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都2022年了,企業(yè)該如何做好國(guó)潮營(yíng)銷?

2022-01-03

來(lái)源丨傳播體操(ID:chuanboticao)
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盡管國(guó)潮這件事總是被大量品牌提起,但真正在用心做國(guó)潮的可能并不算多,大量品牌對(duì)于國(guó)潮的態(tài)度,其實(shí)只是為了蹭蹭營(yíng)銷概念而已。

 

我們?cè)谶^(guò)去幾年,碰到了各種動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)自己是國(guó)潮的品牌,今天他們又開(kāi)始說(shuō)自己是元宇宙品牌??傊?,至少在大消費(fèi)的領(lǐng)域中,太多企業(yè)是以一種“品牌運(yùn)營(yíng)公司”的殼子出現(xiàn)的,依靠一些營(yíng)銷或流量手法起家,而沒(méi)有在品牌價(jià)值挖掘、產(chǎn)品、供應(yīng)鏈等層面深耕,這也說(shuō)明了這些企業(yè)難以在諸如“國(guó)潮”等領(lǐng)域中做深、做扎實(shí),往往也只能扣一個(gè)帽子。

 

當(dāng)然,從宏觀層面來(lái)看,如果對(duì)比美、日、韓等國(guó)家的品牌發(fā)展歷程,在人均國(guó)民收入突破1萬(wàn)美元之后,必然會(huì)有大量本土品牌崛起,甚至批量走入全球市場(chǎng)之中;而從消費(fèi)者的變化來(lái)看,隨著新一代消費(fèi)者文化自信的加強(qiáng),國(guó)潮品牌的涌現(xiàn)將是未來(lái)長(zhǎng)期極具確定性的事情。

 

簡(jiǎn)而言之,國(guó)潮正在進(jìn)行時(shí),但不少品牌或許用錯(cuò)了方法。

 

一、別把國(guó)潮做成“營(yíng)銷投機(jī)”

 

我們認(rèn)為,在國(guó)潮營(yíng)銷的過(guò)程中,品牌方需要明確以下兩個(gè)觀念。

 

1)產(chǎn)品聯(lián)名不叫“國(guó)潮”

 

分辨“流量型”企業(yè)與“品牌型”企業(yè)最簡(jiǎn)單的方式,其實(shí)就是看企業(yè)內(nèi)部的各個(gè)板塊是否能夠有機(jī)結(jié)合。例如單就一個(gè)營(yíng)銷campaign來(lái)看,“品牌型”的企業(yè)往往能夠在品牌傳播、物料設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、后端供應(yīng)鏈等層面串聯(lián)起來(lái),形成整體的對(duì)外感知,而“流量型”的企業(yè)往往在各個(gè)環(huán)節(jié)中相互割裂,最典型的就是產(chǎn)品與傳播的組合相對(duì)生硬,有拼湊感。

 

說(shuō)回到國(guó)潮這件事,我們認(rèn)為,在2021年的今天,如果品牌還認(rèn)為通過(guò)一些IP產(chǎn)品聯(lián)名手法、登陸一下時(shí)裝周就能稱之為“國(guó)潮”,那或許把這件事想的過(guò)于簡(jiǎn)單,甚至可以說(shuō)是一種營(yíng)銷投機(jī)的行為。

 

產(chǎn)品聯(lián)名這件事在近幾年的大熱,確實(shí)是由幾個(gè)老牌國(guó)貨帶動(dòng)的,比如說(shuō)我們熟悉的六神、大白兔等,在大約2018年左右,產(chǎn)品聯(lián)名確實(shí)頻頻吸引大眾關(guān)注,成為老牌煥新的一個(gè)重要手段。

 

但在今天,產(chǎn)品聯(lián)名/IP聯(lián)名已經(jīng)成為了一種日常營(yíng)銷手法,逐漸脫離了國(guó)潮的語(yǔ)境。背后的原因其實(shí)在于流量成本攀高,品牌之間也需要抱團(tuán)取暖、相互導(dǎo)流,而品牌在做聯(lián)名等營(yíng)銷動(dòng)作的背后,也需要進(jìn)行人群、策略等方面的匹配,是一個(gè)看似簡(jiǎn)單、實(shí)則復(fù)雜的營(yíng)銷行動(dòng)。

