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專訪傳播學(xué)專家:《黑神話·悟空》出圈又出海的啟示

老板智庫(kù)
2024-09-06

央視網(wǎng)消息:取材于中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》的《黑神話·悟空》,是中國(guó)首部3A游戲。這部游戲正式上線發(fā)售以來,掀起中國(guó)神話、中國(guó)游戲和中國(guó)文化在全球的熱潮。

 

3A游戲一般指高投入、長(zhǎng)時(shí)間、強(qiáng)資源開發(fā)的大型單機(jī)游戲。歷時(shí)六年半,這部游戲一經(jīng)面世,既出圈又出海。它為什么在全球走紅?中國(guó)神話和中國(guó)文化在這部游戲中為何能發(fā)揮出巨大的吸引力?這部游戲?yàn)槲覈?guó)文化經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn),尤其是中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,可以帶來哪些啟示?就社會(huì)關(guān)注的這些熱點(diǎn)話題和內(nèi)容,央視網(wǎng)記者對(duì)話了中國(guó)人民大學(xué)劉海龍教授,就火遍全球的這部游戲帶來的啟示做出權(quán)威解讀,以饗讀者。

 

劉海龍是教育部青年長(zhǎng)江學(xué)者,中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院傳播系主任,《國(guó)際新聞界》雜志主編,中國(guó)人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心新聞與傳播研究所主任,復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心研究員,武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心研究員,中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)新聞傳播思想史研究會(huì)常務(wù)理事。研究方向?yàn)閭鞑ニ枷胧?、政治傳播、傳媒文化?/span>

 

 

墻外開花墻內(nèi)香 《黑神話·悟空》破圈成功

 

央視網(wǎng)記者:“登登等登,登登等登”,這是大家熟知的經(jīng)典電視劇《西游記》的主題曲?!逗谏裨挕の蚩铡纷陨暇€以來,不僅在秋天里為全球玩家?guī)碇辈?,也帶來文化熱。無論是游戲里的配樂、建筑,還是游戲劇情,濃厚的中國(guó)元素為全球民眾帶來極致的視覺和聽覺體驗(yàn)。請(qǐng)您談?wù)勥@部游戲?yàn)槭裁茨堋叭Ψ邸睙o數(shù),贏得高口碑?

 

劉海龍:這個(gè)游戲的影響主要來自兩個(gè)方面。一是制作精良,之前的宣傳片拉滿了玩家的期待,畫面和美術(shù)效果非常震憾,把中國(guó)的傳統(tǒng)文化在游戲中復(fù)活,不論是巨大的神怪還是精美的建筑、雕塑,都是前所未有的。二是第一個(gè)國(guó)產(chǎn)3A游戲大作的標(biāo)簽激起了許多中國(guó)游戲玩家的民族自豪感,同時(shí)也引起了國(guó)內(nèi)外玩家的好奇。

 

從營(yíng)銷策略上看,這個(gè)墻外開花墻內(nèi)香的民族主義策略是非常成功的,許多中國(guó)玩家是沖著支持國(guó)貨的心態(tài)購(gòu)買的,甚至還出現(xiàn)了許多過去不玩游戲的人加入,PS5主機(jī)脫銷的現(xiàn)象,這些都說明該游戲的傳播已經(jīng)破圈,達(dá)到了效果。目前雖然有一些不同聲音,但整體上來講讓大家滿意,確實(shí)是中國(guó)游戲的一個(gè)標(biāo)志性產(chǎn)品。

 

《黑神話·悟空》文化語境高、參與性極強(qiáng)

 

央視網(wǎng)記者:《黑神話·悟空》的游戲背景是《西游記》,有國(guó)內(nèi)媒體報(bào)道,因?yàn)椴皇煜ぴ恍┖M馔婕议_始閱讀《西游記》。還有媒體報(bào)道,這部游戲在海外大受好評(píng)的同時(shí),一些外國(guó)評(píng)測(cè)平臺(tái)認(rèn)為文化差異是這部游戲未能獲得滿分的原因之一,甚至有外媒提出一些批評(píng)。請(qǐng)您談?wù)勀鷮?duì)這部游戲的文本是怎樣理解的。

 

