“復(fù)出”真相

互聯(lián)網(wǎng)世界的網(wǎng)紅向來如過江之鯽，來的快，去的更快。

但相較于貓一杯、一個人的莎士比亞之流，李子柒顯然是“互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶”的絕佳反例。

自2021年7月14日，在社交媒體更新最后一期長視頻后，李子柒已經(jīng)消失了整整3年。

但這3年的時光里，互聯(lián)網(wǎng)上卻從未缺乏李子柒的身影，稍有風(fēng)吹草動，便以登頂熱搜的方式詮釋誓著一個“前頂流”的余威。

而最近，李子柒“復(fù)出”的消息又迎來了新一輪解構(gòu)。

多家媒體報道了“四川子柒文化傳播有限公司發(fā)生信息變更：法定代表人、執(zhí)行董事及大股東均由李佳佳變更為李子柒”的消息。

在故意隱去時間的前提下，這被解讀為李子柒復(fù)出前的“臨門一腳”。

但事情的真相是，這件發(fā)生在今年2月份的事早在當(dāng)時就已經(jīng)被拿出來炒作了一輪，但不知道為何5個月之后又被拿出來反復(fù)咂摸。

你當(dāng)然可以理解為媒體同行們“流量焦慮”下對“新聞”的一種行為變異，但我更愿意將其理解為粉絲們對李子柒念念不忘的期待。

因為在互聯(lián)網(wǎng)的歷史上，從來沒有哪一位網(wǎng)紅能做到在消失3年后依然擁有9000余萬粉絲。

更魔幻的是，尤其是海外YouTube平臺的粉絲數(shù)量不降反升，粉絲訂閱數(shù)從1500萬增加至1770萬。

把時間線拉長，會發(fā)現(xiàn)自2021年7月14日后，李子柒的每一個動作總能引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注，并總和“何時復(fù)出”自然關(guān)聯(lián)。

如果說這次的“工商變更”是一次“復(fù)出”的烏龍，那此前許多次關(guān)于“李子柒復(fù)出”的消息在傳言中似乎險些成為了現(xiàn)實。

2023年9月，悄悄登上熱搜榜第一的李子柒，身著一席素衣出現(xiàn)在鏡頭里，她稱：“在未來，我也會繼續(xù)堅持用自己的方式，帶來更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容”。

而在更早的2022年12月底，隨著微念與李子柒和解，彼時《中國企業(yè)家》報道稱，李子柒與微念并沒有分道揚鑣，雙方已在一些條件上達成一致，未來將繼續(xù)合作，可以確定，李子柒將于近期復(fù)出。

再加上當(dāng)時淘寶直播一條“歡迎李子柒”的微博更讓人浮想聯(lián)翩。

然后現(xiàn)實并沒有按照“復(fù)出”的劇本演。

時至今日，“李子柒復(fù)出”始終存在于媒體的傳言中，而李子柒本人則對“復(fù)出與否”三緘其口。

早在2021年，在彼時停更3個月后接受央視的魯健訪談中，李子柒談到接下來的生活規(guī)劃，表示有三件事最想做：

一是有關(guān)鄉(xiāng)村振興和共同富裕，二是有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和傳播，三是有關(guān)青少年的引導(dǎo)。

如今3年過來，李子柒的工作規(guī)劃依然沒有變。

近日，一段技藝上的師徒對話被轉(zhuǎn)述，李子柒透露了今年的工作規(guī)劃：“重點去做文化非遺相關(guān)內(nèi)容?！?/strong>宣傳非遺不止用視頻，希望換個角度呈現(xiàn)。

看得出來，李子柒對非遺很感興趣也很執(zhí)著，但從最新的回應(yīng)來看，大眾所期待的李子柒像3年前那樣的“復(fù)出”似乎并不現(xiàn)實了。

回頭來看，李子柒的“復(fù)出”像她的那些長視頻一樣漫長又經(jīng)過了時間的淬煉。

只是令人感嘆的是，目之所及，從來沒有誰像李子柒一樣被如此期待。

人人懷念李子柒

從3年前開始，關(guān)于“李子柒復(fù)出”逐漸演變成一個“狼來了”的故事，粉絲乃至網(wǎng)友們對李子柒的期待顯然是真實的。

個中緣由不難猜測。

這當(dāng)然有其崛起于2016年短視頻風(fēng)口的助力，但更大的意義上，還在于在“快餐式”的娛樂短視頻之外，她擊中了現(xiàn)代人內(nèi)心最柔軟的地方。

