△ 發(fā)財中國年，這廂有福利

站在歲末年初，回顧2022壬寅年，令人感慨萬千。這是極為難忘的一年，也是極為難過的一年。

對疫情可能造成的影響，我從未低估過。在2020年底總結(jié)中，我就說：“今年很難過，明年更難過，后年也不會好過”。但誰也沒有想到，這段故事的展開竟會如此的荒誕不經(jīng)。

整整一年，我們都在與疫情的纏斗中度過——就在短短的一個多月前，上億人還在被靜默管控，周而復(fù)始的核酸、封控是大半個中國的常態(tài)；然而，隨著疫情防控“新十條”措施火速落地，并宣布新冠“乙類乙管”，放松入境條件。

最重要的標(biāo)志——新冠肺炎更名，這個伴隨14億中國人整整3年的名字，隨著動態(tài)清零、核酸檢測、靜默管理、隔離管控，方艙、大白、密接、免費治療、新冠入境檢測等，徹底成為了歷史的塵埃。無數(shù)喜怒哀樂，也都將隨風(fēng)而逝。

防疫政策調(diào)整的180度大轉(zhuǎn)向，同樣引發(fā)了爭議。在疫情放開前，無論是醫(yī)生、科學(xué)家還是公眾，普遍認為奧密克戎的致病力已經(jīng)大大降低，但一連串的訃告和醫(yī)院ICU人滿為患的場景，令公眾一再發(fā)出疑問：我們此前對奧密克戎引發(fā)的大流行是否有些輕視？準(zhǔn)備是否不足？

一方面，疫情海嘯呼嘯而至，重癥高峰陸續(xù)席卷全國各地，多地臨床一線告急，醫(yī)療資源的擠兌隨之而來；另一方面，抱怨也隨之出現(xiàn)，我在小區(qū)電梯中就曾遇到這樣一位老太太，不停長吁短嘆：“國家不管我們了”。令人啼笑皆非的同時，也值得反思：什么時候國家好像成了每一個居民的無限責(zé)任人？

但無論情不情愿、準(zhǔn)備得充不充分，開弓沒有回頭箭，一個時代真的結(jié)束了。

這一年間，我見證了太多的悲觀和怨氣。企業(yè)家群體的主要情緒，從不知道將向何處去的迷茫，變成了深沉的絕望。

甚至有不少頗具社會影響力的企業(yè)家私下和我說：“王老師，咱們要不移民去美國吧。我看身邊好多人都出去了。”面對好友突如其來的關(guān)心，我拒絕也不是，答應(yīng)也不是，只好苦笑著反問：“我連英語都不會說，去美國干什么呢？”

與此同時，世界歷史也可能會把2022年人類狀況視為“自二戰(zhàn)以來最艱難的一年”：國際形勢面臨新冠疫情、烏克蘭危機、能源危機、糧食危機、氣候變化“五難并行”。全球經(jīng)濟面臨需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱、通脹攀升、激進加息等“五重壓力”。這一切恐怕還不是最壞情況，多家國際機構(gòu)做出2023年世界經(jīng)濟還將繼續(xù)下行的預(yù)測。

2022年美聯(lián)儲為了應(yīng)對美國的通貨膨脹，連續(xù)7次加息。明年美國經(jīng)濟大概率會進入到衰退階段，能否軟著陸有待觀察，這意味著全球的經(jīng)濟環(huán)境可能比2022年更加動蕩。

走出世紀(jì)災(zāi)疫陰霾的中國，也正站在新的轉(zhuǎn)折點之上。

近日，一系列重磅文件和關(guān)鍵會議密集涌現(xiàn)，比如12月23日公布的擴大內(nèi)需戰(zhàn)略規(guī)劃綱要，又或是此前召開的中央經(jīng)濟工作會議，都明確提出了2023年要把穩(wěn)經(jīng)濟擺在優(yōu)先的位置。重磅經(jīng)濟信號的接連釋放，也為未來的走勢帶來無限遐想。

政策利好不斷，市場卻仍在猶疑。民眾收入銳減，手中無錢，怎么消費？民營企業(yè)家對未來一片茫然，怎么會投資？外部產(chǎn)業(yè)脫鉤斷鏈加劇，出口怎么搞？不可知的命運橫亙于所有人的前路之上。

新的一年，究竟該干什么？怎么干？我認為，中國傳統(tǒng)哲學(xué)講究否極泰來，在一片唱衰之聲中，熹微的曙光已然出現(xiàn)，破局的秘鑰，就隱藏在“中國式現(xiàn)代化”這6個字里面。

五百年來誰著史

想要讀懂“中國式現(xiàn)代化”，首先要明白什么是現(xiàn)代化。

當(dāng)我們談?wù)摦?dāng)下或者未來的變局時，任何就事論事的方式都是說不清問題的，回答問題最好的辦法就是“以古為鑒”，從歷史的維度來看這場變局，或許會清晰很多。

現(xiàn)代化一詞，看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。多少風(fēng)云變幻，多少滄海桑田，多少王冠落地，都濃縮在這3個字中。

現(xiàn)代化是一個時間觀念，但又不全是。

人猿相揖別。只幾個石頭磨過，小兒時節(jié)。銅鐵爐中翻火焰，為問何時猜得？不過幾千寒熱。

毛澤東在《賀新郎·讀史》一詩中提到的“幾千寒熱”，便是古人的世界觀。即時間是周而復(fù)始的輪回，“現(xiàn)代”不過是以往時代的延續(xù)和重復(fù)，沒有什么新奇之處。

