來(lái)新夏先生在歷史學(xué)、方志學(xué)、目錄學(xué)領(lǐng)域皆有開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，學(xué)界譽(yù)其“縱橫三學(xué)，自成一家”。他曾受教于范文瀾先生，得“專攻一經(jīng)”之訓(xùn)——將一本書讀熟讀透，此訓(xùn)被他身體力行，一部張之洞的《書目答問(wèn)》（以下簡(jiǎn)稱《答問(wèn)》），他竟持續(xù)研讀了68年。

1943年，來(lái)新夏就讀輔仁大學(xué)時(shí)，余嘉錫先生開(kāi)設(shè)目錄學(xué)課程，指定《書目答問(wèn)》與范希曾的《書目答問(wèn)補(bǔ)正》（以下簡(jiǎn)稱《補(bǔ)正》）為參考書。

《答問(wèn)》成書于1875年，是張之洞為解答學(xué)生“應(yīng)讀何書、書以何本為善”之問(wèn)而開(kāi)列的書單，涵蓋經(jīng)史子集四部，系統(tǒng)介紹古籍概況與目錄版本，流傳甚廣。

《書目答問(wèn)補(bǔ)正》

張之洞曾言：“此編為告諸生童而設(shè)，非是著述，海內(nèi)通人見(jiàn)者，幸補(bǔ)正之?！弊浴洞饐?wèn)》問(wèn)世，補(bǔ)正之作不斷，其中范希曾1931年完成的《補(bǔ)正》最為卓著，是對(duì)《答問(wèn)》的補(bǔ)充與訂正。

清人王鳴盛在《十七史商榷》中說(shuō)：“凡讀書，最切要者目錄之學(xué)，目錄明方可讀書，不明終是亂讀?！眮?lái)新夏立志學(xué)術(shù)，對(duì)目錄學(xué)心向往之，又得余嘉錫這位目錄學(xué)宗師授課，便倍加珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。起初他研習(xí)《答問(wèn)》與《補(bǔ)正》，面對(duì)一串串孤立的書名作者，只覺(jué)枯燥茫然，不知如何研究。

柴德賡先生指導(dǎo)他將貴陽(yáng)本《答問(wèn)》與南京國(guó)學(xué)圖書館版《補(bǔ)正》比照閱讀，“正其紕謬，補(bǔ)其不足”，這是他首次進(jìn)行版本比勘實(shí)踐。余嘉錫還為他布置三項(xiàng)作業(yè)：反復(fù)精讀《補(bǔ)正》、擴(kuò)展閱讀相關(guān)著作、為《補(bǔ)正》編人名、書名、姓名略人物著作三套索引。經(jīng)此反復(fù)編排，2000多部書的名與作者他基本能記誦，后續(xù)又讀《書目答問(wèn)箋補(bǔ)》《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄》等書，漸漸萌生為《答問(wèn)》作匯補(bǔ)的想法——輯錄眾家評(píng)注箋疏，補(bǔ)充書目版本信息，辨?zhèn)未嬲妗⑷ゴ秩【?/p>

來(lái)新夏先生

來(lái)新夏1945年便著手匯補(bǔ)工作，因教學(xué)科研時(shí)斷時(shí)續(xù)，1963年才開(kāi)始系統(tǒng)研究，將葉德輝、邵瑞彭等13家批校內(nèi)容一字不遺地過(guò)錄在自己珍藏的《補(bǔ)正》本上。這部《補(bǔ)正》被他批注得密密麻麻，字里行間、天頭地腳全是墨筆小字，沒(méi)空間就貼紙條，一眼望去滿目瘡痍。

來(lái)新夏對(duì)藏書向來(lái)開(kāi)放，他人借閱多慷慨應(yīng)允，還與不還全隨對(duì)方，但這部《補(bǔ)正》卻從不外借，即便“天王老子”也只能看不能拿。一是因它是余嘉錫指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)成果，見(jiàn)證師生情誼；二是它與自己同歷艱辛，患難之情難忘。

