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衛(wèi)哲:從四大名著里,我看到了管理的精髓

2022-03-14

來源丨投資人說(ID:touzirenshuo)
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現(xiàn)在,每個行業(yè)都存在太多的不確定性。不確定性中有一件事是確定的,就是每個企業(yè)的小環(huán)境、每個領(lǐng)導(dǎo)自身的領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)和組織力建設(shè)。

 

這在不確定的大環(huán)境下是一個可確定的事情,哪個企業(yè)能夠生存下來,哪個企業(yè)能發(fā)展好,完全是由每個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力和組織力所決定的。

 

我小時候特別喜歡讀中國的“四大名著”,所以圍繞“四大名著”談?wù)擃I(lǐng)導(dǎo)力和組織力的提升,我覺得是特別有意義的一件事。我覺得中國文化的精髓,甚至很多管理的精髓在“四大名著”中都能夠有所體現(xiàn)。

 

一、《西游記》:“領(lǐng)導(dǎo)力” VS “領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”

 

1.唐僧:從“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”到“領(lǐng)導(dǎo)力”的轉(zhuǎn)變

 

我們先從《西游記》談起。

 

中國的文字特別有意思,很多字聽上去是一個字,本質(zhì)上是兩個字。好比領(lǐng)導(dǎo)手上的“權(quán)力”,核心在后面的力,不在前面的權(quán)。

 

《西游記》中,西天取經(jīng)團隊的領(lǐng)導(dǎo)是唐僧,但唐僧這個領(lǐng)導(dǎo)挺可憐的,西天取經(jīng)這么難的任務(wù),唐僧居然沒有自己的組閣權(quán):從孫悟空到沙和尚,乃至他的白龍馬,都不是他自己物色來的,都是天庭的領(lǐng)導(dǎo)們身邊犯了錯誤的人,安排甚至安插到他身邊來的。

 

領(lǐng)導(dǎo)也很體諒唐僧,知道這樣的團隊很難管。而且最難管的是能力最強的孫悟空,所以觀音菩薩給了唐僧一個緊箍咒,說如果孫猴子不聽你的調(diào)遣,你一念咒他滿地打滾,就會跟你走。

 

當(dāng)唐僧對孫悟空要靠緊箍咒管理的時候,唐僧對孫悟空只有“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”,沒有“領(lǐng)導(dǎo)力”。

 

大家在公司的管理上,可能也經(jīng)常要靠念緊箍咒來管理。雖然是新年開年,剛剛過去的2021年底,我相信各個公司都會有一套考核。考核就涉及到是否加薪、是否晉級,有一些公司是否該給股權(quán),是否降級,甚至被開除、淘汰,是否股權(quán)會被回收,這些重要的公司獎懲就是緊箍咒。

 

如果一個公司只是靠這些在管理,這個領(lǐng)導(dǎo)也就是跟唐僧早年對孫悟空的管理一樣,除了會念緊箍咒,沒有形成真正的領(lǐng)導(dǎo)力。

 

所以,我們又可以發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,當(dāng)唐僧對孫悟空的領(lǐng)導(dǎo),不再靠唐僧念緊箍咒的時候,唐僧對孫悟空就轉(zhuǎn)向領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)。

 

唐僧最后一次念緊箍咒時,就意味著從那一刻起,唐僧對孫悟空的領(lǐng)導(dǎo)力就起來了。最后一次念緊箍咒是真假美猴王,我覺得那次不是出于管理角度念緊箍咒,是為了識別真假孫悟空。再往前一次是三打白骨精,三打白骨精以后一定發(fā)生了什么事,唐僧對孫悟空的領(lǐng)導(dǎo)不靠緊箍咒。

 

2.領(lǐng)導(dǎo)力的標(biāo)志:堅持使命

 

仁者見仁,智者見智。

 

我讀了《西游記》,我覺得三打白骨精是改變孫悟空對唐僧認(rèn)識的重要事件,而女兒國事件的發(fā)生是唐僧領(lǐng)導(dǎo)力改變的轉(zhuǎn)折點。