在古代，無論中外，人們感知到的時間是不斷在循環(huán)的。許多自然經(jīng)驗都和人們的這種感受相吻合，比如日復(fù)一日的太陽升起又落下，年復(fù)一年的四季輪回，王朝治亂承平的更替……在這樣循環(huán)往復(fù)的時間觀中，不可能誕生現(xiàn)代化的種子。

到了文藝復(fù)興，特別是在啟蒙時代和工業(yè)革命之后，西方社會發(fā)生了劇烈變動，“循環(huán)歷史觀”被顛覆。當(dāng)下不再是以往的延續(xù)和重復(fù)，而是前所未有的劇變。

從歷史的視角來看，現(xiàn)代的變革是西方中世紀(jì)之后一系列重要的歷史事件導(dǎo)致的，最具有里程碑意義的事件包括：文藝復(fù)興、發(fā)現(xiàn)新大陸、宗教改革、科學(xué)革命、啟蒙運動、工業(yè)革命、美國獨立和法國大革命等。這些都是載入史冊的社會實踐運動，具有鮮明的變革特征。

這一系列變革的底層推動力，是生產(chǎn)力水平的提高。

馬克思說：“一個民族的生產(chǎn)力發(fā)展的水平，最明顯地表現(xiàn)在該民族分工的發(fā)展程度上?！瘪R氏所說的“分工”標(biāo)志，就是看這個國家是否由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，是否實現(xiàn)了工業(yè)化。

工業(yè)化，在當(dāng)今世人眼里似乎是唯一通向富裕和幸福的路徑。可以說，工業(yè)化是現(xiàn)代化的核心特征。

除了時間的范疇外，現(xiàn)代化同樣有著空間上的意涵。全球化是現(xiàn)代化的前提，沒有全球化，就談不上現(xiàn)代化。

古代中國有文景之治、貞觀之治、康乾盛世這些高光時刻，但最多只能叫做昌明富庶、國泰民安，而不能叫現(xiàn)代化。因為沒有全球化這個橫向指標(biāo)，現(xiàn)代化無從談起。

在橫向打通的情況下，誰是領(lǐng)跑者、領(lǐng)先者，誰能輻射、服務(wù)、覆蓋其他的國家和民族，誰是這個時代的游戲規(guī)則的制定者和解說者、時代的火車頭，誰才是現(xiàn)代化的代言人。

因此，自16世紀(jì)初，西歐國家開創(chuàng)“大航海時代”以來，全球化的動力均來自于西方文明。

這一條大國崛起之路持續(xù)近5個世紀(jì)，葡萄牙、西班牙得風(fēng)氣之先，憑借大航海時代的地理優(yōu)勢和幸運女神的眷顧，兩“牙”平起平坐，縱橫海上，瓜分世界。

荷蘭緊隨其后，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽，逐漸從中間商變成遠洋航行的斗士，1602年成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時全球貿(mào)易的一半；荷蘭人建起了世界上第一個股票交易所；并且率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，17世紀(jì)成為荷蘭的世紀(jì)。

英、法作為傳統(tǒng)強權(quán)，后而繼起，最終由大英帝國集其大成，在英吉利海峽之戰(zhàn)中大敗西班牙無敵艦隊，成就“日不落帝國”。

隨著19世紀(jì)70年代前后“第二次工業(yè)革命”的到來，世界進入了“帝國主義時代”，包括后期的沙俄，以及最后擠入帝國主義末班車的日本，隨后美國崛起，占據(jù)世界霸主地位近百年，成為世界燈塔。

但無論是從事對外殖民，或采取金本位、構(gòu)建布雷頓森林體系、推行美元霸權(quán)主義，西方領(lǐng)銜全球的總體局面在過去500年左右的時間里沒有發(fā)生變化，變的只是西方文明內(nèi)部不同國家的領(lǐng)銜地位而已。

細論而言，西班牙、英國和美國的霸權(quán)接力，存在著明顯的進步性。西班牙是典型的海盜文化，深受西班牙文化影響的南美至今仍深陷泥潭。

相比之下，大英帝國就要文明很多。畢竟海盜搶了就走，不計后果，英國要的是細水長流式的治理。這就是短線和長線的區(qū)別。

英國的貢獻大致有3個：第一把英語普及到全球；第二把英式生活普及到全球；第三是英式標(biāo)準(zhǔn)，乃至我們現(xiàn)在從事的這些文娛體育活動，基本都來自英國。英國人吃完東西系在脖子上用來擦手的布條，都成了被視為正裝象征的領(lǐng)帶，英國對全球文化潛移默化之深，可見一斑。

這個邏輯很有意思，一世之雄不一定是文明垂范，文明垂范也不一定是一世之雄。只有兼顧了兩者，才能真正領(lǐng)袖群倫。西班牙只顧強權(quán)，其興也勃焉其亡也忽焉；英國想要平衡兩者，讓世人看到文明之光；美國最終成就山巔之國，方能把美式普世價值向全世界兜售。

但王權(quán)畢竟沒有永恒，全球化飛速發(fā)展的幾十年間，美國原本高度發(fā)達的制造業(yè)為尋求低成本大規(guī)模外遷，金融資本主義取代工業(yè)資本主義成為主流，華爾街與硅谷結(jié)合所孕育的高科技巨頭快速上位，并展現(xiàn)出前所未有的統(tǒng)治力。

新型的高科技企業(yè)兼具低勞動力、高附加值的兩大特點，而少部分東西海岸的精英群體們賺得盆滿缽滿的同時，也讓五大湖區(qū)、中部以及南部大面積的塌陷和銹帶化，大量被產(chǎn)業(yè)全球化淘汰的舊產(chǎn)業(yè)工人成了犧牲品。

