家

風

故

事

東晉書法家王羲之，以“書圣”之名流傳后世，他的代表作《蘭亭集序》被贊譽為“天下第一行書”。他不僅在書法上成就斐然，更以“敦厚退讓、敬宗睦族”的家風為后世樹立了榜樣。

王羲之出身于瑯琊王氏，這是一個以“信、德、孝、悌、讓”為立身準則的名門望族。家族遺訓強調(diào)“夫言行可覆，信之至也；推美引過，德之至也”，為他重德守禮的品格奠定了基礎。他幼年時受父親王曠的啟蒙，刻苦練習書法，洗筆成“墨池”的故事流傳千年，體現(xiàn)了他堅韌不拔的品質(zhì)。

在為官期間，王羲之秉持儒家濟世精神，展現(xiàn)出“以民為本”的擔當。公元353年，江東遭遇旱災和瘟疫，身為會稽內(nèi)史的他不忍百姓受苦，向會稽王司馬昱提出免征田賦、開倉賑濟等安民建議。然而，司馬昱不僅不聽，還命人出兵北伐，并追征稅賦。王羲之勸阻無果，憤而辭官回鄉(xiāng)。

受先輩影響，王羲之十分重視子女教育。有一次，他與好友許玄度去奉化采藥，聽聞兄弟爭產(chǎn)致死的悲劇后，寫下“敦、厚、退、讓”四字，讓子嗣臨摹踐行，并以此作為家訓。乾隆年間，王氏后人將其提煉為24字家訓：“上治下治，敬宗睦族；執(zhí)事有恪，厥功為懋；敦厚退讓，積善余慶”，要求家族成員恪守本分、謙和禮讓。

為了落實家訓，王氏家族制定了26條族規(guī)。設立“悔過亭”公示族人過失，限期改正；建造“著衣亭”，要求為官者回鄉(xiāng)時換便服，與村民平等相處，銘記民情、清廉為官。

王羲之教導兒子王獻之練習書法的“十八缸水的故事”，生動地展現(xiàn)了他的治家風范。王獻之幼年練書法時詢問捷徑，王羲之指著院中十八缸水說：“練盡此水，方得精髓”。王獻之勤奮練習，最終成為與父親齊名的“二王”之一。

王羲之去世后，子孫在墓旁建房守墓，形成了華堂村。村里的“九曲水圳”歷經(jīng)500多年仍清流不斷，這是因為族規(guī)規(guī)定村民分時用水、互相監(jiān)督，違規(guī)者會受罰。王氏后人中，120多位官員無一人因貪腐被罷免，南北朝以來出了20位以廉直著稱的御史，華堂村因此被譽為“江南規(guī)矩第一村”。

王羲之的家風，以書法為載體，以規(guī)矩為核心，將個人修養(yǎng)與家族責任緊密結合。其家訓不僅造就了“滿門英才”的書法世家，更塑造了跨越千年的清廉文化。正如詩人黃亞洲所說，王羲之的“橫豎撇捺間隱藏立身之規(guī)”，這種精神至今仍為家風建設提供著深刻的啟示。

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原標題：《家風小故事丨王羲之：翰墨傳家 規(guī)矩立世》

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