 

女兒國發(fā)生了什么?女兒國國王希望唐僧留下,放棄他的使命。唐僧的使命四個字:西天取經(jīng)。女兒國能給唐僧帶來的,是一個男生幾乎所有的夢想。但孫悟空看到師父說:我不留下,我堅定不移地要堅持自己的使命,我要繼續(xù)西天取經(jīng)。

 

西天取經(jīng)中的九九八十一難很多都是威脅,唐僧面臨生命危險,最后孫悟空都把他救出來了,但是女兒國不一樣,女兒國不是威脅,是一個誘惑,九九八十一難中誘惑也是一個難。孫悟空發(fā)現(xiàn)師父還能經(jīng)得起誘惑,堅持西天取經(jīng),看來師父是靠譜的。

 

所以,我的觀點是領(lǐng)導(dǎo)力和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)很重要的臨界點是,作為創(chuàng)始人也好,作為領(lǐng)導(dǎo)也好,能否在誘惑和威脅下堅持自己的使命。

 

團隊都看著每個領(lǐng)導(dǎo),如果領(lǐng)導(dǎo)臺上都說得很好,“堅持使命,不忘初心”,但卻經(jīng)不起考驗、經(jīng)不起誘惑,團隊一定不會認(rèn)這個領(lǐng)導(dǎo)。此時的領(lǐng)導(dǎo)力,也一定建立不起來。

 

行業(yè)的很多變動可能是威脅,也可能是誘惑。所以,我希望大家能夠記住,能不能堅持使命,是團隊看領(lǐng)導(dǎo)人有沒有領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵性標(biāo)志。

 

二、《水滸傳》:使命、愿景、價值觀 VS 賺錢

 

我們轉(zhuǎn)到《水滸傳》,《水滸傳》有1.0版本,有2.0版本,晁蓋的梁山是1.0版本,宋江的梁山是2.0版本,區(qū)別是什么?

 

1.晁蓋的梁山

 

宋江上梁山,沒有改變梁山的商業(yè)模式。梁山的商業(yè)模式就是搶錢,宋江上梁山也沒有說不搶錢了、經(jīng)商了、種地了、做貿(mào)易了……沒有,還是搶錢。

 

以前無論在阿里還是在其他的公司,都會遇到講價值觀的時候,團隊會說:使命、愿景、價值觀不能當(dāng)飯吃,講完不還得讓大家做業(yè)績,去賺錢嗎?

 

有價值觀的搶錢和沒價值觀的搶錢,區(qū)別在哪里?我覺得就是核心是什么錢搶,什么錢不搶。

 

一個企業(yè)、一個領(lǐng)導(dǎo),肯定要講清楚什么錢掙,什么錢不掙。

 

晁蓋時代的梁山1.0版本,每個上梁山的人必須交一個投名狀。投名狀是什么?跑到山下見到第一個人,無論是男女老少、貧賤富貴,一刀拿下,也就是無差別的賺所有能賺的錢。

 

那時候的梁山開玩笑說根本談不上一個團隊,也就是流氓犯罪團伙。

 

2.宋江的梁山

 

宋江上山以后提出的使命叫“替天行道”,既然使命是替天行道,每個企業(yè)的價值觀就得服務(wù)于自己的使命,價值觀并不是一個很高的一條標(biāo)準(zhǔn),恰恰是底線,對外做事的底線和對內(nèi)團隊合作的底線。

 

對外很重要的價值觀就是什么錢掙,什么錢不掙,宋江上梁山以后取消了血淋淋的投名狀?!端疂G傳》明確寫到宋江上梁山規(guī)定哪些人的錢不能搶。既然是替天行道,我們哪些錢可以搶?貪官的可以搶,惡霸的可以搶。

 

價值觀不僅決定什么錢能掙,還有對內(nèi)的原則。

 

宋江要明確搶來的錢怎么分,所以書中寫到:

第一,搶來的錢三分之一要開倉放糧,接濟當(dāng)?shù)氐呢毭?,按照今天的說法就是共同富裕、消滅貧困、回饋社會;第二,要作為山寨的儲備,得留一些,以備山寨不時之需;第三,剩下的才是各位兄弟按照功勞大小和座次來分配。

所以宋江第一次把功勞大小放在座次之前,不是完全按照級別來分配的原則。

 

宋江的梁山得到發(fā)展,梁山迎來了2.0,是宋江圍繞替天行道的使命列出了自己的價值觀。

 

3.公司:價值觀 vs 賺錢

 

這點我加入阿里時的感觸是很深的,阿里的“六大價值觀”和我在世界500強的“五大價值觀”,第一條都是客戶第一。

 

很多公司都會把“客戶第一”納為價值觀中的重要表現(xiàn)形式,我很少看到有些公司價值觀里面不提團隊合作和誠信的。

 

我在就任阿里巴巴總裁第一個月時,對我的沖擊是非常大的,因為裁人要報到總裁這兒,其中我看到兩個要求我簽字批準(zhǔn)開除的員工,令我印象深刻。

 

① 客戶第一

 

一個來自于山東大區(qū)的優(yōu)秀銷售,就因為對客戶做了過度承諾,賺了不該賺的錢,就被開除了。

 

在阿里巴巴的“客戶第一”的價值觀中有一條:永遠(yuǎn)不對客戶做虛假承諾,或者過度承諾。雖然這個客戶并沒有投訴,但山東大區(qū)總經(jīng)理還是拿著錢給客戶退回去了,并賠禮道歉。

 

這件事對我沖擊挺大的,我捫心自問:同樣以客戶第一作為價值觀,我在一個世界500強企業(yè)百安居發(fā)生類似的事情,我們會開除員工嗎?好像不會,因為客戶沒有投訴,沒有給公司帶來財務(wù)或者聲譽上的損失,也甚至沒有給客戶帶來損失。

 

同樣一件事,在阿里巴巴價值觀的指導(dǎo)下,處理的結(jié)果要遠(yuǎn)比一個世界500強企業(yè)嚴(yán)重和嚴(yán)肅的多。

 

② 誠信是高壓線

 

另外一個被開除的員工是廣東的銷售,他的銷售業(yè)績很優(yōu)秀,他在填寫客戶拜訪記錄的時候編了一段,某某某客戶幾月幾號見的,幫他解決了什么問題。

 

阿里對團隊是高度信任的,對這樣的拜訪只做萬分之一的抽查。但恰恰抽到了這條,經(jīng)核實后,了解到這位銷售并沒有去客戶那里拜訪,然后馬上就上報人力資源和總裁,最后執(zhí)行開除決策。這個員工違反了哪條?沒有違反客戶第一,他違反了誠信。

 

誠信這樣的價值觀要求,很多公司都會有,但會有這么嚴(yán)肅、這么嚴(yán)重的處理嗎?好像也不會。

 

所以,很多企業(yè)的價值觀只是寫在了墻上,但沒有付諸于行動。

 

4.價值觀,是團隊形成的做事共識

 

我經(jīng)常說價值觀是要共創(chuàng)的,不是創(chuàng)始人一個人定的,哪些對外的行為大家最不喜歡、最不應(yīng)該,哪些團隊之間合作的行為最不應(yīng)該、最不喜歡,要列下來,共同遵守。這就是每個組織自己獨特的價值觀。

 

價值觀是來解決什么問題的?

