中日消費(fèi)專家:利用“三力模型”,就能打造百年消費(fèi)企業(yè)
來源丨浪潮新消費(fèi)(ID:lcxinxiaofei)
作者丨陳文曦
疫情反復(fù)、大的資本和流量紅利消退,平臺(tái)規(guī)則不斷清晰……新品牌接下來的機(jī)會(huì)和出路在哪里?是今天行業(yè)最為關(guān)切的話題。
近日,浪潮新消費(fèi)聯(lián)合一線機(jī)構(gòu)和優(yōu)秀品牌在線上舉辦了《2022新品牌破局峰會(huì)》,在這場春季大爭鳴中,加華資本、花點(diǎn)時(shí)間、bosie、源氏木語、大眼睛買買買等12位企業(yè)創(chuàng)始人,從資本轉(zhuǎn)向、供應(yīng)鏈創(chuàng)新、極致產(chǎn)品、品牌哲學(xué)、渠道融合等維度,深度拆解了當(dāng)下復(fù)雜的形勢(shì)和新品牌的進(jìn)擊之道。
這次峰會(huì)也引起了行業(yè)強(qiáng)烈的反響,兩天8個(gè)多小時(shí)共有超過6萬人次參與,數(shù)千人次評(píng)論和互動(dòng),是一次行業(yè)重要節(jié)點(diǎn)的價(jià)值共創(chuàng)和方向開拓。
其中,中日消費(fèi)專家房家毅基于多年的專業(yè)研究,從中日消費(fèi)行業(yè)的對(duì)比,深度分享了跨越周期打造長期品牌的底層思辨與方法論。
在房家毅看來,中國現(xiàn)在面臨的世界格局與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)形態(tài)變化趨勢(shì)很像上世紀(jì)第三次科技革命中處在轉(zhuǎn)型期的日本,兩個(gè)國家在完成工業(yè)化進(jìn)程后快速進(jìn)入大眾化消費(fèi)時(shí)代,然后遭遇發(fā)展瓶頸,遇到了大的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。
而從歷史維度看,日本是轉(zhuǎn)型最成功的的國家,并且擁有全世界最多的百年企業(yè)。
房家毅認(rèn)為,這與日本尊崇商道有很大的內(nèi)在關(guān)系,并基于此提出了打造百年消費(fèi)企業(yè)的3R理論,從利他、應(yīng)變和傳承三個(gè)維度剖析了品牌未來穿越周期的關(guān)鍵路徑。
的確,在消費(fèi)行業(yè)不斷突變的今天,紅利或許已不再是解藥,而從價(jià)值性、規(guī)律性的商業(yè)演進(jìn)范式中,我們或許能看到新品牌更長久和宏大的未來。
截取部分精彩內(nèi)容,與創(chuàng)業(yè)者共享!
我一直專注研究中國和日本的消費(fèi)行業(yè),大家都知道,前幾年在資本助力下,國內(nèi)的渠道和品牌出現(xiàn)了很多具有代表性的獨(dú)角獸甚至上市公司,比如泡泡瑪特、元?dú)馍帧⒚麆?chuàng)優(yōu)品等等。
這些品牌會(huì)把一些日本大公司,比如萬代南宮夢(mèng)、明治三得利、大創(chuàng)、無印良品,當(dāng)成自己定位的對(duì)標(biāo)。其實(shí)現(xiàn)在日本也有很多企業(yè)家在學(xué)習(xí)中國,尤其是效率上的一些know how。
但很明顯,這兩年在宏觀環(huán)境上,大家都能感受到市場端和資金端的迅速遇冷。
對(duì)很多企業(yè)來講,他們對(duì)這件事情是沒有預(yù)案的,也沒有很強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和心理準(zhǔn)備來面對(duì)種種不測(cè),不像日本那些百年企業(yè)賬上趴著大量的現(xiàn)金。
可能大家覺得疫情會(huì)很快過去,而且之前追求速度的擴(kuò)張已經(jīng)做習(xí)慣了,所以對(duì)這波遇冷比較樂觀。
但如果商業(yè)模式還沒有跑出來,還沒來得及向行業(yè)和投資人證明自己,那么對(duì)于很多中小企業(yè)來講是很難撐過去的。
所以今天我想嘗試給大家提供一些新的思路,之前我們都在聊流量、營銷,今天不妨聊聊戰(zhàn)略、轉(zhuǎn)型、品牌,還有百年企業(yè),希望能給大家打開一扇窗。
我今天分享的主題是《從利他、應(yīng)變、傳承三個(gè)角度看品牌如何跨越周期》。
中國為什么要向日本學(xué)習(xí)長期主義?
