武安建設(shè)-武安古縣衙府

文/白延平

曾經(jīng)是武安縣古縣衙的武安市人民政府所在地，又稱古縣治或古縣署。

根據(jù)《武安縣志》(明嘉靖版)記載，縣治在城正本街(20世紀(jì)80年代更名為塔西路，原街名稱沒有內(nèi)涵)。明洪武三年(1370年)，由武安縣丞啜泣主持建設(shè)，當(dāng)時(shí)規(guī)模特別小，房子也多低矮狹小。后代縣府都進(jìn)行了重建、改造和擴(kuò)建。明萬歷、清康熙年間，擴(kuò)建規(guī)模巨大，房屋數(shù)量不斷增加，辦公功能不斷完善。在中華民國時(shí)期，一些中式建筑被改為西式建筑。解放后，逐步改造成多個(gè)辦公樓。

清代康熙年間，武安縣衙圖

假如武安古縣衙不改造是什么樣子？根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)，我將整理如下。

武安古縣署沿中心線和東西兩側(cè)副線的主要單位和房屋有：

大門

明成化二十三年(1487年)，知縣永昂主持建設(shè)，是三座懸山頂建筑。民國時(shí)期，它被改造成一座西式建筑，仍然有三個(gè)房間，一扇門和兩扇窗戶。如今，武安市政府的大門仍然由一扇門和兩扇耳門組成。

錢糧房

有三個(gè)錢糧房。明清時(shí)期，主要是征稅的辦公空間，相當(dāng)于現(xiàn)在的財(cái)政局。位于衙門大門西側(cè)，坐西朝東。民國時(shí)期，它被改造成一個(gè)拘留所。

寅賓館

寅酒店有3間，也位于大門西側(cè)，坐北朝南，明萬歷40年(1544年)，由知縣李椿茂主持建設(shè)。其主要功能相當(dāng)于現(xiàn)在的招待所。任何來訪縣官的顧客都要被守門的皂隸帶到寅賓館休息，然后由皂隸用來訪者的名片到內(nèi)衙請示?！耙e”一詞來源于儒家經(jīng)典《尚書堯典》。據(jù)說堯曾任東方官員“寅賓出日”。尹指的是時(shí)間，從凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)。賓客的意思是指每天凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)，東方官員要恭敬地指導(dǎo)太陽升起，方便農(nóng)耕。后來寅賓引申為接待。民國時(shí)期，寅賓館改建為拘留所。

土地祠

位于大門西側(cè)寅賓館北部的土地祠有3間，由知縣李椿茂主持。土地祠堂敬奉土地神(爺爺)祠堂。土地是神話故事執(zhí)掌一方土地的神仙，又稱“福德正神”。據(jù)說周朝的一名官員叫張福德，從小聰明到孝順，36歲時(shí)，官員到朝廷總稅官，做官廉正，勤政愛民，102歲去世。一個(gè)貧困家庭用四塊大石頭圍成石屋獻(xiàn)祭。很快，他們從貧困變成了財(cái)富。人們相信上帝的祝福，這是合資建造寺廟，塑造金身的崇拜。他們被稱為“福德正神”。武安四合院上房多為土地廟。后來，土地祠改為衙神祠。在衙神祠中，蕭何和曹參兩位中國古代宰相主要受到尊敬。在歷史上，蕭何和曹參被稱為“蕭曹”。蕭何之所以被視為衙神，主要是因?yàn)樗麉f(xié)助劉邦建立了漢初法制，制定了漢代最重要的法典《九章律》，被稱為“法律之祖”。曹參之所以被視為衙神，是因?yàn)樗扒貢r(shí)為獄”(《漢書·蕭何曹參傳》)，也就是太小的獄官。民國時(shí)期，衙神祠又改建為拘留所長、管獄員辦公室。

獄神祠

獄神祠也有三個(gè)房間，位于拘留中心的北部。獄神祠獄是一種專門設(shè)在監(jiān)獄里的寺廟或神案，它崇拜“獄神”。當(dāng)罪犯第一次被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，他們必須在判刑后犧牲獄神。明朝以前，“獄神”是皋陶，清初改變了蕭何，所以也叫蕭王殿。