在李子柒的短視頻里，她紅紗遮面，眉心紅印，古法的工序、古樸的工具，與現(xiàn)代短視頻碰撞出了前所未有的契合性與新意。

從中國美食到筆墨紙硯，她總能將流傳久遠的中華傳統(tǒng)手工信手捏來，通過對“田園牧歌”生活的詩意演繹，構(gòu)筑起每一個人對古典生活的向往。

如果說李子柒的成功有在“田園牧歌”里嫁接現(xiàn)代商業(yè)范式的因素，但更大意義上，李子柒在視頻里對現(xiàn)代城鄉(xiāng)二元社會的彌補與有力回應(yīng)才是成功的根源。

當(dāng)996、快節(jié)奏成為都市人的常態(tài)，李子柒用她的“慢”給無數(shù)人的心靈提供了一個棲息的場所，演繹也好，真實也罷，視頻里那些圍繞中國農(nóng)家衣食住行的細致描摹與展現(xiàn)給予大眾心靈的感受是無比真實的。

某種程度上來說，在向海外傳遞中國文化的宏大敘事之下，李子柒以短視頻為介質(zhì)為現(xiàn)代人構(gòu)筑了一個精神烏托邦。

從這個角度來看，大眾所期待的或許從來都不是李子柒，而是自己內(nèi)心那一個囊括了“山水田園夢”的烏托邦。

所以，單純從商業(yè)層面解讀大眾對李子柒復(fù)出的期待顯然是狹隘且難以理解的，她的走紅與大眾期待的復(fù)出都有著深刻的社會學(xué)歸因。

網(wǎng)紅常有，李子柒難尋

人人都是網(wǎng)紅的時代，但并非人人都能成為李子柒。

就像薇婭“退網(wǎng)”之外，沒有人替代薇婭一樣。

李子柒亦如此。

某種程度上來說，這是“沒有門檻才是最高的門檻”的最佳側(cè)寫。

縱觀多年的“網(wǎng)紅流變史”，大眾最大的誤解莫過于“鐵打的平臺，流水的網(wǎng)紅”。

但薇婭之后再無薇婭，李子柒之后也再無李子柒。

一定意義上來說，算法可以決定讓誰紅，但算法從來造不出另一個“李子柒”“薇婭”。

究其原因，在“內(nèi)容為王”的時代里，李子柒構(gòu)建了一個極高的內(nèi)容門檻。

她可以為了拍攝一期《蘭州牛肉面》特意去蘭州拜師學(xué)習(xí)，也可以為了制作一件衣服，從一顆蓼藍種子發(fā)芽收割開始歷經(jīng)數(shù)月......

在以“短平快”為圭臬的短視頻法則里，這顯然是反短視頻定律的。

換言之，這也讓模仿與復(fù)制“李子柒”成了一件極其困難甚至不可能的事。

如果我們把視角繼續(xù)放大，在整個網(wǎng)紅界，當(dāng)“退網(wǎng)”成為大主播的共同選擇，無疑又將李子柒的復(fù)出蒙上了一層陰影。

而從另一個維度看，當(dāng)屢屢官宣“退網(wǎng)”的小楊哥還在播，當(dāng)薇婭的“退網(wǎng)”暗含了某些無奈的因素。

李子柒所展現(xiàn)的無疑是網(wǎng)紅界的一個異類范本。

正如她在短視頻里所展現(xiàn)的超凡脫俗的世界一樣，消失3年來，李子柒對商業(yè)世界的隱忍與回避，顯然在網(wǎng)紅界的名利場里保持了十足的清醒與常人難以把持的自控力。

其實，在當(dāng)下大網(wǎng)紅們所面臨的輿論環(huán)境與生命周期里，李子柒所面臨的和薇婭一樣，單純討論復(fù)不復(fù)出已經(jīng)失去了意義。

重要的是，她會以怎樣的姿態(tài)再次登場？

更重要的是，撕掉期待的濾鏡，那份短視頻時代的驚艷還會在嗎？

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