①日本百年企業(yè)世界第一,這塊中國差距非常明顯
先講一下背景,為什么我們要向日本學(xué)習(xí)長期主義?百年企業(yè)是怎么做的?有一些非常直觀的數(shù)據(jù)可以幫助大家理解。
首先在人口結(jié)構(gòu)上,中國就是20年前的日本。
左面這邊圖說明中國2020年的出生率已經(jīng)接近日本21世紀(jì)初的水平,右面這張圖你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本數(shù)據(jù)往前移19年,出生人口數(shù)相關(guān)性是最強(qiáng)的。
這兩張圖說明中國在人口結(jié)構(gòu)上的變化和日本20年前的變化基本一致,比如人口老齡化帶來的總需求量減少,年輕人壓力越來越大。
像日本現(xiàn)在的平均人口年齡,女性已經(jīng)快到90歲了,其實(shí)對(duì)于年輕人來講,他需要往上負(fù)擔(dān)兩代人,往下負(fù)擔(dān)一代人,壓力非常大。
年輕人不愿意生孩子,出生人口越來越少,學(xué)校就招不到學(xué)生,企業(yè)也招不到人,住宅也大量空出,然后出現(xiàn)各種問題。
在宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上,中國現(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就很像上一代科技革命中處在轉(zhuǎn)型期的日本,兩個(gè)國家開始進(jìn)入大眾化消費(fèi)時(shí)代的進(jìn)程里面,有了第一次結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型。
對(duì)于日本,第一次石油危機(jī)是它轉(zhuǎn)型的trigger,第一次石油危機(jī)期間,日本工業(yè)能力基本荒廢,汽車開不了,物價(jià)飛漲,逆全球化呼聲高漲;此類負(fù)面影響和當(dāng)下的新冠疫情很相似。所以我們說現(xiàn)在中國大的時(shí)代背景和當(dāng)時(shí)的日本很像,而這樣的時(shí)代中非常關(guān)鍵的一個(gè)詞就是轉(zhuǎn)型。
但轉(zhuǎn)型肯定是有風(fēng)險(xiǎn)的,宏觀環(huán)境和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都在調(diào)整,企業(yè)要轉(zhuǎn)型就存在各種各樣的不確定性。
日本就是在轉(zhuǎn)型這塊做得非常成功的國家,從百年企業(yè)數(shù)量來看,按企業(yè)壽命100年以上的數(shù)量對(duì)國家排名,日本現(xiàn)在排在第一,有三萬多家百年企業(yè)。
美國排在第二,第三是瑞典,第四是德國,之前有一本書講隱形冠軍,講的就是德國的很多制造業(yè)公司,它們也活了100多年。
右邊這張圖講的是按200年壽命企業(yè)數(shù)量的國家排名,日本相比美國遙遙領(lǐng)先。還有一個(gè)數(shù)據(jù)是1000年壽命的企業(yè),在日本有將近10家左右。
而我國企業(yè)的平均壽命只有2.5年,整個(gè)中國持續(xù)到今天的百年企業(yè)也就不到10家,這樣一比較差距就非常明顯。
剛才講周期一直在變化,但相比100年的長度,我們現(xiàn)在遭遇的周期可能只是整個(gè)100年的二十分之一左右。
日本這些企業(yè)都是一直在經(jīng)歷這樣的周期,然后在幾百年的時(shí)間維度內(nèi)存活下來的。
②為什么宗教對(duì)企業(yè)長久發(fā)展起重要作用?
那么日本為什么有這么多百年企業(yè)呢?這里面有個(gè)很重要的因素,就是宗教。
在日本宗教體系下,最開始有個(gè)宗教叫神道教,后面融合了一些外來宗教,和神道教的1.0版本融合,變成了現(xiàn)在的神道教2.0版本。
日本是個(gè)島國,是看山是山、看水是水的國家,所以日本信萬神,給予他們恩惠的就是大自然,動(dòng)物、植物或者山水都看作神,以一種非常尊敬的視角看待它,日本人會(huì)把這種宗教思想融入到企業(yè)的經(jīng)營理念里面。
日本有個(gè)詞叫神托經(jīng)營,就是日本人會(huì)覺得我作為一個(gè)創(chuàng)始人,我的初心不是自己想出來的,而是神賦予的,神給予我資源、時(shí)間、信用和初心來完成神的旨意。
比如大家都聽過壽司之神,首先他自己肯定不是一個(gè)神,而且他也不認(rèn)為自己是一個(gè)神。
那么為什么說他是壽司之神呢?是因?yàn)樗髩鬯静皇悄蠼o用戶看的,也不是捏給誰看的,而是捏給神看的。
所以走私賬、偷稅漏稅、貪污腐敗這些事情,在日本企業(yè)是比較少見的,因?yàn)樗麄冇X得做這樣的事情是逆天道的行為。
為什么宗教會(huì)對(duì)企業(yè)的長久發(fā)展起到重要作用?因?yàn)橐坏┊?dāng)你把宗教思想和企業(yè)的經(jīng)營理念融入到一起,那么你企業(yè)理念的正確性和正統(tǒng)性就會(huì)得到保護(hù)。