 

價值觀平時真的看不到,但因為一些小事違反了價值觀,比如前面的兩個例子就是違反了“客戶第一”、違反了誠信,任其發(fā)展就會慢慢地影響整個團隊實現(xiàn)理想。

 

無論是山東的案例還是廣東的案例,可能當(dāng)時人出于追求個人夢想的初心去做事,但他和公司的價值觀沖突了,就有可能影響了公司的價值觀,進(jìn)而就影響了所有的人去追求理想。

 

所以通過《水滸傳》跟大家講,價值觀不是一個高線,是一個底線,是由團隊形成對內(nèi)對外做事的共識,是在幫助每個個體實現(xiàn)夢想的時候保證不要和團隊的理想相沖突而起的作用。

 

為什么有共同的價值觀?因為信任,所以簡單;因為簡單,所以高效。

 

只有三觀一致的人比較容易獲得信任,如果整個團隊價值觀非常一致,團隊之間的信任非常好,不僅體現(xiàn)在企業(yè)的效率上,也體現(xiàn)在整個公司的氛圍上。

 

三、《三國演義》:諸葛亮為什么不是好的領(lǐng)導(dǎo)?

 

1.諸葛亮 VS 劉備

 

再說《三國演義》。小時候看《三國演義》,特別崇拜諸葛亮,隨著年紀(jì)大以后,再讀《三國演義》覺得不對,諸葛亮不是好領(lǐng)導(dǎo)。

 

為什么說諸葛亮有問題?好的職業(yè)經(jīng)理人,應(yīng)該在創(chuàng)始人最為難的時候不離不棄。從三件事看出來諸葛亮加入劉備團隊以后,劉備生命受到巨大威脅。

 

第一次長坂坡。曹操50萬大軍來追劉備不到一萬的人馬,劉備不拋棄老百姓,想帶著幾十萬的難民一起走。諸葛亮給劉備出了小學(xué)三五年級的算術(shù)題:您先走三天,您帶著幾十萬老百姓,每天只能走幾十里地,曹操雖然后面來,但是他輕裝,騎兵每天可以跑上百里地,你看幾天能追上你,答案很簡單,可能5天左右追上了。

 

劉備也不傻,但諸葛亮說,我到江下接應(yīng)你。當(dāng)時覺得挺對的,但仔細(xì)想想,劉備一定能活著到江邊嗎?如果到不了呢,接應(yīng)誰?

 

我看到過去一年,很多創(chuàng)業(yè)企業(yè)面臨很多困難,CFO說:CEO您繼續(xù)守著,我出去融資。這相當(dāng)于諸葛亮去借兵,如果融資不成功呢?

 

我們看到去年很多企業(yè)第一個跑的就是CFO,因為他特別了解公司的財務(wù)狀態(tài),一看不好趕快走,說是去找別的路徑去,實際上對創(chuàng)始人是拋棄了。

 

第二次是諸葛亮反對劉備去進(jìn)攻四川,后來諸葛亮又說我不去了。

 

第三次還是諸葛亮勸劉備不要討伐東吳,他說我?guī)湍醇遥瑤湍羰睾蠓?。無論職業(yè)經(jīng)理人也好還是事業(yè)合伙人,創(chuàng)始人有不同意見很正常,你如果多次反對無效,我覺得應(yīng)該是盡可能和創(chuàng)始人站在一起,哪怕通過你的執(zhí)行力,通過你的智慧,減少這件事情對企業(yè)的傷害也是挺好的。

 

2.諸葛亮為什么不是一個好領(lǐng)導(dǎo)?

 

后來從其他的三國的故事中越看越覺得諸葛亮能力上有缺陷,主要體現(xiàn)在三個方面:

 

① 缺乏人才梯隊建設(shè)

 

有句流傳下來的成語,叫“蜀中無大將,廖化作先鋒”。

 

諸葛亮之前的時代,劉備身邊那可是人才濟濟,有自己培養(yǎng)的,也有空降的,怎么突然變成蜀中無大將,廖化作先鋒?因為諸葛亮不重視人才梯隊建設(shè)。

 

這個問題是他自己造成的,他很早就定了所謂的接班人姜維,完全不看姜維到底立過多少功勞,很大程度上扼殺了別的團隊的成長空間。

 

② 不冒可控的風(fēng)險

 

諸葛亮一生多次北伐。北伐時他手下有一個大將叫魏延,他多次和諸葛亮說:“給我3000精兵,出奇兵就能直取長安”。

 