民國時(shí)期，武安縣政府圖為

儀門

儀門是縣署的第二個(gè)正門，也是三個(gè)房間，有中門和物品邊門。一九二八年，縣長趙作霖將物品的側(cè)門塞塞。一九三五年，縣長閆受典主持重建，門匾上寫著“公生明”三字。出自《荀子·不茍》："公生明，偏生暗"。這意味著正義使人明察，廉明產(chǎn)生威信。"官員不怕吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能服吾公；公則民不敢慢，廉則官不敢欺負(fù)，公生明廉生威。"這三十六字的箴文，是明孝宗弘治年間，為整頓官治，倡導(dǎo)廉潔、時(shí)尚流傳的官格言，故稱“官格”。這意味著僚屬不怕我的嚴(yán)格，而是怕我的誠實(shí)；普通人不佩服我的才華，而是佩服我的正義。正義可以讓普通人不敢不尊重自己，廉明可以讓僚屬不敢欺騙領(lǐng)導(dǎo)。警告官員秉公判案，公正廉明。

觸目驚心坊，圣諭坊

《武安縣志》(清乾隆版)“衙署圖”在大堂前標(biāo)有“觸目驚心坊”、“圣諭坊”等名稱。它通常被稱為“戒石銘”，用于對縣官員的勤政、廉政、警示和教育。

一九三五年，縣長閆受典主持儀門內(nèi)隧道重建“觸目驚心坊”。清代“觸目驚心坊”刻有“爾薪爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”的警示。這句話出自五代十國時(shí)期，后蜀孟知祥稱帝后，給了他們很多慷慨的待遇，以此來感謝曾經(jīng)患難與共同戰(zhàn)斗的將軍們。不過，這些官員借此機(jī)會肆無忌憚地搜索民脂民膏。繼位之后，孟邈是整個(gè)官員。于廣政四年(公元941年)親寫了《頒令箴》24句：“我念赤子，吃宵衣，言之令長，養(yǎng)育惠綏。政治上有三種不同，道在七絲，驅(qū)雞為理，留犢為規(guī)。寬大得所，風(fēng)俗可移，無令侵削，無使瘡痍。下民易虐，上天難欺，賦輿是切，軍國是資。我的爵賞，固不逾時(shí)，爾薪爾祿，民膏民脂。為人民服務(wù)的父母，無不仁慈，勉爾為戒，體我思考?！斑@提醒官員，他們的工資是普通人的血汗錢。普通人是自己的衣食父母。他們應(yīng)該愛民為民，公平廉潔，秉公辦事。他們不應(yīng)該欺負(fù)普通人，更不應(yīng)該欺負(fù)他們。

《圣諭坊》刻有康熙九年(1670年)，發(fā)布了《圣諭十六條》，即“敦孝以人倫為重，宗族以昭雍和為重，鄉(xiāng)黨以息為重，重農(nóng)桑以足衣食，勤儉以財(cái)，隆學(xué)校以端士學(xué)為重，以崇正學(xué)為重，以法律為例，以謙虛為重，以厚習(xí)俗為重，以民志為重，以禁為重，以善為重，以戒為重，以戒為重，以戒為重，以戒為重。聯(lián)保甲以盜賊，以重命解仇”。全面、系統(tǒng)、規(guī)范為官之道。

大堂

又稱一堂、公堂或正堂，是訴訟、審問的地方。明成化十九年(1483年)，知縣張澤主持縣署擴(kuò)增，修建正廳(大堂)。后歷任知縣重建數(shù)次。明萬歷四十年(1544年)，知縣李椿茂被稱為“親民堂”，意為政要親民愛民。清康熙38年(1699年)，知縣陳廷蘇曾主持重建大堂，并留有《知縣陳廷蘇重建縣署大堂碑記》，記中云:“.....能誠實(shí)自好，謹(jǐn)慎自持，登斯堂也會看到官員怕民懷，俯仰無恥，其進(jìn)退不綽綽有余。不然的話，膏脂而弗恤窮檐，逞而不顧國憲，而且不論典見顏人，真的有一種不安的感覺，那就是斯堂。非一身巖墻，萬姓之厲階，欲望不愧為屋漏蓋鮮。一九二八年，縣長趙作霖完全拆除了大堂的所有封建遺產(chǎn)，改為“中山俱樂部”。一九三十年，縣長余鐸將“中山俱樂部”改為“大禮堂”。一九三七年，日軍七架飛機(jī)轟炸武安縣，炸毀縣府禮堂，當(dāng)場殺害19人。

六房 、班房、皂官房、快手房、民壯房等

原官、戶、禮、兵、刑、工六室二十室、班房三室、皂室二室、快手房二室、民壯房二室、倉庫三室，均為縣政府辦公室人員場所。民國時(shí)期，因奉令放棄書役，精簡人員，辦公室無人修繕，大部分傾斜。1935年 ，縣長閆受典籌款重建，全部改為西式建筑，共創(chuàng)55個(gè)房間。禮堂東側(cè)為修理辦公室、農(nóng)業(yè)推廣辦公室、征收辦公室；禮堂西側(cè)為政府警察隊(duì)和壯丁總隊(duì)部辦公室。

