特別的端午節(jié)只有“爾濱”，天時(shí)地利狂歡節(jié)
踏青不眠之夜，龍舟競(jìng)渡御大江。
盛世狂歡金不換，縱情端午樂翻天。
端午節(jié)一定是哈爾濱同城燒開的時(shí)候。從一年中的夏天開始，哈爾濱端午節(jié)最重要的主題是給隊(duì)友打電話親山近水，享受大自然的狂歡。
千年民族融合傳承，百年中西文化沖擊；在美麗的季節(jié)看到最美的風(fēng)景，哈爾濱端午節(jié)構(gòu)成了獨(dú)特的歷史傳承、高群體流量和同城狂歡節(jié)的節(jié)日方式。
2023 年端午節(jié)
千年歡樂，民族融合中西沖擊獨(dú)特的端午節(jié)傳承
艾蒿香，娛樂宴。從金朝開始，哈爾濱端午節(jié)已經(jīng)有幾千年的娛樂。作為松花江著名的城鎮(zhèn)，哈爾濱構(gòu)成了民族融合和中歐文化交匯的特殊端午節(jié)習(xí)俗，從金朝女真人、清朝滿族人到中東鐵路建設(shè)帶來歐洲人和漢族人。
2008 年端午節(jié)
根據(jù)《金史》記載，“金因遼老俗 , 重五...行拜天之禮?！芭嫒搜匾u遼國引自中原的古老習(xí)俗。天亮?xí)r，他們?cè)诰蠄?chǎng)(擊球場(chǎng))舉行拜天儀式。禮物結(jié)束了。”射柳和發(fā)球...每一次射擊... , 必伐鼓以助其氣...畢賜宴會(huì) , 歲以為常。"女真人在公元 1163 2008年以端午節(jié)開始，這個(gè)節(jié)日受到了廣泛的關(guān)注和發(fā)展，包括馳馬射柳、馳馬發(fā)球、聚會(huì)宴飲等慶祝形式。女性真人沿革至滿族階段，不斷民族交融，興起端午節(jié)競(jìng)舟、吃粽子、插白艾等習(xí)俗。
“哈爾濱的端午節(jié)自古以來就具有邊界特色，再加上近百年來融合了西方露營文化，因此具有獨(dú)特的江濱野餐習(xí)俗?！?/strong>據(jù)中國人民協(xié)會(huì)冰雪文化專業(yè)委員會(huì)主任李曉雨教授介紹，傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)和端午節(jié)是影響生產(chǎn)生活的重要節(jié)點(diǎn)。除了清明節(jié)等其他節(jié)日，端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等。都是可以承載每個(gè)人幸福的節(jié)日，成為豐富每個(gè)人美好生活的源泉。歷史上的端午節(jié)通常是祭祀后的娛樂和宴會(huì)交流。如今，許多節(jié)日已經(jīng)淡化了崇拜的功能，主要是文化娛樂元素。中華地面作為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從夏歷開始就有端午節(jié)。現(xiàn)在有人認(rèn)為這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)計(jì)的，所以我們不得不說“端午節(jié)健康”。我們應(yīng)該紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)愛國主義精神，但也要樹立正確的節(jié)日觀，讓有趣的文化節(jié)日不斷滿足和完善人們美好生活的需求。
2003 2000年端午節(jié)夜防洪紀(jì)念塔下的篝火
哈爾濱端午節(jié)從金上京開始就有邊境特色。中東鐵路建成后，由于西方文化的影響，哈爾濱的端午節(jié)變得更加豐富。增加了西方露營的概念。在哈爾濱的端午節(jié)，在河邊野餐也是一種習(xí)俗，把西方的面包和香腸變成了哈爾濱人的“野餐標(biāo)準(zhǔn)”。闖頭東文化傳來后，明確形成金源文化的端午節(jié)再次正統(tǒng)化，哈爾濱的端午節(jié)再次結(jié)合。
2004 年度端午節(jié)前夜
"哈爾濱人特別重視傳統(tǒng)節(jié)日。"哈爾濱市城源歷史人文研究會(huì)會(huì)長、城市歷史研究專家李榮煥表示，哈爾濱人多為“闖關(guān)東”的后代，山東、河北人多，山東是孔子的故鄉(xiāng)，特別重視傳統(tǒng)節(jié)日。來到哈爾濱的第一代闖關(guān)東人，來到異地，喜歡利用節(jié)日的機(jī)會(huì)，親朋好友團(tuán)聚，真情實(shí)感，逐漸把這里變成了自己的家鄉(xiāng)。繼承這一傳統(tǒng)的第二代、第三代，重視真情，重視節(jié)日，這也是弘揚(yáng)民族文化精神，重視中華傳統(tǒng)文化。