比如阿米巴經(jīng)營模式,其實(shí)就是稻盛和夫?qū)Ψ鸾趟枷氲膽?yīng)用,再比如松下幸之助,我們叫他是日本的經(jīng)營之神,他其實(shí)也是把商業(yè)理念和宗教融合得非常好的企業(yè)家。
因?yàn)槲覀冎雷诮唐鋵?shí)是非常強(qiáng)的跨地域和時(shí)間的穿透力的,所以一旦你的企業(yè)和宗教思想進(jìn)行綁定和掛鉤,很快就會(huì)具備非常強(qiáng)的周期穿越力。
利他、應(yīng)變和傳承,百年消費(fèi)企業(yè)的三力模型
再講具體一點(diǎn),我總結(jié)了一個(gè)百年企業(yè)的三力模型,我叫它3R模型,這三個(gè)R分別取自三個(gè)詞的日語首字母。
首先是利他力,日語叫Rita ryoku,它是你要做成百年企業(yè)的立足之本;利他力之上是應(yīng)變力,叫Rinhen ryoku,它是行動(dòng)準(zhǔn)則;最上面是傳承力,就叫Ryuden ryoku,我把它叫成杠桿。
首先你要有利他力的思想或者有利他的經(jīng)營理念,這是立足之本,其次要學(xué)會(huì)應(yīng)變,最后要學(xué)會(huì)傳承,這是戰(zhàn)略層面上的能力模型。
①利他力:買方、賣方和社會(huì)方三方互益
1)利他經(jīng)營的源起
在利他力這塊,像稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營模式,以及松下幸之助,他們都是在利他經(jīng)營上踐行得非常好的企業(yè)家。
利他思想最根本的源頭是日本近江商人的商流思想,近江商人可以理解成國內(nèi)的浙商、徽商,近江商人是比較信奉佛教的。
日本有一家百年企業(yè)叫伊藤忠,伊藤忠在2020年的時(shí)候把整個(gè)集團(tuán)的經(jīng)營理念改成了以利他經(jīng)營為基礎(chǔ)的三方互益。
它的初代創(chuàng)始人伊藤忠兵衛(wèi),其實(shí)就是近江商人里面最早出來做行商的一批人,他是信佛的,覺得我行商的過程就是做貿(mào)易的過程,也是個(gè)行善的過程。
松下幸之助之前說過一句話,就是把好的產(chǎn)品帶給社會(huì)是一種行善行為,所以他是用這樣的理念來行商。
歷史上近江商人有商流10條,現(xiàn)在看依然也很有道理。
比如不要賣給用戶直接喜歡的東西,而是賣給用戶真實(shí)需要的東西。也就是說你做品牌不要去切癢點(diǎn),而要去發(fā)掘用戶最真實(shí)的痛點(diǎn),這些點(diǎn)往往是用戶自身尚未意識(shí)到的隱性需求。
松下幸之助就把這一點(diǎn)貫徹得非常好,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的松下產(chǎn)品都是劃時(shí)代創(chuàng)新的,比如第一個(gè)插座板,第一個(gè)卷筒洗衣機(jī),基本都是把人們從非常繁重的家務(wù)里面解放出來,極大提升了效率。
2)利他經(jīng)營的行動(dòng)準(zhǔn)則——三方互益
近江商人的商流10條里面,非常核心的思想就是利他。那么利他這件事情應(yīng)該怎么去落實(shí)呢?這里面有個(gè)原則,叫三方互益原則。
如果你想讓你的企業(yè)形成相對(duì)抗周期模式的話,那么生態(tài)的穩(wěn)定性和健康性是非常重要的。
生態(tài)是由三方組成,一個(gè)是買方,一個(gè)是賣方,一個(gè)是社會(huì)方。
買方就是用戶群和用戶價(jià)值,賣方就是商品和服務(wù)的提供方,往往指企業(yè)或企業(yè)員工等,社會(huì)方通常就是指合作伙伴、投資者、競爭者等等。
要做到三方互益,首先要利買方,就是為用戶創(chuàng)造價(jià)值和優(yōu)越體驗(yàn)。
日本一些餐飲零售服務(wù)行業(yè)的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)是非常高的,因?yàn)樗馨l(fā)現(xiàn)很多你自己都察覺不到的服務(wù)需求細(xì)節(jié)。
國內(nèi)像海底撈,是我目前發(fā)現(xiàn)的少有能夠帶著寶寶一起去吃飯的地方,很多時(shí)候大眾消費(fèi)的地方小寶寶需求是很難滿足的。
另外就是增加企業(yè)自身的收益力和組織的穩(wěn)定性。
比如日本的終身雇傭制,其實(shí)就是利賣方的體系,雖然現(xiàn)在也有很多人詬病這種制度,但它確實(shí)很好地體現(xiàn)了利賣方思想。
而且在二戰(zhàn)剛開始的時(shí)候,這種制度在幫助日本企業(yè)構(gòu)建組織穩(wěn)定性上起到了很大作用。國內(nèi)舉例就是京東,這塊也做得不錯(cuò)。
最后利社會(huì)就是要?jiǎng)?chuàng)造企業(yè)的社會(huì)價(jià)值,使得行業(yè)生態(tài)健康并實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值向社會(huì)的回流。
很多國內(nèi)企業(yè)往往只能夠做到這三個(gè)力的一點(diǎn)或兩點(diǎn),利社會(huì)這塊其實(shí)是做得不太好的。
