最近，“20世紀(jì)的思想基調(diào)：“尼采作全集”、出版座談會(huì)《梅洛-龐蒂文集》 在商務(wù)印書館舉行。會(huì)議圍繞浙江大學(xué)敦和講座教授、圖書館館長(zhǎng)孫周興主編的《尼采作全集》和浙江大學(xué)求是特聘教授、人文部副主任楊大春主編的《梅洛-龐蒂文集》展開，討論了20世紀(jì)兩套翻譯系列的學(xué)術(shù)價(jià)值、翻譯方法論和思想脈絡(luò)。

結(jié)合文學(xué)研究，清華大學(xué)教授汪民安指出，尼采和梅洛-龐蒂在藝術(shù)和文學(xué)領(lǐng)域的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過哲學(xué)領(lǐng)域，具體指出了兩套翻譯對(duì)當(dāng)代文化領(lǐng)域的重要影響。

首都師范大學(xué)教授陳嘉映強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量翻譯的不可替代性，指出即使精通外語，閱讀不同風(fēng)格的翻譯也能激發(fā)多元化思維，期待多版共存，豐富思想解讀。

《尼采作全集》(14 卷，已出 7 論文)以國(guó)際公認(rèn)的科利版為基礎(chǔ)，恢復(fù)原稿外觀，優(yōu)化注釋，彌補(bǔ)了中國(guó)世界尼采研究依賴零散翻譯版本的空白，為哲學(xué)、文學(xué)、文化研究提供了與國(guó)際對(duì)話的權(quán)威文本。

《梅洛-龐蒂》(18 卷，已出 13 卷)梅洛-龐蒂作為中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)譯介現(xiàn)象學(xué)、存在主義和結(jié)構(gòu)主義的代表人物，因其對(duì)身體哲學(xué)和感知理論的深刻詮釋而成為理解。 20 世紀(jì)歐洲哲學(xué)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵窗口。

浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)王俊教授在講話中指出，自2022年成立以來，浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院以外國(guó)哲學(xué)為突破方向，兩套翻譯是浙江大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究不斷推進(jìn)的縮影。他特別提到，在AI技術(shù)擠壓學(xué)術(shù)空間的當(dāng)下，外國(guó)哲學(xué)研究需要重新審視傳統(tǒng)翻譯的價(jià)值，以“思想共同體”的姿態(tài)推動(dòng)哲學(xué)研究的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)型，期待學(xué)術(shù)界共同探索新時(shí)期的學(xué)術(shù)路徑。

以“翻譯是一項(xiàng)艱苦的工作”為切入點(diǎn)，《尼采作全集》主編孫周興教授回顧了與商務(wù)印書館原總編陳小文的合作關(guān)系。他透露，最初因?yàn)閷?duì)尼采“粗魯而詩意”的文風(fēng)的抵觸而拒絕翻譯，卻在陳小文的“忽悠”下開啟了近幾十年的工程。孫周興強(qiáng)調(diào)，本集以科利版為基礎(chǔ)，充分考慮了注釋、編碼、人名檢索等方法，解決了閱讀和探索的便利問題。談到AI翻譯，他提出了“翻譯學(xué)術(shù)時(shí)代結(jié)束”的理論，認(rèn)為譯者將成為基礎(chǔ)語料提供者，并將其轉(zhuǎn)化為更具創(chuàng)意的學(xué)術(shù)。

在翻譯過程中，《梅洛-龐蒂文集》主編楊大春教授分享了“痛與樂”。梅洛-龐蒂哲學(xué)結(jié)合現(xiàn)象學(xué)、存在主義和結(jié)構(gòu)主義，文本風(fēng)格晦澀，多為遺稿，翻譯難度極高。文集作者聚集了40后至90后學(xué)者，歷時(shí)10多年完成，既呈現(xiàn)梅洛-龐蒂思想全景，又保留了動(dòng)態(tài)補(bǔ)充空間。在AI時(shí)代，楊大春特別強(qiáng)調(diào)了梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)對(duì)“具體化”研究的啟示。

孫周興在閉幕式上重申，翻譯不是終點(diǎn)，而是思想的開始。他期待《尼采作全集》成為未來哲學(xué)的孵化器。在演講中，楊大春希望《梅洛-龐蒂文集》能夠喚起學(xué)術(shù)界對(duì)“當(dāng)代”的重新思考。

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