在合適的時(shí)間和地點(diǎn)，夏天的終點(diǎn)是“綠水青山”狂歡慶祝。
燒開的時(shí)候不要問胡不歸，縱情踏青盡興回來。端午節(jié)，民間稱之為“五月節(jié)”。在每年的三個(gè)重要節(jié)日中，哈爾濱人將端午節(jié)、春節(jié)和中秋節(jié)視為一個(gè)重要節(jié)日。但是端午節(jié)和團(tuán)圓主題的春節(jié)和中秋節(jié)是不一樣的。哈爾濱端午節(jié)從前一天下午開始。節(jié)日通過晚上、晚上、黎明、早晨和白天...享受夏天的開始。 12 時(shí)間。
2002 端午節(jié)前夜江畔露營
“哈爾濱端午節(jié)嘉年華也是基于優(yōu)越的自然氣候條件?！?/strong>李曉雨教授說，中原以南的地區(qū)進(jìn)入端午節(jié)就進(jìn)入了炎熱的天氣，因此他們的端午節(jié)有防疫病和毒蟲的習(xí)俗。哈爾濱直到端午節(jié)才正式進(jìn)入夏季。從早春開始，每個(gè)人都可以開始毫無保護(hù)地親近自然，接觸水，野餐，青草，艾蒿...一夜狂歡不冷，可以玩的項(xiàng)目也多了。從地理?xiàng)l件來看，哈爾濱有各種以松花江為主的河流和許多濕地，山野廣闊，為賽龍舟、郊游、自駕、露營等節(jié)日活動(dòng)提供了非常方便的條件。這種自然的綜合生態(tài)資源并不是每個(gè)城市都有的，而是形成哈爾濱端午節(jié)模式的基礎(chǔ)。
儀式感十足，人流“沖頂”釋放傳統(tǒng)民間節(jié)日魅力。
河上的龍舟競(jìng)渡，岸上幾十萬人歡呼雀躍，纏著五顏六色的繩子系著錢包，在河邊郊游摘艾蒿，買紙葫蘆掛小掃帚，吃粽子打雞蛋...哈爾濱端午節(jié)，因?yàn)榧壹覒魬舳颊J(rèn)真做好了節(jié)日儀式，城市認(rèn)真舉行了節(jié)日儀式，非常受歡迎，特別受歡迎。
“在新的歷史時(shí)期，哈爾濱的端午節(jié)文化經(jīng)歷了文化傳承的積極性提高?！?/strong>李曉雨教授說，上個(gè)世紀(jì)， 80 從20世紀(jì)90年代開始，哈爾濱冰燈游園、太陽島夏季游園、哈爾濱夏季音樂會(huì)等活動(dòng)逐漸興起，哈爾濱的新活動(dòng)、新“名片”也逐漸增多，為端午節(jié)注入了新的元素和內(nèi)涵。
1993 年端午節(jié)
1999 年端午節(jié)
賽龍舟作為端午節(jié)最具儀式感的重要活動(dòng)，正是自我 1984 年起。哈爾濱市總工會(huì)在全市員工中選拔團(tuán)隊(duì)參加端午節(jié)比賽，展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、超越自我、同舟共濟(jì)、在規(guī)劃現(xiàn)代大都市奮進(jìn)的精神面貌。龍舟賽也在不斷演變，從最初開始。 8 只 8 人賽艇、到 1991 年變成 12 條木制的 22 人龍舟、2008 年至今是 15 一艘由玻璃鋼制成的龍舟。每年 15 支隊(duì)伍，22 名運(yùn)動(dòng)員。
2009 年度端午節(jié)賽龍舟
“在全國龍舟比賽中，是自然水域賽程最長的比賽，接近 2000 米。"據(jù)哈爾濱市總工會(huì)統(tǒng)計(jì)，每年端午節(jié)，數(shù)十萬市民在臨江觀看，歡呼雀躍。
近年來，龍鳳大船的前導(dǎo)和龍舟的點(diǎn)睛之筆儀式增加了水上帆船和賽艇表演。極大地豐富了端午節(jié)郊游的內(nèi)容。節(jié)日的松花江明亮、壯麗、充滿活力。
2007 年度端午節(jié)賽龍舟
進(jìn)入高檔、開放的哈爾濱新時(shí)期之后，現(xiàn)代化城市，哈爾濱人，盛世太平把端午節(jié)推向高潮。
2014 每年端午前夜的中央大街
端午節(jié)前夜已經(jīng)成為全民狂歡節(jié)的不眠之夜。每年的這一天，中央大街、防洪紀(jì)念塔、松花江的客流都是“高峰期”，汽球、花環(huán)、熒光棒...快樂的成年人，調(diào)皮的孩子，牽手的愛人，一起的朋友，臉上充滿了幸福，笑聲和歡聲享受著盛世佳節(jié)。
2013 年端午節(jié)