松下幸之助曾經(jīng)說過,企業(yè)是社會(huì)的公器。我做這家企業(yè)的初心,不是為我自己也不是為了員工,而是為社會(huì)服務(wù),我做的企業(yè)是要奉獻(xiàn)給社會(huì)的。
像之前統(tǒng)一爆出來的問題,插旗菜業(yè)的下游供應(yīng)商有兩類,一類供給統(tǒng)一,一類供給日本。
它供給日本的質(zhì)量體系和供給國內(nèi)的完全不一樣,這就很諷刺,它的下游都比它更懂得什么叫利社會(huì)。
②應(yīng)變力:用MVVWC模型樹立企業(yè)的百年經(jīng)營理念
1)企業(yè)在實(shí)施百年大計(jì)過程中,要面臨多重變化
光有利他的經(jīng)營理念是沒有用的,因?yàn)槟侵皇且粋€(gè)思想,企業(yè)在實(shí)施百年大計(jì)的過程中需要面對(duì)太多變化。
60年的大周期里面嵌套著三個(gè)小周期,對(duì)于很多公司來講,能熬過兩個(gè)小周期就很不錯(cuò)了。如果你要做一個(gè)100年的企業(yè),那你的大周期可能要經(jīng)歷一到兩輪。
所以我列在這張圖里的事情肯定都要經(jīng)歷一遍。
第一變化是政策變動(dòng),之前國家對(duì)在線培訓(xùn)行業(yè)強(qiáng)管控,整個(gè)行業(yè)瞬間就沒了。
還有美國金融政策的收緊,使得中概股一些公司的市值相比巔峰時(shí)期直接蒸發(fā)90%,所以政策變動(dòng)可能讓你直接掛掉,這是讓你非正常死亡的風(fēng)險(xiǎn)。
第二個(gè)變化是革命性技術(shù)的突破,你抓得住就能起飛,抓不住就無了。
比如日本抓住了上一波自動(dòng)化技術(shù)半導(dǎo)體汽車行業(yè)的崛起,在特斯拉出來之前,豐田一度是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的特色。在中國就是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和電商崛起。
第三就是人口結(jié)構(gòu)上的變化,少子老齡化會(huì)帶來需求總量減少,勞動(dòng)力不足,延遲退休。
日本有家公司叫龜甲萬,國內(nèi)做調(diào)味品的公司可能會(huì)對(duì)標(biāo)這家公司,但大家可能不知道,龜甲萬雖然起源于日本,但它在七十年代的時(shí)候就開始做出海了。
它為什么會(huì)做出海呢?就是因?yàn)槿毡镜娜丝诮Y(jié)構(gòu)。
那時(shí)候家庭數(shù)量的增速已經(jīng)開始以非常緩慢的速度在增長了,調(diào)味品的消費(fèi)數(shù)量和頻次是和家庭數(shù)量直接掛鉤的。
所以龜甲萬開始出海去美國,在美國做得風(fēng)聲水起,而在日本的業(yè)務(wù)量其實(shí)已經(jīng)開始停滯不前。
這里面就會(huì)有一些代際變更引起的需求變化, 90后不知道00后喜歡什么,00后不知道05后喜歡什么。
比如美妝護(hù)膚這塊,不同代際的人在追求外在妝容和內(nèi)在功能性的需求上,是不同的,下一代的人要占據(jù)一個(gè)時(shí)代消費(fèi)風(fēng)口的話語權(quán),往往是以否定上一代人的形式。
2)弄清“不易”和“流行”,才能應(yīng)變
基于這些變化,企業(yè)一定要弄清 “不易”和“流行”,也就是什么是變和不變?!安灰住睘楦?,“流行”為莖葉。
所謂“不易”,就是無論外在環(huán)境發(fā)生什么樣的變化,堅(jiān)守的通常是經(jīng)營理念;而所謂“流行”,就是當(dāng)外界環(huán)境發(fā)生變化的時(shí)候,企業(yè)如何在戰(zhàn)略和組織上進(jìn)行應(yīng)對(duì)。
如果你沒辦法理解什么是流行、過于執(zhí)著上一條成長曲線的積累的時(shí)候,就會(huì)逐步落后于市場,被其它玩家反超。
下面是一個(gè)MVVWC模型,大家可以按照這種方式去設(shè)計(jì)自己公司的百年經(jīng)營理念。
首先是Mission,指公司目標(biāo)是為三方創(chuàng)造什么核心價(jià)值,這里的三方就是剛才講的買方、賣方以及受益方。
然后是Vision,就是公司未來的畫像是怎樣的,以及要為三方創(chuàng)造的價(jià)值是否會(huì)永續(xù)存在。
第三是Value,就是為了實(shí)現(xiàn)Mission要建立的核心價(jià)值觀。
第四是Way,就是公司的行動(dòng)準(zhǔn)則以及邊界。
最后是Credit,就是向社會(huì)的承諾信條。
舉個(gè)例子,花王是一家快消品巨頭,也是日本的一家百年企業(yè)。它在Mission這塊,是讓生活文化變得更加豐富多彩。
這里面的解讀包含三方,第一是讓消費(fèi)者的生活變得更加豐富多彩,第二是讓員工的生活文化變得更加豐富多彩,第三是讓全世界人民的生活文化變得豐富多彩。
為了滿足Mission,它的公司畫像就是要成為一家最懂消費(fèi)者的公司,同時(shí)需要擁有堅(jiān)持正道、不斷創(chuàng)新的價(jià)值觀。