諸葛亮認(rèn)為這風(fēng)險太大,寧可帶著30萬大軍步步為營,用所謂穩(wěn)健的戰(zhàn)略來實施公司的擴張。諸葛亮留下一句名言:“諸葛一生唯謹(jǐn)慎”。

 

很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也一樣,既有激進(jìn)的,也有特別謹(jǐn)慎的。我的建議是什么?領(lǐng)導(dǎo)者,要敢于去冒可衡量、可控的風(fēng)險。如果不敢冒可控風(fēng)險的領(lǐng)導(dǎo),也不是一個好的領(lǐng)導(dǎo),可衡量、可控的風(fēng)險還是要做的。

 

③ 不懂得充分授權(quán)

 

諸葛亮最后累倒在工作崗位上,病逝于五丈原。核心原因正如他的對手司馬懿所指出的:諸葛亮幾十萬大軍中,處罰20軍棍以上的決定都要親自批準(zhǔn),這反應(yīng)了諸葛亮沒有很好的授權(quán)機制。

 

一個好的CEO,必須制定很好的授權(quán)機制,才能夠讓自己聚焦做大事,其實不懂得充分授權(quán)也會間接地影響人才梯隊的建設(shè)。

 

作為一個好的領(lǐng)導(dǎo),要重視自己的第二梯隊、第三梯隊干部培養(yǎng),你手上有沒有一張名單,是公司潛在的干部,甚至是能夠超越你的人?

 

你要彎道超車的話,一定會冒一點風(fēng)險。所以無論是從培養(yǎng)團隊也好還是把公司做大也好,一定要信任團隊給予充分授權(quán)。

 

我也是CFO出身,我也很重視風(fēng)控,風(fēng)控分事前、事中、事后。事前不用批,事后有沒有審計,有沒有督察。

 

有的事不一定所有風(fēng)險都在事前去防控,有些可以事中防控,有些可以事后防控,但本質(zhì)上先要有一個決心,對團隊要有充分的授權(quán)。

 

四、《紅樓夢》:精細(xì)化管理 VS 反內(nèi)卷

 

最后聊聊《紅樓夢》。

 

我對《紅樓夢》里的王熙鳳特別佩服,應(yīng)該說《紅樓夢》這么大的家族,王熙鳳在精細(xì)化管理方面真的是面面俱到、調(diào)配自如。每次《紅樓夢》書中描繪到的大場面,王熙鳳都管理得井井有條。為什么真的是紅樓一夢,最后什么都沒留下?我開玩笑說今天流行的話叫“內(nèi)卷”。

 

我們今天提出反內(nèi)卷,《紅樓夢》里的大家族為什么會內(nèi)卷?因為沒有任何發(fā)展空間,只能表面上很精細(xì)化。

 

反內(nèi)卷,最重要的就是一句話,“發(fā)展是硬道理”。當(dāng)公司不成長,你是很難不內(nèi)卷的,所以發(fā)展是硬道理。

 

一個企業(yè)沒有增長就會內(nèi)卷,一個有增長的企業(yè)沒有好的價值觀,也會內(nèi)卷。

 

五、通過四大名著,看組織力打造

 

1.好的領(lǐng)導(dǎo)力,四個標(biāo)準(zhǔn)

 

這里通過“四大名著”來提煉一下領(lǐng)導(dǎo)力、組織力。

 

我自己在20、30歲的時候悟出:好的領(lǐng)導(dǎo),四個標(biāo)準(zhǔn),即四項基本原則。

 

好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該:第一,承擔(dān)下級無法承擔(dān)的責(zé)任,第二,解決下級無法解決的問題,第三,想到下級無法想到的激勵,第四,教授下級無法掌握的能力。

 

四個都做到當(dāng)然是非常了不起,但作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),起碼要做好一兩條。

 