隨著城市建設(shè)和生態(tài)發(fā)展，市民可以去的地方越來越多，城市地區(qū)的生態(tài)公園和內(nèi)河都進(jìn)行了整治，創(chuàng)造了鳥語花香。在過去的十年里，周圍的濕地越來越美麗。呼蘭河口濕地公園、清河灣、道外民主濕地等?？梢杂^賞、烤串、劃船；周圍的山和水庫功能更加完善，包括森林、山和水。他們可以在露營中玩游戲，看星星，年輕人來了。
盛世流量極高的全民嘉年華背后，是現(xiàn)代城市安全的完善。每年，市端午節(jié)安全總指揮部都會(huì)精心部署，精心安排，提供周到的服務(wù)。除了避免擁堵、踐踏、水上安全等事故外，重點(diǎn)區(qū)域還包括消防應(yīng)急救援車、救護(hù)車和重型起重機(jī)隨叫隨到。成為實(shí)現(xiàn)同城嘉年華的保障和最可靠的后盾。
冰城端午節(jié)文化載體，滿足游客“文化培訓(xùn)”需求
冬天有寒冷的天氣，夏天有綠水青山。李曉雨教授說:“哈爾濱傳承端午文化的優(yōu)勢(shì)在于‘綠水青山’，目前供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和產(chǎn)業(yè)調(diào)整的方向也是綠色發(fā)展，這將為哈爾濱市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趕上時(shí)代的順豐快遞。隨著科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力、文化和生產(chǎn)力概念的延伸，中國傳統(tǒng)民間節(jié)日所蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化資源也可以作為生產(chǎn)力要素被激活成產(chǎn)業(yè)資本，可以與金融資本等有形資產(chǎn)的推廣相結(jié)合，從而形成文化旅游等產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力?；诠枮I獨(dú)特的端午節(jié)文化傳承和極高的人氣，可以作為哈爾濱夏季旅游的起點(diǎn)，結(jié)合中俄博覽會(huì)、哈夏音樂會(huì)、啤酒節(jié)等文化商業(yè)活動(dòng)，打造哈爾濱夏季文化旅游產(chǎn)業(yè)的綜合業(yè)態(tài)。"
2014 年端午節(jié)
“未來的文化旅游發(fā)展理念應(yīng)該以文化培養(yǎng)和體驗(yàn)為核心需求。傳統(tǒng)文化旅游的吃、住、行、觀景、購物只是文化消費(fèi)鏈中的服務(wù)環(huán)節(jié)。作為獲取流量的主場(chǎng)地和區(qū)域高點(diǎn)，哈爾濱地區(qū)的核心文化和產(chǎn)業(yè)平臺(tái)可以與城市周邊和本省各地的文化板塊相互補(bǔ)充，從而形成文化旅游產(chǎn)業(yè)的深度線和最佳行程時(shí)間。這不僅可以通過哈爾濱的領(lǐng)導(dǎo)帶動(dòng)黑龍江文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和其他資源的展示，還可以有效推動(dòng)農(nóng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。"李曉雨教授說。
“一個(gè)城市產(chǎn)生的獨(dú)特民俗不僅是區(qū)域文化的載體和名片，也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信的重要依靠?！袄顣杂杲淌谡f，在當(dāng)前流量經(jīng)濟(jì)方興未艾的背景下，哈爾濱冰雪文旅的火爆帶來了機(jī)遇，而且還包含了更多的變量。為了避免“曇花一現(xiàn)”的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，我們應(yīng)該沉下心來，梳理文化傳承和地域優(yōu)勢(shì)元素，講述我們的故事，真正把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和源泉。
記者：鞠紅梅 / 文
哈爾濱日?qǐng)?bào)視覺新聞部 / 圖
編輯：王悅
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