在Way這一塊,它主張消費(fèi)者視點(diǎn)和現(xiàn)場主義,我所有的需求都不是拍腦袋制定的,而是一定要現(xiàn)場主義,尊重個(gè)性,這樣就體現(xiàn)了利買方的原則。
最后是Credit,就是向顧客、雇員、社會(huì)以及股東去做出承諾。
大部分的日本企業(yè)家通常都會(huì)制定針對(duì)自己公司的商訓(xùn),比如松下幸之助最開始就是基于近江商人的商流10條,再結(jié)合自身的經(jīng)營理念,總結(jié)了他自己的商流30條。
你可以把它理解成企業(yè)的商訓(xùn),也是企業(yè)流傳下來的家訓(xùn),通過這樣一種形式把三方獲益原則導(dǎo)入到百年企業(yè)的經(jīng)營理念里面,而且它包括三個(gè)層面。
第一個(gè)層面是面向創(chuàng)始人自身,創(chuàng)始人需要遵守什么樣的商訓(xùn),這個(gè)商訓(xùn)往往是戰(zhàn)略層面上的must do和never do。
第二個(gè)層面是基于高管的,第三個(gè)層面是基于員工的,站在員工角度一定要去落實(shí)的商訓(xùn)。
剛才講了怎么樣做到“不易”,接下來就是要如何去做到“流行”,就是如何幫助企業(yè)在一個(gè)環(huán)境里面去做戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。
這里面我列出了一個(gè)矩陣,叫轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略矩陣,大家可以看一下自己處在哪一個(gè)象限,或者你認(rèn)為什么樣的企業(yè)可能會(huì)處在哪一個(gè)象限。
橫軸代表的是原有業(yè)務(wù)曲線的穩(wěn)定性,越往右越高穩(wěn)定,縱軸代表外部環(huán)境的利好程度。
對(duì)于原有業(yè)務(wù)曲線高穩(wěn)定、外部環(huán)境又比較利好的,我稱它為頭號(hào)玩家,比如現(xiàn)在的特斯拉、理想、蔚來。
原有業(yè)務(wù)曲線高穩(wěn)定、但現(xiàn)在外部環(huán)境不利好的叫失勢(shì)英雄,很多失勢(shì)英雄曾經(jīng)都是頭號(hào)玩家,比如上一輩的一些企業(yè)家。
日本也有大量的百年老鋪,都是我們所講的失勢(shì)英雄,他們一開始從事產(chǎn)業(yè)相對(duì)比較傳統(tǒng),在當(dāng)?shù)赜泻艽竺麣猓际窃?jīng)的頭號(hào)玩家,但現(xiàn)在變成了失勢(shì)英雄。
左上角就是原有業(yè)務(wù)曲線低穩(wěn)定但環(huán)境利好的潛力大咖,可能因?yàn)榻M織或者戰(zhàn)略調(diào)整,還有很大的空間。
對(duì)于國內(nèi)很多創(chuàng)業(yè)公司來講,尤其是資本非常青睞的品牌,其實(shí)都處在潛力大咖這個(gè)象限。
左下角就是斷臂勇者,外部環(huán)境不利好,組織穩(wěn)定性也很差,比如剛才說的由于政策變化遭受滅頂之災(zāi)的一些公司。
為什么要列這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略矩陣呢?其實(shí)它的核心不在于你現(xiàn)在處于哪個(gè)象限之內(nèi),重要的是這些角色一直處在動(dòng)態(tài)變化當(dāng)中。
比如頭號(hào)玩家在下一條曲線里面可以繼續(xù)成為頭號(hào)玩家,失勢(shì)英雄不代表你永遠(yuǎn)都是失勢(shì)英雄,也有機(jī)會(huì)成為頭號(hào)玩家。
3)雅馬哈的連續(xù)跨界經(jīng)營案例
不同玩家是有不同策略的,我講一個(gè)雅馬哈的案例,雅馬哈是轉(zhuǎn)型非常成功的頭號(hào)玩家。
大家聽到雅馬哈這家公司的時(shí)候,一般都會(huì)想到什么?比如它是搞音樂培訓(xùn)的、賣鋼琴的、賣摩托車的、賣高級(jí)家具的、搞發(fā)動(dòng)機(jī)的、賣高爾夫用品的,好像它什么都做。
它在各個(gè)領(lǐng)域一直是頭號(hào)玩家,被稱作日本最不專注的百年企業(yè),也被叫做科技樹被亂點(diǎn)的一家企業(yè)。
它的轉(zhuǎn)型做得非常成功,比如雅馬哈搞樂器是世界第一,搞摩托車世界前五,你很難想象一家賣鋼琴的公司,為什么能把摩托車做得如此牛逼。
它成功的秘訣其實(shí)也沒有那么難,主要就在于剛才講的應(yīng)變力,應(yīng)變力是頭號(hào)玩家要采取的策略,如果你想一直成為頭號(hào)玩家,就要去遵守。
這里面主要包括四個(gè)能力,我叫它5R。
第一個(gè)R是review,我叫他重省自身的能力;第二個(gè)R是reform,我們叫它重塑壁壘的能力;第三個(gè)R是reunderstand,叫做重新判斷需求的能力;第三個(gè)是rechoose,指重新挑選賽道的能力;第五個(gè)是refight重新和競爭對(duì)手競爭的能力。
雅馬哈恰恰是這5個(gè)R都做得非常成功的公司。首先它的壁壘是什么?它是如何重塑自己商業(yè)地帶的壁壘的?