劉海龍:這個(gè)游戲確實(shí)是個(gè)文化語境非常高的作品,就連中國(guó)玩家,也未必對(duì)《西游記》和仙佛體系的細(xì)節(jié)那么熟悉,而這個(gè)故事是《西游記》的二創(chuàng),本身就非常依賴于對(duì)原作細(xì)節(jié)的進(jìn)一步闡釋,這就比較燒腦。同時(shí)還可以把它看成是基于原作的設(shè)定,創(chuàng)作了一個(gè)新的作品。不僅加入大量新的情節(jié)(像吸收了《大話西游》的情節(jié)),它在價(jià)值觀上也顛覆了原作的精神,加入了現(xiàn)代個(gè)體主義和英雄主義的內(nèi)涵。玩家必須在原作的理解框架與現(xiàn)代作品的框架之間來回切換,非常燒腦。眾多全新塑造的人物和隱藏的情節(jié)讓中國(guó)玩家也要花很多時(shí)間才能夠搞清楚。

 

因?yàn)檫@些原因,所以這個(gè)作品在文化上對(duì)玩家提出了非常高的要求。當(dāng)然不是說不理解就玩不了,但肯定會(huì)損失很多樂趣。傳統(tǒng)的跨文化傳播理論會(huì)強(qiáng)調(diào)文化折扣,語境太高的文化傳播力會(huì)受限制。但是游戲作為一個(gè)參與性極強(qiáng)的文化形態(tài),是不是會(huì)吸引國(guó)外玩家學(xué)習(xí)中國(guó)文化,游戲是不是會(huì)成為跨文化傳播的一個(gè)更理想的載體?我覺得這個(gè)游戲?yàn)槲覀兲峁┝艘粋€(gè)非常好的觀察機(jī)會(huì)。

 

進(jìn)一步開放創(chuàng)作環(huán)境 文旅宣傳要擁抱新媒體

 

央視網(wǎng)記者:文化經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。借助這部游戲的巨大流量,山西大同的旅游熱度陡然攀升。您認(rèn)為這為我國(guó)文化經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和文化經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,可以帶來哪些啟示?

 

劉海龍:啟示就是要擁抱新媒體,增加中國(guó)文化的跨媒體敘事的能力。反觀國(guó)內(nèi)的旅游宣傳,還是傳統(tǒng)的思路,沒有將其數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、故事化、游戲化。商業(yè)游戲公司反過來做了許多文旅部門做的事情。我們應(yīng)該進(jìn)一步開放文化產(chǎn)品的創(chuàng)作環(huán)境,讓商業(yè)公司有更多自由加入進(jìn)來,而不是完全由政府主導(dǎo)。這種多元、寬松的環(huán)境才能有好的作品出現(xiàn)。

 

游戲化、虛擬化是文化新質(zhì)生產(chǎn)力的一部分

 

央視網(wǎng)記者:游戲中的新質(zhì)生產(chǎn)力為游戲行業(yè)迎來變革機(jī)遇,《黑神話:悟空》制作團(tuán)隊(duì)運(yùn)用的空間計(jì)算技術(shù),這次也備受市場(chǎng)矚目。但是,反對(duì)游戲的聲音一直都在,比如擔(dān)憂游戲讓未成年人沉迷而耽誤學(xué)業(yè)。對(duì)此,您認(rèn)為,我們應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)游戲與自我的發(fā)展之間的關(guān)系?

 

劉海龍:這是個(gè)老生常談的問題。游戲是眾多媒體的一種,本質(zhì)上和書籍、電影、報(bào)紙、電視、廣播等都是一種敘事媒介。這些媒介在出現(xiàn)時(shí)都曾有過爭(zhēng)議,認(rèn)為它們對(duì)青少年有不良影響,但事實(shí)證明,任何媒介的使用都要在家長(zhǎng)、學(xué)校的監(jiān)督下使用,才能夠起到良好的作用。完全放任和完全禁止,都是不可取的。

 

未來的社會(huì)管理和敘事方式都會(huì)朝著游戲化、虛擬化的方向發(fā)展,這也是新質(zhì)生產(chǎn)力的一部分,重要的是如何從小培養(yǎng)媒介素養(yǎng)和游戲素養(yǎng),將不良影響控制在一定范圍之內(nèi)。并且時(shí)代在發(fā)展,我們對(duì)于好壞的判斷只是基于過去的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),未來的標(biāo)準(zhǔn)也許會(huì)發(fā)生變化,我們今天以為的不良影響,也許也會(huì)變成好的影響。我們還是要有一個(gè)開放的心態(tài)。

 

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