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我對北京最大的遺憾,是來晚了

08-13 06:42

在我心中,關(guān)于北京,我最遺憾的是“來晚了”。

《聊齋志異》記載了一個故事,有人碰到兩個從西域遠(yuǎn)道而來的僧人,他們說聽聞中土到處都是圣人,觀音、文殊都還在世,來到這里就能成佛。蒲松齡打趣說,這就如同中土人向往西域一樣,要是西游和東渡的人中途相遇,肯定會啞然失笑。文藝青年所追求的“詩和遠(yuǎn)方”,在蒲松齡的筆下現(xiàn)出了原形。

不久前,一位知名學(xué)者在北京退休后,被另一城市的機(jī)構(gòu)返聘。離開北京時,他公開表示“在北京生活40多年從未愛上這座城市”,還羅列了北京的諸多“不足”,像城市過大、建筑過高、地域文化不夠理性等。

此話一出,引發(fā)了激烈的爭論。人在一座城市生活,自然會有喜歡或不喜歡的主觀感受,然而人的感受往往夾雜著大量非理性因素。有時候,在一個地方生活久了,人們會因習(xí)慣而忽略它的舒適之處,眼中只剩下讓自己不適的地方。這就如同《聊齋志異》里的僧人,總覺得遠(yuǎn)方才是“凈土”。

所以,判斷一個人是否真的不喜歡一座城市,不能只聽其言,還要觀其行,答案往往就在表象之中?!皬奈磹凵稀眳s在北京生活了40多年,這本身就表明北京肯定有讓他難以割舍的優(yōu)點(diǎn)。如果有北京的機(jī)構(gòu)返聘,或許他還會繼續(xù)留在這里生活。

北京究竟好在哪里?對于我這個在北京生活了快十年的“新北京人”來說,最直觀的感受是,北京最大限度地為人們提供了自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會和舞臺,不會讓那些有能力且愿意奮斗的人失望。自新中國成立以來,北京的經(jīng)濟(jì)總量從不足3億增長到2024年的4.98萬億,人均GDP達(dá)到22.8萬元,一直保持著全國省級地區(qū)的最優(yōu)水平。

尤其難能可貴的是,北京始終保持著強(qiáng)大的創(chuàng)新能力。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段,都有一批企業(yè)引領(lǐng)著時代的發(fā)展。如今人們每天必用的幾大互聯(lián)網(wǎng)平臺,相當(dāng)一部分都誕生于北京。日前,2025年《財富》世界500強(qiáng)榜單公布,中國共有130家企業(yè)上榜,位居全球第二,其中北京以47家上榜企業(yè)總數(shù)連續(xù)第十三年位居全球城市榜首,數(shù)量超過東京(26家)與紐約(14家)之和,堪稱名副其實(shí)的“全球500強(qiáng)之都”。在當(dāng)下最熱門的人工智能機(jī)器人領(lǐng)域,北京也穩(wěn)居國內(nèi)第一梯隊。

城市因人們的奮斗而繁榮,人們也因城市的發(fā)展而創(chuàng)造出更多價值。這些龐大的數(shù)字對于普通百姓來說,意味著豐富的工作機(jī)會和施展個人價值的舞臺。有人問我是否后悔來北京,我的答案始終是后悔來晚了。

當(dāng)然,沒有一座城市能讓所有人都滿意,但“在北京生活40多年”這一事實(shí)本身就體現(xiàn)了這座城市的吸引力。每座城市都有其獨(dú)特的發(fā)展軌跡,它需要綜合考慮歷史演變、功能定位、生態(tài)承載等諸多因素,形成適合自身的發(fā)展模式。不同城市的特點(diǎn)不會因個人喜好而改變,它們都有自身存在的合理性。以個人的喜好去評判一座城市,是不全面且不公平的。

這些年,用情緒化的語言批評北京、批評在北京的生活似乎成了一種獲取流量的手段,但這或許恰恰證明了北京的巨大影響力。我身邊確實(shí)有不少朋友在“逃離”北京后才發(fā)現(xiàn),在北京獲得的價值感在其他地方很難找到。

遠(yuǎn)方聽起來很美好,但真正的詩意源于對生活的熱愛。一個有千萬人認(rèn)真生活、努力拼搏的北京,本身就是一部壯麗的史詩。

(文 / 于永杰)

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