當(dāng)然不同類型的企業(yè)壁壘不一樣,策略也不一樣,就雅馬哈這種有制造業(yè)底子的企業(yè)來說,雅馬哈的壁壘主要是產(chǎn)品壁壘。
產(chǎn)品壁壘的底層其實(shí)又是技術(shù)和感性結(jié)合的壁壘,所謂的重塑就是雅馬哈把市場上的新技術(shù)和它本身的舊技術(shù)進(jìn)行新的融合。
所以國內(nèi)品牌一定要向雅馬哈學(xué)習(xí),品牌其實(shí)是資產(chǎn)和時(shí)間的概念,離開這兩個(gè)概念就是是很難去講的。
你如果只用市場的概念去講,那么至少你和歐美人、日本人去講他是很難理解的,因?yàn)榈胶笃谄放票趬境似放屏χ猓苤匾木褪钱a(chǎn)品壁壘。
對(duì)于雅馬哈來說,它的產(chǎn)品壁壘就是技術(shù)和感性結(jié)合的壁壘。
雅馬哈做過一些比較具體的事情,創(chuàng)始人最早是鐘表修理工,后來去搞了醫(yī)療器械,他有一天在一所小學(xué)門口看到一架壞掉的風(fēng)琴,他覺得自己可以修,就拿回去修了一下,沒想到修好了。
他就覺得這個(gè)東西可能沒有想象中那么難,所以決定自己開一家風(fēng)琴生產(chǎn)廠,和同事一起造鋼琴。
樂器制作需要精細(xì)的木工技術(shù),這種木工技術(shù)對(duì)于木材挑選和加工的專業(yè)要求是極高的,所以這樣一些技術(shù)很容易落地在制造高端木質(zhì)家具的商業(yè)化場景上。
這也是為什么1905年雅馬哈開始基于它做樂器積累下來的技術(shù)生產(chǎn)高端木質(zhì)家具。
1921年一戰(zhàn)時(shí)期,雅馬哈接了一些軍需來搞木質(zhì)螺旋槳,他們就給螺旋槳做了金屬性的改良,這個(gè)技術(shù)要求是很高的,這塊技術(shù)就成為他們后面做摩托車發(fā)動(dòng)機(jī)的技術(shù)起點(diǎn)。
其實(shí)木工加工技術(shù)也沒有完全局限在螺旋槳這塊,比如它后面做的高端廚具、車的儀表盤、高端車的木質(zhì)內(nèi)飾,這些業(yè)務(wù)的原點(diǎn)其實(shí)都源自于這個(gè)技術(shù)。
后面半導(dǎo)體的時(shí)代來臨,半導(dǎo)體其實(shí)是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,雅馬哈在半導(dǎo)體這塊也有很強(qiáng)的積累,和它之前搞樂器有很大關(guān)系。
他們當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新需求,1960年日本開始進(jìn)入大消費(fèi)時(shí)代,對(duì)于樂器的需求大幅增加了。
但是木質(zhì)鋼琴很貴,而且很笨重,日本的房子又都比較小,能夠放置木質(zhì)鋼琴的家庭數(shù)量越來越少。
大家對(duì)樂器的需求又很高,所以它就開始研究一些聲音合成技術(shù),就開始去搞電子琴,電子琴一做出來直接把樂器的使用場景擴(kuò)大到N倍。
雅馬哈對(duì)于電子和傳感器技術(shù)的積累,也是它今天能夠把半導(dǎo)體業(yè)務(wù)發(fā)展起來的起點(diǎn)。
雅馬哈又為什么會(huì)做摩托車呢?這和雅馬哈的第四代創(chuàng)始人川上源有很大關(guān)系。二戰(zhàn)之后川上源跑到美國考察學(xué)習(xí)。
他在美國看到一個(gè)趨勢(shì),就是摩托車的娛樂性使用場景會(huì)爆發(fā),而且日本也進(jìn)入了大消費(fèi)時(shí)代,娛樂性產(chǎn)業(yè)一定會(huì)崛起,所以他看好這個(gè)賽道。
當(dāng)時(shí)日本的摩托車市場比較紅海,以前摩托車都是用來運(yùn)貨的,主打功能性,但他非常相信日本肯定會(huì)像美國一樣出現(xiàn)摩托車功能定位的變化,向更輕快、更有設(shè)計(jì)感或機(jī)動(dòng)性更強(qiáng)的方向去轉(zhuǎn)型。
所以雅馬哈就開始了它的第二增長曲線,就是生產(chǎn)摩托車。他們一開始做過軍用發(fā)動(dòng)機(jī)的技術(shù),所以摩托車性能做得非常強(qiáng)。
有一件很有意思的事情,就是他們公司剛沒設(shè)計(jì)幾年,就拿著第一代摩托車去比賽,然后還拿了優(yōu)勝獎(jiǎng),讓整個(gè)行業(yè)都非常震驚。
恰好因?yàn)槟ν熊囋趭蕵穲鼍吧系谋l(fā),雅馬哈更堅(jiān)信了日本娛樂產(chǎn)業(yè)的確定性,就開始做汽艇。也是因?yàn)閯?chuàng)始人在美國看到一些未來趨勢(shì),所以他也賭以后日本汽艇肯定會(huì)火。
但創(chuàng)始人覺得不能把美國汽艇直接搞過來,因?yàn)樗陌l(fā)動(dòng)機(jī)容易出故障,所以干脆把摩托車的發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)放在了汽艇上。
而且他又給船身做了改良,用的玻璃纖維材料,這個(gè)啟發(fā)是來自于弓箭的材質(zhì)。
關(guān)于雅馬哈有意思的小案例還有很多,但從中可以看出它不斷地在用5R來實(shí)現(xiàn)商業(yè)模式的躍遷:
不斷地以終為始來重新理解需求(Reunderstand),挖掘新賽道場景(Rechoose),同時(shí)也不斷地在拿自己原有的壁壘(Review)和新需求去做創(chuàng)新性融合,從而用極具創(chuàng)新性的解決方案去重新塑造新的競爭壁壘(Reform + Refight)。
對(duì)于品牌公司來講,躍遷或者轉(zhuǎn)型一定要事先做一輪對(duì)于自己競爭壁壘的Review,找到撬動(dòng)杠桿的抓手。像雅馬哈,它的抓手其實(shí)就是產(chǎn)品技術(shù)。
③傳承力:如何利用SUPP模型使經(jīng)營理念內(nèi)部落地?