美國的撕裂之嚴(yán)重，在短期內(nèi)幾乎沒有和解的跡象，究竟能否回歸正軌，尚未可知。但一片狼藉的現(xiàn)實足以表明，曾經(jīng)偉大、光榮、正確的美國的確陷入了麻煩。

當(dāng)下美國之變的背后，實則是西方文明正在面臨新的十字路口，這個關(guān)口究竟是象征著西方文明走向下坡路？還是可能經(jīng)過一次調(diào)整，又一次走向新的高峰？目前還很難斷言，而這一切，給如中國這樣的后進者留下了巨大的空間。

回顧現(xiàn)代化史上三代霸主的成敗得失，其成功并不是所謂民主的勝利，更不是文明的勝利，而是基于實力的勝利。掀開溫情脈脈的面紗，才能看到累累白骨之上的殘酷真相。

從殖民地到跨國公司，遍布全球的剝削和掠奪才是其本質(zhì)。把其他民族和文明當(dāng)做原料，投入到隆隆的蒸汽機中，成就了列強的原始積累，支撐了他們的現(xiàn)代化的偉業(yè)和文明的生活。

在這樣的歷史畫卷中，作為新興大國的中國，想要實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須要走出一條新路來。

“中國式現(xiàn)代化”的前世今生

橫向?qū)Ρ龋袊浆F(xiàn)代化究竟有哪些不同？

第一，殖民掠奪的時代已經(jīng)遠去，中國式現(xiàn)代化一定不是通過殖民化戰(zhàn)爭掠奪，也不靠窮兵黷武，拉一個打一個，而是用和平的方式最終實現(xiàn)雙贏，這就是中國人一直講的王道。

建立在剝削和掠奪之上的現(xiàn)代化，是馬爾薩斯式的現(xiàn)代化。絕大多數(shù)國家依然貧困、落后的現(xiàn)實，呼喚著全新的現(xiàn)代化模式，現(xiàn)在這道課題擺在了中國面前。而中國的確具備了闖出新路的可能性，這也是使盎撒文明感到最恐懼的地方。

其次，歷史地看，18世紀(jì)前荷蘭、葡萄牙、西班牙等國崛起時，人口僅百萬級，充其量是當(dāng)下中國一個“縣”的崛起；19世紀(jì)英國、法國、德國等國崛起時，人口僅千萬級，充其量是當(dāng)下中國一個“市”的崛起；20世紀(jì)美國、蘇聯(lián)、日本等國崛起，人口是億級，充其量像是當(dāng)下中國一個“省”的崛起。

但中國的崛起，是十億級的整體躍升，其影響“噸量”，相較于過去，無異于原子彈與炸藥之別。而且千百年來“家天下”的文化傳統(tǒng)，要求中國在崛起過程中，絕不能出現(xiàn)過大的分化和撕裂，由此帶來的治理難度也是前所未有的。

其三，現(xiàn)代化的基礎(chǔ)是工業(yè)化和全球化。中國是世界上最大的農(nóng)業(yè)國。農(nóng)業(yè)長期是我國經(jīng)濟賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。自給自足式的小農(nóng)經(jīng)濟深刻地刻入中華民族的血脈中。

盡管農(nóng)耕文明的輝煌和恥辱都已化作青史黃頁，但依舊有很多人對它念念不忘，依依不舍，受其影響而不自知，為之奮斗而不自覺。中國想要從農(nóng)耕文明的集大成者跨入現(xiàn)代化，其難度之大，甚至不是一代人所能夠完成的。

回溯中國現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，大致可以分成3個階段。

1. 第一階段，是1840年-1949年

縱觀歷史，當(dāng)其他古文明的火光次第熄滅，無數(shù)偉大帝國煙消云散，只有中華民族一次又一次地崛起，成為人類文明史上最綿長的超級帝國。與繁榮相對應(yīng)，中國的衰落同樣觸目驚心。

1840年英國完成工業(yè)革命后，帶動了整個世界工業(yè)化的發(fā)展，現(xiàn)代化浪潮席卷而來，對中國這個古老社會產(chǎn)生了巨大沖擊。

列強用堅船利炮轟開國門，中國的精英階層大夢初醒，方才察覺，他們所面對的不再是傳統(tǒng)的游牧民族入侵者，而是從科技、金融、制度、組織、軍事等全方面領(lǐng)先的西方文明，是對中國的降維打擊。這種文明斷層帶來的差距，令很多人心生絕望。

然而正是在這種絕望之中，國人卻更加迸發(fā)出了救亡的激情，從孫中山到毛澤東，無數(shù)仁人志士領(lǐng)導(dǎo)國人經(jīng)歷了無數(shù)艱難困苦、跌宕起伏的奮斗。中國真正迎來了救亡圖存的百年變局。

我們曾經(jīng)拋棄傳統(tǒng)，也曾尋夢馬列；曾經(jīng)師從美利堅，也曾求學(xué)日本；幾度“國破山河在”，最難孤行四海間……經(jīng)歷了四五代人的努力，終于到了1949年，中國才回到有序的歷史軌道上。

2. 第二階段，是1949-1978年

隨著新中國的建立，一切開始步入正軌。這30年間，中國最偉大的歷史性成就有兩點，第一，通過軟硬兼施的手段，徹底實現(xiàn)了主權(quán)獨立；第二，在一代人的奮斗之下，中國從百廢待興、滿目瘡痍的農(nóng)業(yè)國基礎(chǔ)上，形成了初步的工業(yè)化。

