《浪浪山小妖怪》:無(wú)名者的取經(jīng)之路
天地山河間,無(wú)名者也曾取經(jīng)路過(guò)
《浪浪山小妖怪》上映第二天,票房便破億。時(shí)隔兩年,《中國(guó)奇譚》的“另類西游”再度與觀眾重逢,“小豬妖”獲得了更高的認(rèn)可度。這部動(dòng)畫長(zhǎng)片的主角,浪浪山的小妖怪們——小豬妖、蛤蟆精、黃(鼠狼)大仙,最早出現(xiàn)在2023年首播的動(dòng)畫系列劇《中國(guó)奇譚》的第一集《小妖怪的夏天》。
《中國(guó)奇譚》總導(dǎo)演陳廖宇曾說(shuō):“妖怪是人類內(nèi)心的投射,妖怪是人類自己的另一面。”導(dǎo)演於水執(zhí)導(dǎo)的《小妖怪的夏天》,以能給中國(guó)觀眾帶來(lái)審美和心理認(rèn)同感的水墨畫風(fēng),開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代觀眾與“西游宇宙”情感聯(lián)結(jié)的新通路,展現(xiàn)了在等級(jí)分明的“西游”世界里,那些沒(méi)有背景、比“沒(méi)有編制的妖怪”身份更低且更邊緣化的無(wú)名之輩如何求生。
重述和解構(gòu)的西游故事眾多,像周星馳無(wú)厘頭的“大圣娶親”,話劇《西游》中信念幻滅的唐僧在靈山腳下質(zhì)疑并違抗佛的意志,馬伯庸筆下太白金星和觀音大士安排的八十一難是“事先張揚(yáng)的盛大表演”等。這些“西游演義”多圍繞聲名卓著的大人物,而《小妖怪的夏天》和《浪浪山小妖怪》則將視角轉(zhuǎn)向“一將功成萬(wàn)骨枯”的“萬(wàn)骨”們。小豬妖和它的朋友們帶來(lái)了奇異的多層次認(rèn)同感,既有對(duì)西游故事背景的文化認(rèn)同,又疊加了當(dāng)代蕓蕓眾生的內(nèi)心渴望。
《小妖怪的夏天》有成年化的黑色幽默“無(wú)名者吐槽”,曾被總結(jié)為“打工人寫照”。小豬妖等小妖怪不僅沾不到英雄光環(huán),還身陷于主角團(tuán)的對(duì)立陣營(yíng),為生存做著無(wú)意義的工作。而《浪浪山小妖怪》主創(chuàng)的立場(chǎng)從成年人的練達(dá)和調(diào)侃,轉(zhuǎn)向全年齡向的天真和誠(chéng)摯。這些沒(méi)有神仙主人、不屬于大妖怪集團(tuán)的散兵游勇小妖怪們,不是“被選中的英雄”,但他們有樸素向好的信念,自發(fā)走上了“求取真經(jīng)”的道路。
盡管《浪浪山小妖怪》看似是松散的動(dòng)畫短片集成的迷你劇,但從20分鐘的《小妖怪的夏天》到120分鐘的電影,質(zhì)變不在于時(shí)間長(zhǎng)短,而是在“底層吐槽的冷幽默”里注入了特殊的溫情,即小人物之間的友愛(ài)和團(tuán)結(jié)。小妖怪們走過(guò)的無(wú)名者取經(jīng)路,是幾個(gè)捉襟見(jiàn)肘的人遇到更多捉襟見(jiàn)肘的人,他們能力和財(cái)富匱乏,卻總在選擇關(guān)頭為他人竭盡所能。
小妖怪們?cè)谏礁F水盡時(shí)得到貧窮老和尚的善意相助,為救助無(wú)辜孩子,最終化作山間普通動(dòng)物。它們沒(méi)有主角光環(huán),普通人成為超級(jí)英雄的“奇跡”未發(fā)生,甚至到最后彼此和觀眾都不知它們的“名字”。從浪浪山到靈山,以世俗成功學(xué)衡量,小妖怪們不自量力且功虧一簣,是被西游傳奇略過(guò)的“無(wú)名”。但電影實(shí)踐了徹底的小人物敘事:他們沒(méi)進(jìn)入官方記載,可天地山河與民間傳說(shuō)里留下了他們的痕跡。(柳青)
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