如何兼顧創(chuàng)新表達與價值對齊,非遺迎來“數(shù)智傳承人”?
還有一批“傳承人”——非遺人。6 月 7 上海交通大學(xué)上海交通大學(xué)日 - 在由東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)校、西北工業(yè)大學(xué)計算與藝術(shù)交叉研究中心承辦的第三屆非物質(zhì)遺產(chǎn)數(shù)字傳播與創(chuàng)新發(fā)展論壇上,南加州大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院的數(shù)字化展示引起了業(yè)內(nèi)專家和專家的關(guān)注。
論壇還發(fā)布了《中國非物質(zhì)遺產(chǎn)數(shù)字傳播經(jīng)典案例調(diào)查報告》,宣布今年將舉辦“首屆非物質(zhì)遺產(chǎn)數(shù)字智能創(chuàng)新創(chuàng)意大賽暨優(yōu)秀案例征集活動”。這項征集活動也將在全國中小學(xué)推廣。
作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,非物質(zhì)遺產(chǎn)是全民族共同的精神財富。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)不僅有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化存儲和傳播,還促進了其設(shè)計創(chuàng)意的轉(zhuǎn)變,拓展了傳統(tǒng)技藝的現(xiàn)代表達路徑??梢哉f,數(shù)字非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在成為連接文化記憶和現(xiàn)代生活、促進創(chuàng)新和傳承的中堅力量。
本次論壇以“數(shù)智傳承”為基礎(chǔ)。 · 以文化共榮為主題,圍繞“非遺智能傳播”、“非遺數(shù)字再現(xiàn)”、“非遺美學(xué)設(shè)計”等問題,與國內(nèi)外非遺研究者、非遺傳傳承人、非遺實踐者進行跨學(xué)科、跨媒體、跨文化、跨行業(yè)交流。
論壇上展示了一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“新繼承者”——數(shù)字人。這些數(shù)字人打破了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的傳統(tǒng)方式,通過走秀、表演、解讀等方式展示了從戲曲到苗銀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與會者討論如何通過創(chuàng)新表達,讓非物質(zhì)文化影響更多的人,重點介紹非物質(zhì)文化的傳承能力。

上海交通大學(xué)上海交通大學(xué) - 目前,南加州大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院副院長、文化創(chuàng)新發(fā)展研究中心主任薛可教授提到,AIGC 雖然技術(shù)在非遺傳傳播中的廣泛應(yīng)用提高了非遺傳傳播和傳播的效率,但也造成了原真弱化和公眾信任偏移的問題。如何在用戶實驗研究的基礎(chǔ)上形成“人機協(xié)作”,如何構(gòu)建多方共建的信任機制,如何實現(xiàn)文化價值的對齊,都是數(shù)字智能技術(shù)賦能非遺傳傳承和保護中需要解決的問題。
東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)校院長孫捷教授提到,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅承載著中華民族的歷史記憶和審美智慧,也是當(dāng)代設(shè)計創(chuàng)新和文化表達的重要來源。設(shè)計領(lǐng)域的學(xué)者需要思考的是,設(shè)計作為連接傳統(tǒng)與未來的橋梁,如何更積極地介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代表達,如何以更加沉浸、互動、生活化的方式促進其融入年輕一代,形成更高的國際影響力。他認為,這需要學(xué)術(shù)界和行業(yè)通過跨學(xué)科設(shè)計驅(qū)動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與可持續(xù)理念的結(jié)合,通過數(shù)字時尚、虛擬空間等場景實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生活化和跨生代共鳴。
清華大學(xué)方曉風(fēng)教授強調(diào),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)應(yīng)該在尊重文化原貌的基礎(chǔ)上實現(xiàn)“方式再生產(chǎn)”,通過情感共鳴和準(zhǔn)確定位,推動文化資源進入高級價值鏈。
邵明華教授在山東大學(xué)指出,AI 在重構(gòu)非遺傳傳承的傳播范式時,應(yīng)避免技術(shù)邏輯取代文化邏輯,推動文化邏輯。 AI 標(biāo)準(zhǔn)化、可持續(xù)繼承的輔助手工藝路徑。
孫凌云是浙江大學(xué)教授, AIGC 在主導(dǎo)內(nèi)容生態(tài)中,要保持多元文化和人文脈絡(luò)的表達權(quán),避免技術(shù)異化文化,真正實現(xiàn)“技術(shù)為文化服務(wù)”。
凌迪科技與東華大學(xué)攜手實現(xiàn)非遺數(shù)字傳承技術(shù) CEO 而劉郴則提出了“非遺智能體”的概念, AI 如何加快圖形生成、視覺建模等方面的非遺商業(yè)化轉(zhuǎn)型,并提出“數(shù)字傳承人”的新型傳承機制。

現(xiàn)場非遺傳承人帶來的作品。
還邀請了論壇 6 位于數(shù)字時代非遺保護傳承的新趨勢,來自不同的非遺傳領(lǐng)域,具有跨代特征。這 6 代表性傳承人、江西省工藝美術(shù)大師俞有桂、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顧繡傳承人陳華瓊、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蘇繡”家族第三代傳承人鄒元瀚、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顧繡傳承人陳華瓊、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顧繡傳承人、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蘇繡”家族第三代傳承人鄒元瀚代表性傳承人楊代梅、貴州省非遺“侗族北方言歌會”代表性傳承人高慶,貴州省非遺“侗族北方言歌會”。在數(shù)智賦能非遺傳傳承實踐中,他們還交流了各自最迫切的問題。
本文僅代表作者觀點,版權(quán)歸原創(chuàng)者所有,如需轉(zhuǎn)載請在文中注明來源及作者名字。
免責(zé)聲明:本文系轉(zhuǎn)載編輯文章,僅作分享之用。如分享內(nèi)容、圖片侵犯到您的版權(quán)或非授權(quán)發(fā)布,請及時與我們聯(lián)系進行審核處理或刪除,您可以發(fā)送材料至郵箱:service@tojoy.com