但初步的工業(yè)化遠不意味著現(xiàn)代化，政治體制的高度集權(quán)讓所有國民都像是一臺巨大機器上的零件，毫無自由可言，作為過來人，我曾深刻地感受到那種絕望。

第一次提出現(xiàn)代化的，是周恩來總理。他在1954年9月第一屆全國人大第一次會議上所作的《政府工作報告》中說：“我國經(jīng)濟原來是很落后的，如果我們不建設(shè)起強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達到目的”，后來也被總結(jié)為“四個現(xiàn)代化”。

1975年，“文革”已近十年，從街區(qū)到民巷，從田野到工廠，無休止的政治運動使整個國家混亂衰退。當(dāng)周恩來拖著抱病之軀，在人民代表大會上重申“四個現(xiàn)代化”時，會場熱烈的掌聲背后，幾乎所有人心里都是凄愴且懷疑的。

那時的中國人根本不知道何為現(xiàn)代化，更遑論實現(xiàn)現(xiàn)代化。周恩來的杜鵑啼血般的呼吁，仿佛只是遠山的呼喚、空谷的足音罷了。

那時，我尚未及弱冠之年，對世界的了解極其有限。尼克松訪華后，中國稍微放寬了對外交流的尺度。正在縣女籃當(dāng)教練的我，偶然間看到了一本書——《美國籃球訓(xùn)練法》，當(dāng)時沒有電視，只是單純看那些圖片，讓我大受震撼，就像是一幫原始人在看外星人練球。

另外一個讓我印象深刻的場景，是小澤征爾代表美國的波士頓交響樂團作交流。我第一次看到了男人也可以像女人一樣披頭散發(fā)，打扮得這么瀟灑，隨著他的指揮棒，無數(shù)優(yōu)美的音樂傾瀉而出。

這對于看了十年樣板戲的我們來說，簡直是天外來客般的存在。這些關(guān)于現(xiàn)代化的沖擊，縱然只是吉光片羽，但足以照亮一個年輕人黯淡無光的精神世界。

3. 第三階段，則是1978年到如今

隨著核心領(lǐng)導(dǎo)層的更替，鄧小平再度登上歷史舞臺。他敏銳地把握了“和平與發(fā)展”的時代主題，通過堅定不移地改革開放，趕上了人類歷史上最大的一次全球化浪潮，讓中國搭上了現(xiàn)代化的快車。

關(guān)于改革開放的研究已經(jīng)車載斗量，我自己也曾寫過 ，這里不再贅述，只想說兩個小細節(jié)。

1978年10月22日，鄧小平第一次訪問日本，乘坐時速210公里、有著銀色子彈頭車頭的日本“光號”新干線。這一年，全世界只有兩條高速鐵路，都在日本。坐在高鐵中，小平同志意味深長地說：“我就感覺到快，有催人跑的意思，我們現(xiàn)在正合適坐這樣的車?！?/span>

作為老一代革命家，這次訪日對鄧小平刺激很大，他清晰地看到，我們已經(jīng)落伍了，落伍得太厲害了。他看到昔日宿敵已經(jīng)把中國甩得遠遠的。因此，他說要快，一定要快。

第二個細節(jié)，則是1992年南巡，在深圳到珠海的船上，88歲高齡的小平反復(fù)地強調(diào)快，不搞社會主義，不搞市場經(jīng)濟，死路一條，他說我們的發(fā)展速度，應(yīng)該要比西方還要快，才有未來。

從1978到1992，橫跨15年的兩個“快”字，勾勒起一幅宏偉現(xiàn)代化圖景。

農(nóng)民擺脫了土地的束縛，工業(yè)化浪潮在古老的神州大地上奔涌，一座座氣勢恢弘、神情冷漠的工業(yè)廠房隆隆而起，無數(shù)人迎來命運的大轉(zhuǎn)折。以和平方式飛速崛起的中國，其意義與價值，怎么評估都不為過。

回顧這一歷史階段，最大的理論突破，在于“社會主義初級階段”。該理論的提出，其實質(zhì)在于：既要舉社會主義的旗幟，又要擺脫傳統(tǒng)社會主義原則的約束。在“社會主義”前面加上“有中國特色”幾個字，就可以突破傳統(tǒng)意識形態(tài)的諸多框框。

思想禁區(qū)突破之后，三個代表也好，科學(xué)發(fā)展觀也罷，一切都要圍繞“發(fā)展就是硬道理”，保證經(jīng)濟的高速度發(fā)展，人民得到實惠，這才是最大的政治。

思想禁區(qū)突破之后，方使“現(xiàn)代化”不再是某一個偉人擘畫的藍圖，而是億萬中國人的事業(yè)，是被壓抑多年的人性遇到噴涌的時代機會，終于得到極大釋放。

從此，一條條中國人向著富裕、向著強盛的路，從海濱、從田野、從街衢、從鬧市延伸開來……

前日之因，今日之果，如今我們看到的參天大樹，比如華為、騰訊、乃至比亞迪、福耀等等，大多是20年前乃至30年前播撒下的種子。

從“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，到“山溝里的馬列主義”，再到“社會主義初級階段”，中國式現(xiàn)代化已然走完了3個階段，走出了一套既非歐美，也非蘇聯(lián)的第三條道路，重新回到了世界強國之林，甚至直接形成中美正面相對的大格局。

從更深層面而言，這也是陸權(quán)大國與海權(quán)大國間的又一次碰撞。

當(dāng)然，這條現(xiàn)代化之路從來不是一路凱歌。關(guān)于當(dāng)今中國之國情，我常做一個比喻：“一條巨大的中國龍，在不同時態(tài)中舞動：龍頭已經(jīng)進入信息化、智能化的時代，龍身在工業(yè)經(jīng)濟的浪潮中翻騰，而龍尾還深深地扎在農(nóng)業(yè)文明的泥土之中?！?/strong>

