來源丨賣家（ID：maijiakan）
作者丨吳鶴鳴
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一個藝術(shù)生，被公司外派到越南7年，負責當?shù)鼗S建設(shè)。在越南，劉文輝“備受歧視”，“他們說中國只是有錢，沒文化”，他的腦袋里只有三個字，憑什么！

回國后他開過書店，2012年，劉文輝成立“晚峰”，做起“木工”，復(fù)刻古代建筑中最為精華的部分：斗栱。

有的人認為他以“復(fù)興文化”為噱頭掙名聲，可看到他連續(xù)5年營收只有2萬元，每年投入?yún)s在20-30萬，又有人反問他為什么要堅持？這條路之所以難走，是因為技術(shù)難度大，投資回報不高，劉文輝則始終覺得，如果自己想到了不做，那后來人只會更難。

我們一直在講文化自信，我們能自信些什么呢？我們總說自己有五千年的歷史，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造曾經(jīng)領(lǐng)先全世界，我們有精美絕倫的壁畫，浩如煙海的詩歌，集藝術(shù)、工程大成的建筑，全世界獨一無二的榫卯，有別人難以匹敵的燦爛文化，但真正能說出其中123的人，又有幾個？劉文輝想讓所有國人都能說出這其中的“123”。

2017年，因為一條地鐵廣告，劉文輝的轉(zhuǎn)機來了。

1、越南人看不起中國人

2004年，學(xué)繪畫出身的劉文輝，畢業(yè)后進入一家公司做設(shè)計，“踏實肯干，執(zhí)行力高”是劉文輝對當時自己的評價，也是領(lǐng)導(dǎo)對他的印象。誰也沒想到，讓公司老板對劉文輝另眼相看的，是“這個公司新來的設(shè)計師敢抓老鼠”。有次領(lǐng)導(dǎo)讓員工抓老鼠，其他人都猶豫不前，只有劉文輝直接上手，干脆利落。

第二年，老板就派劉文輝出差越南，工作內(nèi)容是在當?shù)刈院Ｍ夥止?，以便后續(xù)業(yè)務(wù)發(fā)展。“不知道是因為大家都不想去，還是我比較好說話”，劉文輝提上行李就出發(fā)，原定6個月的出差計劃，結(jié)果一待就是7年。

別人三年都搞不定注冊公司的事，劉文輝三個月就完成任務(wù)，緊接著就是承接當?shù)氐牡谝粋€業(yè)務(wù)：造一座化工廠。從一個設(shè)計轉(zhuǎn)型成為工程師，這中間的陣痛劉文輝沒有說，他的眼里只有把任務(wù)完成。

新的工作任務(wù)一個接一個，工程師劉文輝也一步步成為越南分公司的總經(jīng)理。日子一天天過去，在異國他鄉(xiāng)的日子，雖然表面體面，但劉文輝飽受當?shù)厝说钠缫?，“他們認為中國人只是有錢，沒知識，沒文化”。與其說是歧視，倒不如說是排擠，“我們是去幫他們建東西，他們卻覺得華人破壞了當?shù)厝说墓ぷ鳈C會”。

劉文輝無法理解，自己是來幫助當?shù)亟ㄔO(shè)促進經(jīng)濟發(fā)展的，為什么會受到這樣的對待？他更無法理解，祖國已經(jīng)如此強大，為什么幾十年前排擠華工的場景還會出現(xiàn)在今天這個盛世之下？難道歷史走了一個世紀，竟然還要受到這樣無理由排擠？憑什么！

在越南的第七個年頭，劉文輝越想越火大，干脆辭職回國，自己創(chuàng)業(yè)。

2、“晚”

文峰書屋，是劉文輝回國后開的一家書店，他想用書籍所承載的知識先普及一部分人。“文峰”兩個字，取自劉文輝老家——山西晉中市祁縣的一座古代磚塔：文峰塔。文峰塔下一部分已經(jīng)懸空，塔身已經(jīng)有傾塌的風險，網(wǎng)友親切的叫它，“塔堅強”。

在國外的幾年，文峰塔一直是劉文輝心中的支柱。他這么說的時候，一點也不顯造作，一身簡單的裝束，扔到人堆里找不到。張而不揚，既是他的氣質(zhì)，也像極了文峰塔，許久也不肯跌倒。

“文峰”兩個字涉及地名，劉文輝提交的品牌注冊沒有通過，左思右想改名“晚峰”，“我好像做什么事情都比別人晚，上學(xué)晚，懂事晚，創(chuàng)業(yè)也晚”。書店沒做多久，劉文輝便覺得不行，“不是所有人都對讀書感興趣”，直到有一天在博物館，看到了榫卯。

“豪富商賈及中產(chǎn)之家無不深愛新異，以中國原有建筑為陳腐……幸而同在這個時代中，我國也產(chǎn)生了民族文化的自覺，搜集實物，考證過往，已是現(xiàn)代的治學(xué)精神……除非我們不知尊重這古國燦爛文化，如果有復(fù)興國家民族的決心，對我國歷代文物，加以認真整理及保護時，我們便不能忽略中國建筑的研究?！?/span>

——《中國建筑史》 梁思成

木頭的溫和最能表現(xiàn)中國人的氣質(zhì)，木制古建筑融合了藝術(shù)、工程、物理、數(shù)學(xué)等等學(xué)科，榫卯又是最具中國文化基因的特色之一?！岸S的圖片，包括梁先生的手繪，雖然直觀，但不夠直接”，為什么不把這些古建筑，縮小做成積木玩具呢？