 

總而言之,國(guó)潮并非找找?guī)讉€(gè)中國(guó)IP、國(guó)貨品牌跨界聯(lián)名一通就完事了,而是需要品牌去下更大的功夫。

 

2)文化符號(hào)拼接并非“國(guó)潮”

 

大量品牌一提到“國(guó)潮”,就開(kāi)始鏈接到中國(guó)過(guò)去的文化沉淀,但這或許也是另一個(gè)“國(guó)潮品牌”打造的誤區(qū)?!皣?guó)潮”并非是一味地展示過(guò)去文化沉淀、東方元素,而是如何把本土元素融合進(jìn)現(xiàn)代的品牌及產(chǎn)品之中,挖掘中國(guó)本土的獨(dú)特性才是國(guó)潮品牌打造過(guò)程中最關(guān)鍵的一點(diǎn)。

 

在我們看來(lái),“國(guó)潮”這件事至少可以分為兩個(gè)維度:

 

一類“國(guó)潮”品牌實(shí)際上是需要從現(xiàn)代性中尋找本土特色,比如說(shuō)中國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)成為了全球數(shù)字化程度最為發(fā)達(dá)的市場(chǎng),如何在這種數(shù)字化科技的現(xiàn)代土壤中形成自身的品牌風(fēng)格內(nèi)涵,也是國(guó)潮的一個(gè)命題所在。

 

從這個(gè)角度來(lái)看,微信、外賣、打車等都可以稱之為國(guó)潮,此前業(yè)內(nèi)甚至還有中國(guó)“新四大發(fā)明”的說(shuō)法。以微信為例,盡管本質(zhì)上是個(gè)通訊軟件,但在整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,本身就包含了中國(guó)文化的一些深度洞察所在,比如朋友圈的設(shè)計(jì)。國(guó)潮如果一味地去復(fù)刻古代,反而是一種文化不自信的表現(xiàn)。

 

第二類自然是從過(guò)去的文化內(nèi)涵中找獨(dú)特性。但在執(zhí)行過(guò)程中,一方面需要注重文化挖掘的深度,而并非像IP聯(lián)名那樣淺嘗輒止,另一方面也需要注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,故宮也只有在做出符合現(xiàn)代審美的、討喜的古代帝王形象后,才迅速破圈。

 

整體來(lái)說(shuō),無(wú)論是從當(dāng)代中國(guó)切入,還是從文化傳統(tǒng)切入,如何將現(xiàn)代與古代進(jìn)行結(jié)合,實(shí)際上是國(guó)潮品牌繞不過(guò)去的命題。而一味地堆砌所謂的中國(guó)元素、東方元素,亦是對(duì)國(guó)潮的投機(jī)與誤解。

 

二、如何找到國(guó)潮的“深度”?

 

前面說(shuō)到過(guò),大量品牌在國(guó)潮這件事上屬于淺嘗輒止、流于表面,而這也是其國(guó)潮形象無(wú)法立住、無(wú)法深入人心的根本原因。這里我們先舉兩個(gè)國(guó)潮品牌的案例,來(lái)嘗試拆解分析一下,企業(yè)該如何進(jìn)行一場(chǎng)有效的國(guó)潮品牌打造,找到國(guó)潮的“深度”,然后再進(jìn)行總結(jié)。

 

第一個(gè)案例是觀夏。

 

觀夏作為東方植物調(diào)的香氛品牌,無(wú)論是從香料的應(yīng)用,還是香味的創(chuàng)作,以及產(chǎn)品品牌整體的包裝設(shè)計(jì)上,都符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美習(xí)慣,通過(guò)香味來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)化場(chǎng)景。

 

盡管中國(guó)古代就有用香習(xí)慣,但更多是通過(guò)焚香、熏香方式進(jìn)行。而由于酒精在香水的應(yīng)用最早來(lái)自法國(guó),所以現(xiàn)代意義上的香氛香水主要也來(lái)自于西方傳統(tǒng)和審美框架中。西方人相對(duì)偏好濃郁張揚(yáng)的香水氣味,而西方話語(yǔ)下的“東方調(diào)”香水,實(shí)際上多指中東地區(qū),中國(guó)風(fēng)格實(shí)際上是相對(duì)缺席的。