巨龍翻身，風(fēng)起云涌，3種文明同時升騰、激蕩。而用40年走完西方百年進程，使得中國出現(xiàn)了巨大的撕裂，龍頭站的一批人是中國，龍尾埋在土里的同樣是中國，由此產(chǎn)生巨大的身份危機。

當(dāng)一代人貫穿了整個時代的發(fā)展脈絡(luò)，他要如何才能找到自己的過去、現(xiàn)在和未來？這是值得所有人深思的問題。

大疫之后再出發(fā)

橫跨萬里，縱貫百年，當(dāng)我們把目光從歷史的縱深轉(zhuǎn)回今天，中國又一次走到了歷史的十字路口。

或許，多年后回看這3年，我們會發(fā)現(xiàn)，將2003年非典對照新冠疫情是狹窄的，此次疫情的全球大流行極有可能是人類文明大變局的一個序曲。

需知，病毒是最純粹的唯物主義者，它不會因為西方的傲慢就對他們心存憐憫，也不會因為我們的疲倦就對我們手下留情。正如賈雷德·戴蒙德在《槍炮、病菌與鋼鐵》一書中所說，槍炮、病菌與鋼鐵本身就是全球化的利刃。但隨著病毒的變異，問題的癥結(jié)已然從疫情本身，擴散到了更廣泛的社會層面。

2022年9月，俞敏洪先生邀請我進行直播對話。彼時正值二十大召開前夕，時局風(fēng)云難測，疫情此起彼伏，未來何去何從的困惑，縈繞在所有人心頭。

在對話中，我和俞敏洪談到了改革開放的前世今生，也談到了關(guān)于民營企業(yè)家的認識。播出后沒想到成為一時爆款。更讓人沒想到的是，不少企業(yè)家私下聯(lián)系我，深表擔(dān)心，仿佛我說了什么冒天下之大不韙的話。

我啼笑皆非，不由想到一句老話：“夏蟲不可語冰”，我本意就是為民營企業(yè)張目，沒想到他們反而一個個噤若寒蟬，我講的不過是“尊重人性”“尊重規(guī)律”這樣的常識，沒想到還能引發(fā)如此大規(guī)模的過度敏感。

環(huán)顧四野，黃鐘毀棄瓦釜雷鳴，真知灼見鮮見于世，不少“低級紅”“高級黑”反而跳出來大放厥詞，真是讓人極為心痛。

當(dāng)然，我能理解企業(yè)家們的心態(tài)，因為他們真的怕了，冰凍三尺非一日之寒。緘默當(dāng)然在情理之中。

“凍土”的深度凝結(jié)，有其長期歷史性原因，3年疫情則讓寒意更加凜冽。

3年間，為了應(yīng)對層出不窮的疫情，從中央到地方，逐漸形成了一套以抗疫為核心目標(biāo)的體制。每個國家在不同時期，為了某一些目標(biāo)，所形成的體制特征是不一樣的。

我國為了應(yīng)對疫情所構(gòu)建的這一套戰(zhàn)疫體制，其資源集中度、指令強制性，僅次于戰(zhàn)爭體制。東亞悠久的中央集權(quán)傳統(tǒng)，也使得公民更愿意讓渡一部分個人權(quán)利，戰(zhàn)疫體制更容易形成，日、韓、新加坡不外乎如是。而在強調(diào)天賦人權(quán)的西方，則恰恰相反。

3年以來，中國的戰(zhàn)疫實踐體現(xiàn)出了極強的剛性。一方面，行政力量高度強化，自上而下的“一盤棋”主導(dǎo)了社會各方面資源配置；另一方面，市場主體和市場力量日漸退出，行政命令成為抗疫的主導(dǎo)力量。

應(yīng)該說，這種剛性在最初的確起到了很好的效果，中國決絕的戰(zhàn)斗力、剛毅的勇氣、堅強的韌性曾令世界側(cè)目，保護了成千上萬人的生命。

但隨著病毒的不斷變化，基層治理負擔(dān)愈發(fā)加重，經(jīng)濟發(fā)展不堪重負，尤其是小微企業(yè)大量倒閉，一個門店關(guān)乎一家人的生計，冰冷的統(tǒng)計數(shù)字背后是萬家蕭條的社會現(xiàn)實，這樣的情況一定不能繼續(xù)下去了。

如今不到3個月，局勢已然天翻地覆，疫情防控成為過去式。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。國家連續(xù)發(fā)文，政策密集出臺，大力振興經(jīng)濟之態(tài)盡顯無疑。

這種聲勢氛圍，仿佛春天解凍一樣，把這一年以來所積累起來的冰雪化為春水。但我認為，即使政策已經(jīng)放開，也并不意味著戰(zhàn)疫體制就能夠迅速轉(zhuǎn)向，其原因大致有3個：

其一，疫情不會因放開就結(jié)束，而是轉(zhuǎn)向大規(guī)模擴散，尚有再度爆發(fā)大規(guī)模公共衛(wèi)生事件的可能；

其二，整套抗疫體制形成了對應(yīng)的利益集團以及強大的慣性，難以退出；

其三，也是最重要的一點，就是市場信心的消失，尤其是企業(yè)家主體的信心減退，這不是喊幾句口號、落實幾個政策就能復(fù)蘇的，也不是靠一些刻意營造的氛圍可以鼓舞的。