第三就是傳承力,很多新消費(fèi)企業(yè)可能還沒遇到這個(gè)問題,但如果去看上一代創(chuàng)業(yè)者,其實(shí)很多都開始面臨這個(gè)問題了。
日本現(xiàn)在面臨非常嚴(yán)重的傳承問題,最核心的點(diǎn)還是老齡化。可以看一下這張圖,2015-2020年經(jīng)營者中有30.6萬人達(dá)到了70歲,有6.3萬人達(dá)到75歲。
還有一個(gè)很有意思的數(shù)據(jù),以前我們講日本是一代傳一代,20年之前日本企業(yè)傳內(nèi)和傳外的比例是9:1,企業(yè)傳承很重視血緣,但20年之后傳內(nèi)和傳外的比例達(dá)到了5:5。
日本的年輕人為什么不愿意去接老爺子的班?很多接班人可能覺得上一輩人的business太苦太累了,還沒有做好接班的準(zhǔn)備。
或者上一代的經(jīng)營者對(duì)于接班人要求比較高,總之有各種各樣的原因,所以后來有很多日本企業(yè)家開始選擇傳外。
不管是傳內(nèi)和傳外,你需要傳承什么呢?我認(rèn)為主要有三個(gè)點(diǎn)。
一是人的傳承,就是經(jīng)營權(quán),繼承者的教育培養(yǎng);
二是know-how的傳承,包括技能、經(jīng)驗(yàn)、特長、經(jīng)營理念、品牌力、文化、組織;
三是資產(chǎn)的傳承,包括數(shù)據(jù)、品牌、社會(huì)信用、現(xiàn)金、設(shè)備、不動(dòng)產(chǎn)、地租權(quán)。
這里面講兩個(gè)模型,首先是傳承SUPP模型,它解決的是經(jīng)營理念內(nèi)部落地的問題。
首先是Share,聽過記住并共享;然后是Understand,意思是象征企業(yè)經(jīng)營的具體事例要有過經(jīng)歷;第三是Personalize(吃透),能理解并用自己的話語體系解釋理念;第四是Practice,能用自己的行動(dòng)體現(xiàn)出經(jīng)營理念。
另外,金融工具也在企業(yè)傳承中發(fā)揮比較大的作用。
很多日本的老企業(yè)會(huì)沉淀下來很核心的資產(chǎn)或技術(shù),金融工具可以幫助找到懂得經(jīng)營以及時(shí)代需求的人,把這樣一些東西釋放出來。
Watanabe就是一家典型企業(yè),JPE當(dāng)時(shí)把這家公司買了下來,一年大概有1點(diǎn)多億人民幣的收入,企業(yè)規(guī)模有70人左右。
因?yàn)樗纳玳L年事已高而且后繼無人,小公司的人才儲(chǔ)備也沒有那么強(qiáng),所以社長就把這家公司的股份100%賣給JPE然后變現(xiàn)了。
JPE投資之后招了一個(gè)HRD和一個(gè)CEO,它很像貝恩資本的邏輯,派自己的顧問過來每隔一個(gè)月開戰(zhàn)略會(huì),用top-down的形式運(yùn)營這家公司,后面業(yè)績也不錯(cuò),連續(xù)三年增長。
后來JPE的退出方式有很多種,其中一種就是把股份賣給了CEO,也就是MBO。CEO當(dāng)時(shí)對(duì)這家公司的前景非??春茫卜浅?春谜麄€(gè)團(tuán)隊(duì),做MBO的時(shí)候業(yè)績是之前的2.7倍,員工數(shù)量是之前的1.7倍,這是個(gè)共贏局面。
百年企業(yè)其實(shí)是個(gè)非常好的資產(chǎn),比你專門去收一家破產(chǎn)公司來運(yùn)營的風(fēng)險(xiǎn)可能更小一點(diǎn)。JPE退出率大概在80%左右,所以從回報(bào)上來講也是非常不錯(cuò)的。
Q&A:消費(fèi)品牌如何健康發(fā)展和建立敬畏之心?
Q:現(xiàn)在中國消費(fèi)品牌的健康程度和日本的發(fā)展程度有什么核心區(qū)別?日本的范式是不是一種必然會(huì)走的規(guī)律,還是只是其中的一項(xiàng)選擇?
