你們都成為了更好的自己。

做到這幾點(diǎn)，階段性的友誼也能“多元維系”

1. 低頻高質(zhì)的互動(dòng)

很多時(shí)候，朋友間偶爾的、意外的聯(lián)系，比頻繁的日常問候更能加深感情。比如，看到一篇和你朋友職業(yè)相關(guān)的文章，轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)附上一句“這個(gè)觀點(diǎn)讓我想起你”，等于向?qū)Ψ结尫懦觥拔以诘肽钅恪钡男盘?hào)。

2. 友誼時(shí)間膠囊

回憶能強(qiáng)化情感聯(lián)結(jié)。保存和朋友的老照片、聊天記錄截圖、一起旅行的門票，一起買過的“閨蜜款”T恤衫。這些物品不是為了“懷舊”，而是提醒自己“這段友誼曾真實(shí)地存在過?！?/p>

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3. 孵化新關(guān)系

友誼的“階段性”也意味著，我們永遠(yuǎn)有機(jī)會(huì)開啟新的篇章。參加興趣社群、加入志愿活動(dòng)、主動(dòng)約同事喝杯咖啡，這些都是認(rèn)識(shí)新朋友的機(jī)會(huì)。建立新友誼不需要“刻意迎合”，而是找到“同頻的人”。

4. 享受“輕友誼”

“平時(shí)躺列，關(guān)鍵時(shí)刻閃現(xiàn)”——在快節(jié)奏的生活中，這樣輕量級的交友方式更像一顆“半熟”的溏心蛋，飯搭子、旅游搭子等“搭子”社交就是代表。這些精準(zhǔn)匹配的“輕友誼”，讓人際互動(dòng)變得更加多元和包容。

參考文獻(xiàn)

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[6]羅賓·鄧巴,人類的算法.四川人民出版社.ISBN：9787220113901

策劃制作

作者丨竇媛媛 心理咨詢師 中國科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員

審核丨樊春雷 中國科學(xué)院心理研究所副研究員 中國心理學(xué)會(huì)會(huì)員

策劃丨張林林

本文僅代表作者觀點(diǎn)，版權(quán)歸原創(chuàng)者所有，如需轉(zhuǎn)載請?jiān)谖闹凶⒚鱽碓醇白髡呙帧?/p>

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