防疫政策已經(jīng)轉(zhuǎn)向，熬過放開后的混亂周期，人們最終會學(xué)會和疫情共存。信心才是最關(guān)鍵的那張牌。

現(xiàn)在的一大問題，在于“管”得太多，而“服務(wù)”得太少。很多政策的出發(fā)點都是好的，但是高密度、高強度的強力管控，帶來了合成謬誤。

作為行政機構(gòu)，“管”是題中應(yīng)有之意，但如果只剩下了管，無論再怎么“精準(zhǔn)管控”“科學(xué)管控”，終究遏制性大于創(chuàng)造性。

驟然獲得權(quán)力的某些人，操弄權(quán)柄，在最小的范圍內(nèi)最大程度為難他人，疫情期間屢見不鮮，這是天然根植于人性的劣根性，也是剛性管理無法回避的問題。

此外，在不少地方經(jīng)濟下行壓力嚴(yán)重之時，市場監(jiān)管、公安、稅務(wù)等部門“帶著任務(wù)”作業(yè)。

在這樣動輒得咎的大環(huán)境下，如何讓市場主體安心？

在這里，我想舉一個珠三角的例子。疫情3年，盡管行路難，我還是堅持全國到處考察和調(diào)研。相對比之下，珠三角的疫情管控水平毫無疑問是最高的，對經(jīng)濟發(fā)展的保護決心也是最大的。

察其原因，也很簡單，并非珠三角的官員水平明顯高出同僚，更不是某個人良心發(fā)現(xiàn)，而是市場規(guī)律的浸潤已經(jīng)深入人心。

我曾經(jīng)在深圳做過一次小范圍演講，用一句話概括珠三角的生成史：“上帝釋放了魔鬼，魔鬼造就了天堂”。

作為過來人，我再清楚不過。珠三角的生成史，就像是當(dāng)年充滿著野心、欲望、混亂的美國西部，向所有希望改變命運的人打開大門，提供了一個滄海橫流、方顯英雄本色的大舞臺。

在這里，問題不斷，矛盾迭出，歡欣與苦惱并存，光明與黑暗相伴，上演著太多不合情卻合理、不合理又樂意的故事。這矛盾的現(xiàn)實、紛亂的是非，讓人憤怒而又趨之若鶩，苦惱卻又不愿撤離。這是一片對和錯之間、好和壞之間、紅和黑之間的廣闊灰色地帶。

珠三角并不完美，也不是偉光正，而是上帝釋放了“魔鬼”，人性在這塊土地上得到了充分的張揚與釋放，無數(shù)充滿活力與欲望，希望改變命運、生命力極其旺盛的年輕人，像潮水一樣涌來，魚龍混雜、大浪淘沙，最終“魔鬼”創(chuàng)造出了天堂。

多說兩句，今天的社會跟昨天有著巨大的不同，我們當(dāng)時沒有選擇，只有體制內(nèi)，改革開放之后才出現(xiàn)了“?！?，有了所謂的“下海”，無數(shù)有野心有抱負的年輕人毅然跳到海里，來改變命運，當(dāng)然有成有敗，但都無愧人生。

今天的社會，80%是海洋，20%才是陸地，就是所謂的體制內(nèi)。但反而越來越多的年輕人，甚至很多很優(yōu)秀的人，都對海視如畏途，選擇“上岸”奔向體制。

趨利避害當(dāng)然無可指摘，但當(dāng)所有的人都沒有安全感，而這個體制又大包大攬給所有人提供安全感的時候，可想而知，一定會不堪重負。

我經(jīng)歷過那個時代。很多人都只是在體制里混一碗飯，毫無效率可言，毫無希望可言，整個中國到了“經(jīng)濟崩潰”的邊緣，這才有了小平的背水一戰(zhàn)，才有了改革開放。從“下?！钡健吧习丁保瑫r代季風(fēng)的轉(zhuǎn)變，是個值得深思的社會課題。

珠三角的前世今生，對于未來的現(xiàn)代化探索，有幾個重要的啟示：

第一，現(xiàn)代化不是白璧無瑕，而是從一片混沌中闖出來的。“飲食男女,人之大欲存焉”。如果我們都要求每個人都成為圣人，只能產(chǎn)生口是心非的兩面人，承認都是俗人，大私才可能造就大公；

第二，現(xiàn)代化不是誰恩賜的，更不是誰封賞的，而是每個人拼搏出來的。讓個體成為自由的人而非快樂的豬，是中國式現(xiàn)代化的前提；

第三，中國式現(xiàn)代化并非一條鋪滿鮮花的坦途，而是一條坎坷不平的山路。盡管這是一條艱難曲折的路，卻是不容我們回避的歷史選擇。

三新改變中國未來

當(dāng)“拼經(jīng)濟”成為2023年的核心任務(wù)，未來的機會在哪里？

這幾年，我堅持在大江南北四處奔走，深刻感受到當(dāng)前時代正在呈現(xiàn)出非常重要的結(jié)構(gòu)性變化，我把它概括總結(jié)為“三新”。

這“三新”將主導(dǎo)中國未來很長一段時間的發(fā)展大勢，也是中國式現(xiàn)代化的幾大破題點，在群雄逐鹿的激烈競爭中，得“三新”者，將得天下。

第一“新”，是新基建。不同于舊基建，新基建是以新發(fā)展為理念，以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動，以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的新型基礎(chǔ)設(shè)施體系，它包含了當(dāng)下最為熱門的5G、大數(shù)據(jù)、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等多個前沿技術(shù)領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是支撐未來中國經(jīng)濟發(fā)展的新動能。