 

都2022年了,我們?cè)撊绾巫龊脟?guó)潮營(yíng)銷?
觀夏產(chǎn)品融入中國(guó)意境

 

之所以稱觀夏是國(guó)潮品牌,就在于它較好地打開(kāi)了“中國(guó)香”的品類和人群,并且通過(guò)現(xiàn)代化的香薰產(chǎn)品,能夠讓人們與傳統(tǒng)文化意境已經(jīng)形成強(qiáng)結(jié)合,某種程度上就是實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的現(xiàn)代化表達(dá),這點(diǎn)算是比較難得的。再加上用香等“精神享受”算是大眾消費(fèi)升級(jí)的一個(gè)明顯趨勢(shì),在未來(lái)的生活中,觀夏也就有可能成為國(guó)潮香氛的代表品牌。

 

第二個(gè)案例是WonderLab。

 

WonderLab作為一個(gè)年輕新世代新?tīng)I(yíng)養(yǎng)品牌,與現(xiàn)代都市中用戶生活方式相匹配,從建立初始就把“引領(lǐng) 新潮”作為品牌DNA的一部分。從“潮”到“國(guó)潮”,WonderLab開(kāi)始對(duì)國(guó)粹文化進(jìn)行深度挖掘。

 

典型如在今年下半年,WonderLab開(kāi)展了一場(chǎng)主題為「絲路探行,益起通關(guān)」的主題文化活動(dòng),試圖重走當(dāng)年的絲綢通關(guān)之路。背后的結(jié)合點(diǎn)一方面在于,益生菌、代餐奶昔產(chǎn)品與身體體魄相關(guān)聯(lián),通過(guò)文化探行活動(dòng)的方式,能夠強(qiáng)化產(chǎn)品為年輕一代消費(fèi)者帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng)生活方式的品牌內(nèi)涵,將品牌探索不止,驚喜突破的通關(guān)精神做進(jìn)一步放大。

 

另一方面在于,多元化的地方味覺(jué)體系本身就是中國(guó)文化的重要組成部分,WonderLab旗下系列產(chǎn)品在味覺(jué)上的可玩性空間非常大,通過(guò)文化探行也能夠?qū)a(chǎn)品味覺(jué)與地域風(fēng)味特色串聯(lián)起來(lái),形成整體的深度文化感知,而這個(gè)點(diǎn)在市場(chǎng)上還鮮有人嘗試。

 

從該活動(dòng)的具體執(zhí)行上來(lái)看,WonderLab也做出了一整套的“國(guó)潮式”年輕化品牌傳播策略:

 

在產(chǎn)品的層面上,WonderLab針對(duì)絲路沿線的飲食文化,進(jìn)行了地域風(fēng)情口味的定制,并在瓶身包裝上,融入了唐仕女服飾設(shè)計(jì)元素。也就是說(shuō),它并不是僅僅套一個(gè)國(guó)潮的帽子,而是在整個(gè)產(chǎn)品口味研發(fā)、包裝設(shè)計(jì)等全鏈條上,進(jìn)行國(guó)潮元素的全方位挖掘。

 

在品牌傳播的層面上,WonderLab這次一個(gè)重要的品牌發(fā)聲陣地選在了B站,品牌邀請(qǐng)了古風(fēng)國(guó)風(fēng)類UP主進(jìn)行活動(dòng)主題曲的演繹,從而圈粉目標(biāo)人群。此外無(wú)論在主題動(dòng)畫(huà)視頻創(chuàng)作、各類線上線下活動(dòng)、9大國(guó)貨品牌+博主聯(lián)合推廣、主播直播間氛圍上,都以國(guó)風(fēng)為基調(diào)進(jìn)行串聯(lián)。

 

都2022年了,我們?cè)撊绾巫龊脟?guó)潮營(yíng)銷?