榫卯契合的無縫拼接使得古建筑無需鋼釘固定，尤其斗栱（古建筑中的飛檐和屋檐，需要依靠斗栱作為承載受力傳導(dǎo)到柱子上），是支撐木建筑如此華美又能夠屹立不倒的最重要部件，是承載中國古建筑文化的精髓所在。只要做出的東西足夠精美且老少咸宜，就能完美契合劉文輝想要傳達的東西。

2012年底，劉文輝開始嘗試做斗栱玩具，每個斗栱模型都從現(xiàn)存的古建筑或是梁先生手繪稿中還原，從佛光寺斗栱，到梁先生手繪里流傳最廣的三跳斗栱，再到故宮柱頭、應(yīng)縣木塔、南禪寺，每個部件均可自由拆卸、組裝，能讓把玩的人了解每塊部件的作用。

如果說梁先生是把晦澀難懂的《營造法式》和《工程做法則例》通過考證，編著成我們能更易讀懂的內(nèi)容，那么劉文輝則是把這些二維的知識和畫面作了最為直觀的三維呈現(xiàn)，并把它帶給每一個普通國人。

劉文輝，從總經(jīng)理，變成了木匠，此后的5年里，他開始了年入2萬元的日子。

3、十年之后

做了7年的總經(jīng)理，劉文輝積累的豐富的運營和市場經(jīng)驗，支撐著他相信“這東西一定能行”，而且市場上“沒有一家做這個（斗栱玩具）的公司，即便有木制玩具，做的也是國外的”。這像極了一百年前的建筑行業(yè)，成堆的洋建筑打得中國古建筑搖搖欲墜，人心思變。一百年過去，歷史似乎以另一種方式在這里重演。

沒有現(xiàn)成的機器，劉文輝投錢做機器，沒有現(xiàn)成的工藝，他自己帶著工人一起研究，日復(fù)一日，前期每年投入20-30萬的資金，營收只有可憐的2萬元，一直到2016年，年收入也僅有6萬元。

為了提升美感，劉文輝報考了中國美院美術(shù)學(xué)研究生，飛檐的一點點角度，產(chǎn)品的每個顏色，他都“斤斤計較”。為了打磨木孔，劉文輝投入近10萬元，“沒有人會為了小孔里的光滑程度就投入10萬，賺的可能都沒有這么多”，但只要看到進步，哪怕只是一點點，劉文輝都很開心。

不僅不掙錢，工廠還需要源源不斷的投入，他不顧家人的反對，賣掉杭州和上海的房產(chǎn)，賣掉汽車，全部投進斗栱積木。為了它，劉文輝四處找人借錢，拉合伙人，幾乎傾家蕩產(chǎn)。朋友都勸他放棄，但他覺得，“別人沒有能力，如果自己意識到卻不去做，就沒有后來人了”。他像極了家鄉(xiāng)的文峰塔，搖搖欲墜，但依舊堅強不倒。

而他從頭到尾只說，我想做點事兒，讓大家了解自己國家的文化，真正知道為什么要“文化自信”。也許只有不掙錢只掙名聲的人，才會被眾人歌頌，不患寡而患不均，向來都是網(wǎng)友最樂此不疲的心態(tài)坐標。

2017年，杭州電視臺找到劉文輝拍攝了一條手工藝人的短片，片子在地鐵和公交車上播放，“晚峰的銷量，就是那年好起來”，2017年，劉文輝年銷首次突破20萬，他馬上投入30萬做研發(fā)，“他們覺得我瘋了”。也是這一年，他開始有了一些模仿者，但“做這個，不是一朝一夕的功夫”。

即便是全國最大的木制玩具城浙江省云和縣，也鮮有他的精細做工和低成本，“除了斗栱，今年我們會有故宮的凝香亭，馬上會上市，一個就賣小幾百，包含五百多片積木”，他希望，他親自設(shè)計的機器，能讓自己的產(chǎn)品成本更低，“以后我們也可能會賣機器”。所以他不害怕。

從2018年的35萬，到2019年的200萬，再到2020年的600萬，“今年預(yù)計1000萬”，2017年后，劉文輝的銷量一年比一年高，投入的研發(fā)費用也一年高過一年，占比營收70%。朋友都勸他賺了錢先緩一緩，但他不愿意停下，今年投入研發(fā)費用已經(jīng)超過600萬。

這些年劉文輝出了名，拿了獎，上了央視，雙11的時候還把攤擺進了阿里的西溪園區(qū)，今年有超過100家的資本找上門，想投資入股，“全國TOP10的資本至少有三家來找過我，包括紅杉資本”，他們問劉文輝的第一個問題大多是：多久能賺錢？“資本想要賺快錢，這跟我的理念不合”，劉文輝全都拒之門外，他有時間更愿意泡在工廠。

也有上門求經(jīng)的人，劉文輝很歡迎，他問的第一個問題往往是：你是不是真的熱愛這個？如果耐不住寂寞，劉文輝不會教，也勸他們不要入行，因為只有自己知道，做這行沒有快錢，很難堅持。他不害怕有更多同行，因為只有更多的人加入，才能影響到更多的人，他離想做的事兒才能更近，他害怕的是同行把斗栱做爛，像清宮戲一樣，誤導(dǎo)觀眾，以為這就是我們的歷史和文化。

他并不在乎自己一城一池的得失，他在乎的是保存一些東西，輸出一些東西，也能觸動到一些人。

他從木匠，變成了一個手藝人。

一位經(jīng)常來下單的海外華人教授對他說：我等了很多年，終于等到有人做這個了，謝謝你！

晚風里，文峰塔還倔強的站在那里，夕陽灑下的金光讓人有些迷離看不真切，它離我們很遠，也離我們很近。有時候想，如果它知道自己能給看到它的人勇氣和信念的時候，它倒或不倒，或許也沒那么重要了吧。

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