A:做商業(yè)要懂得商業(yè)的本質(zhì)是什么,不同年代的時(shí)代背景都是不一樣的,100年前沒有風(fēng)險(xiǎn)投資,也沒有非常好的融資渠道,所以最早大家都是基于對(duì)商道的核心共識(shí)來去做做生意。
當(dāng)然企業(yè)肯定要以盈利為目的,但是站在不同的角度,要看你怎么去理解這句話。松下幸之助在商流30條里面講過一句話,就是把好的東西提供給消費(fèi)者是行善。
如果從這個(gè)角度去思考問題,那你應(yīng)該怎么去做,可能就會(huì)有很清晰的認(rèn)知。首先這不影響你盈利,其次因?yàn)槟阌辛死枷?,所以你的?zhàn)略定義就會(huì)更強(qiáng)。
國內(nèi)前幾年大環(huán)境好,能夠在很短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出很大的收益,但很多時(shí)候投資人的需求、企業(yè)家的訴求和消費(fèi)者的訴求往往不是完全一致的。
所以為什么日本很多企業(yè)不選擇上市?就是因?yàn)槟闵鲜兄笠獙?duì)投資人負(fù)責(zé),但如果你是完全to消費(fèi)者或整個(gè)社會(huì)的公司,那么很多時(shí)候投資人的需求和消費(fèi)者需求是比較難合到一起去的。
投資都是為了去搏相對(duì)短期的回報(bào),然而對(duì)于長期主義者來講,他考慮更多的是怎樣使企業(yè)長久經(jīng)營下去。所以你要先活下來,就得用正確的商道去做生意。
Q:最近很多企業(yè)都出現(xiàn)了道德或政策層面的風(fēng)險(xiǎn),比如偷稅漏稅或行業(yè)壟斷,你覺得應(yīng)該怎么去建立敬畏之心?未來會(huì)不會(huì)加速進(jìn)入規(guī)范的時(shí)代?
A:肯定會(huì)加速的,這其實(shí)是個(gè)很簡單的道理,主要是大家的思想能不能被掰過來,把這個(gè)事情往后面想2-3年。
如果是做制造業(yè)、做貿(mào)易,那么大家都明白,一個(gè)行業(yè)能否正常運(yùn)行,現(xiàn)金流是非常重要的。
比如說A欠了B 1000萬,B欠了C 1000萬,C欠了D 1000萬,如果A掛了,那么你整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈可能都不再存在。
所以如果你能在更長時(shí)間的視角上看問題,那么你的短期行為對(duì)于你個(gè)人和整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈都是有很大傷害的,關(guān)鍵是看你怎么選擇。
比如你是愿意賺一年的快錢,然后后面二三十年都非??嗟貙ふ曳较颍瑫r(shí)行業(yè)都不認(rèn)可你的信用資產(chǎn),還是以一種長期更舒服的方式,可能每年賺得沒那么多,但是能賺二三十年,同時(shí)也能獲得很好的行業(yè)口碑。
這里面有個(gè)社會(huì)背景,就是中國的社會(huì)折疊性,以及我們國家的人均收入依然是很低的。所以中國人很勤勞,習(xí)慣競爭,也很渴望賺錢,尤其是大錢。所以很多人處在賺“大”錢的過程里是很容易迷失自己的。
所以他很難鑒別或者告訴自己,如果我這么做,我未來幾年會(huì)發(fā)生什么。只有像現(xiàn)在這樣,看到誰出了什么事,我可能就會(huì)聯(lián)想到自己,起到警示的作用。
所以國家政策收緊和監(jiān)管嚴(yán)格,肯定會(huì)更有利于行業(yè)往更加健康的方向發(fā)展,這必然會(huì)影響很多人的短期利益,但從整體來講對(duì)國家肯定有好的作用。
整體趨勢(shì)還是往長期發(fā)展的,中間可能有一些波動(dòng),但信用資產(chǎn)肯定越來越重要。
我們之前最早理解品牌是用市場的概念,但其實(shí)品牌是個(gè)資產(chǎn)概念。
有些企業(yè)通過全域廣告一下子狂轟濫炸,或者在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)拿到了非常頭部的市場份額,它可能也算是一個(gè)品牌。
但其實(shí)在西方,尤其是在上世紀(jì)八十年代,研究品牌都是用資產(chǎn)這個(gè)概念去理解的,而資產(chǎn)是時(shí)間的概念,所以我們講利他,這里面就涉及到利益和資產(chǎn)的互換。
比如我的上游因?yàn)橐恍┎豢煽匾蛩鼗畹貌皇呛芎?,但因?yàn)樗俏业纳嫌?,如果它沒了我肯定也會(huì)受到很大的影響。
所以出于利己角度考慮,我就要用某種方式去幫它,說白了就是犧牲短期利益,但積累了信用資產(chǎn)。
如果整個(gè)行業(yè)的人都這么去想,那整個(gè)行業(yè)其實(shí)就就是一架航母,日本企業(yè)在這一塊做得非常好,日本有很多商會(huì),大家是一個(gè)團(tuán)體,行業(yè)上下游相互持股的情況很常見。
但如果你沒有這種偏長期的理解和認(rèn)知,那么基本上一旦遇到系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),整個(gè)行業(yè)很容易就沒了。
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