 

都2022年了,我們?cè)撊绾巫龊脟?guó)潮營(yíng)銷?
WonderLab與B站國(guó)風(fēng)UP主“柳青瑤本尊”共創(chuàng)

 

值得一提的是,WonderLab不僅將本次絲路文化探行活動(dòng)歷程做成了一款類似于飛行棋的桌游,并用盲盒方式開(kāi)發(fā)了契合瓶身的蓋頭擺件,讓產(chǎn)品本身實(shí)現(xiàn)了用戶溝通的更多互動(dòng)性,也將品牌價(jià)值多維度地進(jìn)行表達(dá)。

 

都2022年了,我們?cè)撊绾巫龊脟?guó)潮營(yíng)銷?
WonderLab將文化探行國(guó)潮營(yíng)銷產(chǎn)品化

 

三、國(guó)潮有方法論嗎?

 

從市場(chǎng)上整個(gè)國(guó)潮發(fā)展來(lái)看,我們不妨可以簡(jiǎn)單劃分為幾個(gè)階段:

 

·首先是2018年左右,由淘寶“國(guó)潮行動(dòng)”和李寧登陸時(shí)裝周為標(biāo)志,開(kāi)始帶動(dòng)跨界聯(lián)名、品牌年輕化為營(yíng)銷標(biāo)志的國(guó)潮演繹;

 

·其次是2020年左右,新消費(fèi)品牌和直播帶貨的崛起,帶動(dòng)大量新興品牌搶占國(guó)潮概念,在內(nèi)容上更加偏向于現(xiàn)代潮流文化審美,與傳統(tǒng)文化的鏈接并不算明顯;

 

·如今或許國(guó)潮正在走向第三個(gè)階段,越來(lái)越多的品牌從企業(yè)運(yùn)營(yíng)的全維度上開(kāi)始挖掘文化內(nèi)涵,這個(gè)過(guò)程盡管對(duì)品牌的要求更多,但也是更具長(zhǎng)期主義意義。

 

通過(guò)前文的案例分析,我們不妨嘗試總結(jié)一下國(guó)潮品牌的方法論:“一個(gè)結(jié)合”+“一個(gè)打通”+“搶占心智”。

 

“一個(gè)結(jié)合”是指,國(guó)潮元素的應(yīng)用需要將傳統(tǒng)文化素材與現(xiàn)代審美相結(jié)合,而不能夠直接進(jìn)行拿來(lái)主義,“國(guó)”與“潮”缺一不可,例如WonderLab將新疆西域的服飾文化元素、飲食文化元素,融入到了瓶身設(shè)計(jì)、口味設(shè)計(jì)之中。現(xiàn)代審美、現(xiàn)代口味是為了打開(kāi)用戶場(chǎng)景,文化元素是為了豐富國(guó)潮內(nèi)涵,而二者如何有機(jī)結(jié)合其實(shí)也是最難的一步。

 

“一個(gè)打通”是指,國(guó)潮元素應(yīng)該深入到企業(yè)的整體運(yùn)營(yíng)中,在營(yíng)銷、產(chǎn)品、研發(fā)、甚至產(chǎn)業(yè)鏈上實(shí)現(xiàn)整體表達(dá),而不僅僅是拼湊文化元素,或者進(jìn)行徒有其表的跨界聯(lián)名。

 

“搶占心智”則是指在營(yíng)銷端率先形成品類中的品牌占位,我們認(rèn)為幾乎所有的消費(fèi)品類中,都存在國(guó)潮的細(xì)分心智空間,而根據(jù)定位理論,品牌需要搶先占據(jù)用戶心智認(rèn)知,便能夠獲取長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)。

 

我們相信國(guó)潮是一個(gè)宏大的趨勢(shì),也相信國(guó)潮屬性在各個(gè)品類中都將得到滲透和應(yīng)用。可惜的是,若看如今市場(chǎng)的整體表現(xiàn),我們依舊可以發(fā)現(xiàn)說(shuō)國(guó)潮的人多,但真正扎根去做的品牌并不多。但這同時(shí)也意味著,盡管國(guó)潮被談?wù)摵芏啻?,但依舊具有品牌紅利可供企業(yè)深入挖掘。

 

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