二堂

正廳后面是第二個(gè)大廳，是縣官辦公室和會客區(qū)。第二個(gè)大廳有五個(gè)房間。清康熙28年(1689年)，知縣陳昊主持建設(shè)。請康熙三十八年，陳廷敬的弟弟陳廷感任知縣，題為“嘯柏堂”。因?yàn)槎脠@里有兩棵古柏，所以題為“嘯柏堂”。清咸豐九年(1859年)，知縣昭文主持重建。民國時(shí)期改為法院，東間為傳達(dá)室，西間為收發(fā)室。

三堂

三堂又稱后堂，是縣令和眷屬的內(nèi)宅正寢。三堂是七間。明萬歷年間，知縣李椿茂主持增建。

東西廂房

1924年，知縣裴毓華重建了6間東西廂房。一九三三年，縣長凌士英主持重建。之后改為財(cái)務(wù)委員會。

船廳

兩廳東側(cè)有五個(gè)船廳。清康熙時(shí)期，知縣唐紀(jì)主持建設(shè)。民國時(shí)期，先后改為簽約房、辦公廳、審判員辦公室、縣長辦公室。

書堂

書堂有三個(gè)房間，位于船廳東北。東廂房，三個(gè)房間，民國時(shí)期塌陷。這是衙門的圖書館。1928年，縣長趙作霖主持改造北廳3間，東廳6間，后廢。

三接樓

在東廳北部。清康熙時(shí)期，知縣陳廷感主持建設(shè)。康熙三十八年后，改成了大仙樓。大仙樓通常是縣官吃飯喝茶的地方。樓上有一個(gè)祠堂，供奉“守印大仙”，以保佑縣長們早日崛起。民國時(shí)期改為司法檔案室。三接樓北部有一個(gè)三思閣，東部有一個(gè)政治余軒和三個(gè)瑞雪館。民國時(shí)期沒用。

八角草亭

清康熙年間，二堂東部，知縣張文華主持建設(shè)。民國時(shí)廢。

來雨亭

八角草樓北部，知縣李椿茂主持建設(shè)，有《知縣李椿茂來雨亭記》云：“……夫土君子含膏沛澤，一邑之，當(dāng)其來靡不憂百姓之憂，喜百姓之喜，豈其久而久之就能遂忘之，將忘民因此忘天。我不忘自己的來歷，天也不忘天雨，庶幾哉能滋潤生民，相忘于喜，卻忘于石…”康熙二十八年，知縣陳昊重建。民國時(shí)廢。曾經(jīng)寫過《題來雨亭》一詩：“不知有天心，農(nóng)臣怨念。下雨的地方，到此為止恰成霖。草本植物含情潤，深溝作意。如何扶風(fēng)，亭榭感知音。"

思補(bǔ)亭

在大堂和二堂的隧道西邊，后廢?！八佳a(bǔ)”一詞來自曹操的選舉令。:“失晨之雞，思補(bǔ)更鳴?！币馑际峭泩?bào)曉的公雞，反思后可能會叫得更響亮，描述失職或犯錯(cuò)的人。通過反思和糾正錯(cuò)誤，他們一定會取得更好的成績。

聽遠(yuǎn)樓

思補(bǔ)亭北面，樓層聳立。由知縣周慎主持的康熙十五年(1676年)建設(shè)。21年康熙，知縣張文華被拆除。康熙二十八年，知縣陳昊主持重建，有《知縣陳昊聽遠(yuǎn)樓記》云：“……有斯樓強(qiáng)奸知畏，放蕩知斂。但以民聽我，收入固多；以我聽民，恐失不少。觀世音由聞而覺，有司由聽而聰。我愿意和后面的君子，等待斯樓謹(jǐn)慎，不容易聽到。一九三三年，縣長凌士英在遺址上改造了檔案室，并在樓前建了五個(gè)辦公室，在思補(bǔ)亭遺址上建了一個(gè)辦公室。

明清時(shí)期，武安縣政府多次重建。其中，咸豐九年知縣昭文的《武安縣政府捐贈與修復(fù)》表達(dá)了當(dāng)時(shí)修復(fù)衙門的心情:“....................................................................................

20世紀(jì)70年代以后，武安縣政府將原址大堂、后堂、東西兩側(cè)的廂房改造成了政府辦公樓。原中心線兩側(cè)改造成衛(wèi)生、民政、司法、審計(jì)等部門的辦公樓。

轉(zhuǎn)載自:武安民俗文化。白延平繼續(xù)滾動，閱讀下一篇輕觸閱讀原文。

方志武安向上滑動，看下一個(gè)。

原題：“武安古縣衙如果不改造是什么樣子？”

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