與舊基建一樣，新基建的推進依賴國家層面的頂層設(shè)計，需要高新技術(shù)龍頭企業(yè)的持續(xù)發(fā)力。

中國新基建的時代背景，正在發(fā)生的第四次工業(yè)革命。全世界已經(jīng)經(jīng)歷了3次工業(yè)革命，每次工業(yè)革命，不管是機械化——蒸汽機的革命，還是電氣化——內(nèi)燃機的革命，還是信息化——信息高速公路計算機的革命，都是大國興衰的標(biāo)志性節(jié)點。

現(xiàn)在的人工智能“大數(shù)據(jù)”云計算——數(shù)字化綜合平臺智能化的革命，中國不僅參與，還能在部分領(lǐng)域起到引領(lǐng)作用。

第二“新”，是新能源，指的是在國家“雙碳戰(zhàn)略”的大背景下，圍繞太陽能、風(fēng)能、氫能、核能等一系列清潔能源的開發(fā)和利用。

而就當(dāng)前的新能源產(chǎn)業(yè)而言，兩個非常成熟的產(chǎn)業(yè)鏈和應(yīng)用場景，莫過于太陽能光伏產(chǎn)業(yè)和新能源汽車產(chǎn)業(yè)。

2022年5月，全球最大的光伏企業(yè)隆基股份邀請我擔(dān)任其董事。我一向?qū)?dān)任這類職務(wù)不感冒，但此次卻破了一次例。

一來是隆基的兩位創(chuàng)始人均是我在蘭州大學(xué)的學(xué)弟，也算是為母校增光添彩；二來是我一直在尋找一個研究中國新能源行業(yè)和頭部企業(yè)的機會，借此契機，我得以了解光伏產(chǎn)業(yè)在新能源領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用前景，真正見識到了新能源產(chǎn)業(yè)對于區(qū)域發(fā)展的巨大拉動作用。

在雙碳戰(zhàn)略驅(qū)動下，光伏項目由于技術(shù)成熟、上馬快、成效高受到地方政府的普遍青睞，這幾年行業(yè)發(fā)展極為迅猛。

除了光，還有電。

這幾年新能源汽車市場井噴式大爆發(fā)，直接帶動了動力電池行業(yè)的天量增長。今年以來我在廣東肇慶、四川宜賓、云南曲靖等地考察，深切感受到以寧德時代為代表的行業(yè)龍頭對于地方產(chǎn)業(yè)集群的強勢拉動作用。

這里講個故事，我有一個學(xué)生，10年前曾是經(jīng)營汽車4S店的老板。暌違多年，他近日來拜訪我。聊天中提出了一個很有意思的觀點。

這位仁兄大學(xué)讀的汽車專業(yè)，日后也從事汽車行業(yè)。多年浸淫的行業(yè)經(jīng)歷，讓他堅定看衰中國在汽車賽道的發(fā)展空間。

在他看來，德國的汽車體現(xiàn)的是德國上百年的工匠精神，從材料、精密加工到發(fā)動機等核心部件，中國與之差距極大；英國作為工業(yè)文明的肇始之地，雖然比不過德國，但在紳士精神的熏陶下，也形成了英式汽車文化，比如勞斯萊斯等。

再比如意大利，松松垮垮，熱愛生活，盛產(chǎn)浪漫的藝術(shù)家，所以產(chǎn)生了蘭博基尼，有藝術(shù)氣息；后來日本人接棒，靠著嚴(yán)謹，一生懸命的精神，經(jīng)過幾十年的模仿學(xué)習(xí)趕超，形成了極富性價比的日系車；相較之下，美國縱然從精品上沒法跟這幾個國家比，但平價汽車做的風(fēng)生水起，也成為一大經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。

相較之下，中國一來發(fā)展時間短，二來行業(yè)技術(shù)積累差距極大，所以他一直持悲觀態(tài)度。

沒有想到，短短10年間，中國汽車快速崛起，原來是賽道變了，智能汽車和新能源汽車的出現(xiàn)，讓汽車行業(yè)發(fā)生了顛覆性變化。

中國把握住了這個歷史性的機會，不是彎道超車，而是換道超車，現(xiàn)在中國的新能源汽車保有量已經(jīng)穩(wěn)居世界第一。比亞迪月出貨量高達16萬臺，各類造車新勢力層出不窮，這是他這個老汽車人始料未及的。

而據(jù)他說，這種換道超車，正在廣泛體現(xiàn)在幾乎所有的賽道上。

第三個“新”，指的是新生活。人們對于新生活方式的體驗和追求，是從賣平臺到賣內(nèi)容，從賣服務(wù)到賣生活的深刻轉(zhuǎn)型。

人們到一個地方去，絕不僅僅滿足于拍照打卡，休閑放松，更多的是對當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光、飲食風(fēng)物、風(fēng)土人情的全方位感受，去真正融入當(dāng)?shù)厣睢?/span>

市井煙火、人間風(fēng)味是新生活，田園牧歌、江上漁樵是新生活，時尚潮流、科技體驗也是新生活。民營企業(yè)在做服務(wù)、做生活上有著天然的敏感性，在新生活領(lǐng)域，將會大有可為。

國運興衰看民企

行文至此，關(guān)于我所理解的中國式現(xiàn)代化前世、今生和未來，已經(jīng)說得差不多了。但我還是想以更鮮明的立場，闡述我對市場經(jīng)濟和民營企業(yè)的態(tài)度。