我曾經(jīng)遇到過很多領(lǐng)導(dǎo),有的領(lǐng)導(dǎo)真的不承擔(dān)他應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,還甩鍋(作為員工,最無法接受的還不是平級部門的甩鍋,而是領(lǐng)導(dǎo)的甩鍋);有的領(lǐng)導(dǎo)解決不了下屬沒法解決的問題,但是他會主動去背下屬犯很多錯誤,最后還給下屬遠(yuǎn)超期望的激勵,他做好了一和三,下屬也會死心塌地跟他走;也有領(lǐng)導(dǎo)真的能解決下屬解決不了的問題。

 

做好任意的兩條都能夠贏得團隊的尊重和喜歡,但如果你要形成好的領(lǐng)導(dǎo)力,是不是要把這四條都做好了才行?我們來看一看“四大名著”中這樣的例子。

 

孫悟空犯了錯誤,菩薩派人來找他算帳,唐僧永遠(yuǎn)站出來說不要怪我的徒兒,肯定是為師的責(zé)任,他承擔(dān)下級無法承擔(dān)的責(zé)任,是一個好的領(lǐng)導(dǎo)。

 

宋江也好,劉備也好,為什么這么多空降兵,很多愿意跟著劉備、宋江干,因為他永遠(yuǎn)想到下級想不到的激勵,盡管宋江和劉備基本上都沒法解決下級解決不了的問題,下級解決不了,他們更解決不了,他們都能做到下級無法想到的激勵。

 

所以大家想想“四大名著”中好的領(lǐng)導(dǎo),三個最無能的領(lǐng)導(dǎo),唐僧、宋江和劉備,基本上二和四都做不到,不屬于能力很強型,但是他們把一到三做到了極致。

 

所以我說每個人自己復(fù)一下盤(不是向上復(fù)盤),如果你有下級同事,就多問一下。我自己也越來越相信做到一和三是人人能做到的,做到二和四要看能力。隨著年齡越大,大家越需要懂得靠團隊怎么靠,如何成為團隊尊重、愿意跟隨的好領(lǐng)導(dǎo)。

 

2.企業(yè)要“西醫(yī)診斷,中醫(yī)治療”

 

我覺得東方式管理和西方式管理和中醫(yī)治療和西醫(yī)治療有很多像的地方,我曾經(jīng)在倫敦商學(xué)院讀書,我們的老師第一堂課就講了三句話:第一,你們不是來學(xué)管理的。第二,你們是來學(xué)如何去衡量一個企業(yè),衡量一個人的。第三,如果你不能很好的衡量一個事物,衡量一個組織,你是無法實施管理的。

 

從這句話,我理解西方的商學(xué)院體系更重要的是如何建立一套衡量體系,比如KPI、OKR等,更多是衡量體系。而對比西醫(yī)中的診斷體系,中醫(yī)的診斷就比較簡單四個字:望聞問切(但只靠“望聞問切”來診斷,會很難傳承)。

 

中醫(yī)又比西醫(yī)強在哪?強在治療。中醫(yī)中沒有一種病叫高血壓,中醫(yī)說有很多原因可以形成高血壓,比如頸椎問題、心臟問題、高血脂等等,高血壓只是一個表現(xiàn)癥狀。所以,這就是所謂的“西醫(yī)診斷,中醫(yī)治療”。

 

因此我說治療要向中醫(yī)學(xué)習(xí)治療,不要簡單地服降壓藥或者簡單的搞一下促銷,應(yīng)該分析出病灶的問題。

 

一個企業(yè)也一樣,建立起評估體系,但是治療的時候不要簡單的頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳。

 

“大”公司不一定“偉大”,“偉大”的公司一定“大”。

 

大公司不偉大的原因就在于一個公司、一個人不斷的長個子,但是沒有靈魂,沒有使命,沒有愿景,沒有價值觀。

 

希望我們今天來聽的同學(xué)們,都能夠不僅做大,還能變成一家偉大的公司。偉大的公司,時代來造就,偉大的公司從每個人的領(lǐng)導(dǎo)力、從每個組織的組織力提升做起。

 

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