上世紀(jì)80年代，來(lái)新夏抓緊時(shí)間彌補(bǔ)此前蹉跎，在歷史學(xué)、方志學(xué)等領(lǐng)域開(kāi)拓，《答問(wèn)》匯補(bǔ)進(jìn)度變慢，只能不時(shí)翻讀惦記。直到離休后2000年左右，他年近八旬，眼花目眊，連自己當(dāng)年的批注都看不清了，才再想仔細(xì)整理，此時(shí)他得到了天津圖書館李國(guó)慶與藏書家韋力的襄助。

襄助者主要有兩人，一是天津圖書館的李國(guó)慶，一是藏書家韋力。

歷時(shí)五年，李國(guó)慶協(xié)助來(lái)新夏經(jīng)眼《答問(wèn)》不同刊本50余種，收錄13家批校。崔文印在《〈書目答問(wèn)匯補(bǔ)〉背后的故事》中說(shuō)：“從《匯補(bǔ)》原稿滿目瘡痍，到最后變得疏朗俊秀、豐富多姿，全是國(guó)慶先生的功勞。”

韋力則將自己本可單獨(dú)成書的底稿無(wú)償提供。來(lái)新夏感嘆，蕭梁時(shí)劉杳見(jiàn)友人阮孝緒撰《七錄》，便將自己積累的資料相贈(zèng)，韋力正是“今之劉杳”。

《書目答問(wèn)匯補(bǔ)》

2011年，120萬(wàn)字的皇皇巨著《書目答問(wèn)匯補(bǔ)》由中華書局出版，分上下兩冊(cè)。這部耗費(fèi)來(lái)新夏六十余載心血的著作，價(jià)值需放在當(dāng)代目錄學(xué)功用中審視。

歷史學(xué)家鄧廣銘曾提出研究中國(guó)歷史的“四把鑰匙”：職官制度、歷史地理、年代學(xué)、目錄學(xué)。過(guò)去目錄學(xué)是歷史研究的入門工具，如今在大數(shù)據(jù)與人工智能時(shí)代，它的定位如何？

學(xué)者周振鶴指出當(dāng)前人文學(xué)科研究的弊端：“不是創(chuàng)新太少，而是積累太少。”很多研究者以為發(fā)現(xiàn)了新史料、做出了新判斷，實(shí)則前人早已做過(guò)，只是自己未曾留意。有人疑惑，如今搜索工具與大數(shù)據(jù)模型眾多，搜集資料應(yīng)很簡(jiǎn)單，為何還會(huì)有這種問(wèn)題？

原因在于面對(duì)海量搜索結(jié)果，需辨?zhèn)未嬲?、去粗取精。文獻(xiàn)并非冰冷的文字，機(jī)械搜索無(wú)法解決所有問(wèn)題。學(xué)者苗潤(rùn)博說(shuō)，每部文獻(xiàn)都牽涉編纂者的實(shí)際情境，文獻(xiàn)環(huán)境、人書互動(dòng)、書籍社會(huì)史背景等，都會(huì)影響對(duì)資料的理解；貫通的文獻(xiàn)源流有斷代史料不具備的意義，書籍形態(tài)演進(jìn)、知識(shí)體系與學(xué)術(shù)思想的流變邏輯，是史料碎片背后的寬厚基盤。

跳出文獻(xiàn)看文獻(xiàn)，核心還是章學(xué)誠(chéng)所說(shuō)的“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”，這正是目錄學(xué)的功用。用AI研究歷史，前提是研究者具備基本歷史素養(yǎng)，才能與AI對(duì)話、辨別真?zhèn)巍Ⅰ{馭技術(shù)。如此看來(lái)，鄧廣銘的“四把鑰匙”在當(dāng)下仍不可荒廢，來(lái)新夏先生對(duì)《書目答問(wèn)》六十余載的目錄學(xué)研究，也因此更具時(shí)代價(jià)值。

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