2023新年伊始，我受邀前往佛山南海，舉辦民營企業(yè)家座談會。在演講的最后，我提出了核心觀點——國運興衰看民企。

這句話乍一聽好像不合時宜。畢竟我們正在進入一個大國企時代，“做大做強做優(yōu)國企”已經(jīng)成為了時代的主流。

首先需要明確的是，做強國企是有一定歷史必然性的。一方面，與民營企業(yè)相比，國有企業(yè)抗風(fēng)險能力更強，也更為可控。國企央企所承擔(dān)的使命和價值，不是單純的經(jīng)濟功能，它是一股國家可以迅速調(diào)配、不計成本的龐大力量。

但令很多企業(yè)家不安的是，做強國企的同時，民營企業(yè)的弱勢地位卻愈發(fā)凸顯。很多原本應(yīng)該充分發(fā)揮市場競爭性的領(lǐng)域，項目方為了強調(diào)“政治正確”，往往存在偏袒國企的現(xiàn)象，甚至形成了自上而下普遍的潛規(guī)則。

這樣一來，市場公平被破壞，創(chuàng)新能力和經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生性動力被削弱，企業(yè)家心灰意冷。

佛山演講后，很多企業(yè)家和我私下交流，都表示在過去一年中曾萌生退意，或準(zhǔn)備移民，或開始躺平，或帶槍投靠國企，總之一句話“不想玩了”。聽了我的演講，才認真考慮繼續(xù)干下去的可能性。

作為民營經(jīng)濟的大本營，佛山尚且如此，那些陽光照耀不到的地方，黑暗究竟有多么深邃，可想而知。

知識分子的良知和歷史使命告訴我，為民營經(jīng)濟鼓與呼，已經(jīng)到了刻不容緩的時刻。

當(dāng)然，“國運興衰看民企”并不是說國運的興衰系于民企一身，而是說如何對待民營經(jīng)濟，是國運興衰的觀測點、分水嶺和試金石。

為什么這么講？

第一，民企本身就是實事求是的產(chǎn)物。自改革開放以來，如何看待民營經(jīng)濟，是時代發(fā)展的一條總線索。盡管經(jīng)歷波瀾起伏，左沖右突，但總體而言，民營經(jīng)濟地位不斷提高，在國民經(jīng)濟中所占比重不斷擴大。

從改革之初只強調(diào)發(fā)展商品經(jīng)濟，到80年代中期明確提出改革要以“市場取向”，到90年代初期，“社會主義市場經(jīng)濟”真正提出，中國走上了市場經(jīng)濟的不歸路，民營經(jīng)濟從邊角料變成了舞臺的主角。

第二，民企從草根到參天大樹，對中國的崛起做出了不可磨滅的貢獻。中國過去的輝煌，奠定于“星星之火可以燎原”的民營企業(yè)。今天的民營企業(yè)，已經(jīng)形成了蔚為壯觀的生態(tài)叢林，其中有像華為、寧德時代、騰訊這樣的參天大樹，有像大疆、?？低曔@樣茁壯成長的喬木，也有無數(shù)默默耕耘的小草。

他們貢獻了50%以上的稅收、60%以上的國內(nèi)生產(chǎn)總值、70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果、80%以上的城鎮(zhèn)勞動就業(yè)。這是改革開放40多年最重要的資產(chǎn)。

第三，無論工業(yè)化還是全球化，民企都是中堅力量。民企的活力、創(chuàng)造性、機制優(yōu)勢和主人翁意識將發(fā)揮重要作用。

君不見，中興面對美國的制裁一觸即潰，華為則成了中美博弈中屹立不倒的上甘嶺。拋開民營企業(yè)，中國式現(xiàn)代化也好，共同富裕也罷，都不過是空中樓閣。

近幾年以來，妖魔化民營經(jīng)濟的言論時有發(fā)生，甚至頗有市場，企業(yè)家群體也成為眾矢之的，有些人的人格甚至受到社會懷疑。

空穴來風(fēng)，未必?zé)o因。

要知道，無論什么類型的企業(yè)家，深謀遠慮也好，冷酷無情也罷，骨子里面都很敏感。當(dāng)身份認同出現(xiàn)撕裂，社會地位遭到懷疑的時候，想要在讓他們擴大再生產(chǎn)、從事創(chuàng)新性的價值創(chuàng)造，無疑是一句空話。

令人可喜的是，自前不久召開的中央經(jīng)濟工作會議之后，保護民營經(jīng)濟的輿論聲浪開始復(fù)蘇，支持力度明顯加大，足以說明這一問題同樣受到最高層的重視。

但依然有一些南轅北轍的聲音出現(xiàn)，如近日某省份向重點非公企業(yè)派出駐企第一黨委書記，引得輿論大嘩?？v使其原意并非以行政手段干預(yù)市場主體運營，但在敏感時期釋放這一信號，也是極其不妥的。

人事有代謝，往來成古今。正如天地之間的四季輪轉(zhuǎn)，經(jīng)濟周期中的復(fù)蘇、繁榮、衰退、蕭條，也是如春夏秋冬一般是顛撲不破的普遍規(guī)律。

撇開社會制度不言，一部市場經(jīng)濟史，其實就是市場經(jīng)濟國家企圖應(yīng)用各種理念和手段，延滯、減緩周期性危機帶來沖擊的歷史。這一點，從凱恩斯主義到新自由主義，概莫如是。

但要知道，任何一個選擇了市場經(jīng)濟制度的經(jīng)濟體，都不能自外于這種周期律，沒有誰能夠獨享老天垂愛。

越是艱難的時刻，越要依賴草根的力量，越要釋放民間的活力和創(chuàng)造力。這是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必由之路。

我堅信，王道也好，霸道也好，終將順從于天道。在浩瀚的歷史長河中，一切逆流都是插曲，長江黃河終究不會倒流。時間將會說明一切。

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