國風音樂現(xiàn)場《海上生民樂》宛如一部中國民樂器的“百科全書”，將民樂器的吹拉彈打展現(xiàn)得淋漓盡致。

海報

歷經(jīng)125場的打磨，《海上生民樂》再度回到上海音樂廳，于7月17日 - 31日開啟第六輪駐場，進行15場演出。

當觀眾入座，演出開場，“國樂 + 光影 + 建筑”的魅力便開始顯現(xiàn)。在一個小時里，九首作品如同九把鑰匙，串聯(lián)起詩、書、畫、舞、戲的東方美學鏈，展現(xiàn)出刻在中國人骨子里的浪漫。

《山水》

《山水》

連續(xù)六輪的駐演，為演奏家們提供了不斷進步的平臺。每一位樂手都是“斜杠青年”，身兼多職，技藝多樣。

笛簫演奏家趙韻夢在《汲古》《山水》《絲路》中都有出色表現(xiàn)。在《汲古》里，她手持篪，吹出遠古的回響。她介紹，電影《封神》里伯邑考吹奏的樂器就是篪，演奏時手指和掌心要朝向自己，這既表示對他人的尊重，也是一種權力的象征。

在《山水》中，竽、中阮、古箏、箜篌、洞簫等樂器齊奏，七位演奏家以詩意旋律描繪出竹林清風、文人風骨，錢選的《浮玉山居圖》在舞臺深處若隱若現(xiàn)。趙韻夢手持洞簫，仿佛自己成了竹林中的隱士詩人。上海音樂廳門口掛著的巨幅海報上，那位手持洞簫、裙擺飛揚的紅衣樂手就是她，憑借少年時的舞蹈功底，她擺出這個高難度姿勢被攝影師捕捉到。

“笛子橫吹，洞簫豎吹，聲音悠揚，沁人心脾，觀眾很喜歡簫聲。”在《絲路》中，趙韻夢腳邊放著多種笛子，如新笛、曲笛、梆笛等，隨時準備無縫切換。

《絲路》

《火舞》

打擊樂首席王音睿在4首作品中發(fā)揮重要作用。他手下的打擊樂器種類繁多，有中國大鼓、通通鼓、木魚、沙槌等。在《蜂飛》中，他用巫毒鼓展示超炫技巧，演奏出妙趣橫生的自然諧謔曲。巫毒鼓遠看像罐，中間有孔，能發(fā)出奇妙聲音，有時像水流回聲。

王音睿幽默地講述巫毒鼓成為樂器的傳說：一位婦女頂著罐子干活，罐子掉下來穿了洞，她邊哭邊拍，發(fā)現(xiàn)聲音好聽，后來罐子就成了樂器。他還介紹，巫毒鼓最早是陶制，現(xiàn)在多為玻璃鋼材質，陶瓷易碎，玻璃鋼音色好且更耐用、成本低。打擊樂器豐富多樣，似乎一輩子都學不完。

六輪駐演，王音睿場場不落。他表示每場演出都有新想法，不同輪次的觀眾也會帶來新火花。他認為中國民樂器豐富，無論是否喜歡音樂、會不會樂器，都能找到自己喜歡的。

《酒歌》

《墨戲》

琵琶表現(xiàn)力豐富，能演奏戰(zhàn)爭場面，也能演繹離別場景。在《酒歌》中，李勝男和劉嘉兩人各抱一把琵琶，重現(xiàn)虞姬和霸王的動人故事。他們表示，男性演奏有力量優(yōu)勢，女性更細膩柔情，在曲目中負責不同聲部，通過音樂和眼神默契交流，先打動自己才能感染觀眾。

《海上生民樂》見證了兩人的成長。百余場演出中，李勝男成為新手母親，她從追求技巧鋒芒，轉變?yōu)檎湟曇魳分械纳?。而劉嘉每場演出結束后，都會接到上海民族樂團團長羅小慈的“課后輔導”電話。2022年剛入團，他就參加《海上生民樂》第三輪駐演，當時緊張得手都發(fā)抖。羅小慈像嚴師一樣，演出前后都給予指導和點評，這種“以演代練”讓他領悟到真正的演奏之道。

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