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前陣子有個事情，說出來真讓人哭笑不得。在一家必勝客餐廳的評論區(qū)，一個匿名的差評突然冒出來，每一個字似乎都受到了極大的委屈:“包裝上一個體格異常的女人擺姿勢，瘦骨嶙峋卻又大胸，很明顯符合誰的審美！這樣不尊重女人的行為讓人吃不下東西，惡心得不行！中國婦女是勞動者，不會讓你擦邊吸引猥瑣男的眼球！惡心的聯(lián)名，不再購買必勝客！"

你們讀完第一反應是什么？也許會一頭霧水——這個包裝上到底是誰？可以讓人氣到連比薩都咽不下去？結果一查，差點沒笑出聲。這個所謂的“擺姿勢的女人”，是日本經(jīng)典動畫《新世紀福音戰(zhàn)士》(簡稱“擺姿勢的女人” EVA）里面的女主人綾波麗。這角色在 80 后、90 在童年的記憶中，可以稱之為冰山美人的象征：一頭藍發(fā)，面無表情，性格內(nèi)向，近乎冷淡。不要說“搔首弄姿”，她連多說一句話都太累了。

問題來了:為什么這個差評人可以彌補一個面無表情的動漫人物的邊緣故事？答案很簡單——她根本不知道誰是綾波麗。在她眼里，身材修長、胸部豐滿的二次形象都被歸類為“媚男產(chǎn)物”。角色本身的背景、性格和寓意？沒關系。只要不符合她狹隘的審美標準，就扣帽子。

更可笑的是，她批評的邏輯充滿了瑕疵。守口如瓶“中國女性是勞動者”，仿佛在捍衛(wèi)某種神圣的價值觀。但是當你轉過頭的時候，你可以把綾波麗貶低為“邊緣工具”，侮辱所有喜歡這個角色的男人。這種非黑即白的二極管思維本質上和黃色謠言有什么區(qū)別？無非是把自己不喜歡的東西貼上“不尊重女性”的標簽，然后站在道德制高點上吐口水。

為什么她對動漫人物如此敏感？我們不妨推斷一下:這個小仙女很可能從來沒有被主流審美認可過。她可能長相平平，身材平平，甚至長期處于社交邊緣。當你看到一個虛構的人物，只有外表才能引起注意，內(nèi)心的自卑瞬間轉化為攻擊欲望——只有通過互相抵制，你才能暫時緩解“被忽視”的焦慮。

更加諷刺的是，她口口聲聲反對物化女性，自己卻成了最大的物化者。在綾波麗身上， EVA 里面的角色設定復雜而深刻:她是克隆人，是武器，是救世計劃的棋子，是人類情感的實驗。她的存在本身就在討論“人為什么活著”。但在這位差評人眼里，這些內(nèi)涵都被抹去了，只留下一副“瘦如柴，胸大”的樣子。物化女性到底是誰？

類似的想法在網(wǎng)上已經(jīng)習慣了。任何符合男性審美的女性形象都會立即被貼上“媚男”和“擦邊”的標簽；任何男人表達對某個形象的熱愛，都會直接被貼上“猥瑣”和“低級趣味”的標簽。這種病態(tài)的對立思維似乎在攻擊性別不平等，但實際上暴露了批判者自身的極度不自信——所有被認可的目標都必須被污名化，因為他們得不到異性的認可。

有些人認為他們在爭取平等？沒有，他們只是在發(fā)泄仇恨。真正的性別平等，是允許女性多樣化的存在：可以是勞動者，也可以是性感偶像；能堅強干練，也能溫柔甜美。但是有些人堅持要做到一刀切——任何不適合自己價值觀的人，都會被打成“男權壓迫”。這一極端的女權主義，本質上與她們批評的目標沒有什么不同：都是試圖用單一的標準來綁架所有人。

在網(wǎng)上揮舞道德大棒的人，在現(xiàn)實中通常活得最憋屈。與其對一個紙人無能，不如照照鏡子——他們罵得越狠，就越能證明自己連虛構的角色都比不上。

（完）

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