顯然有很多種角度可以來解讀這部電影。

當鏡頭切到妻子凱蒂，被困于家務(wù)和兩個孩子的時候，我們可以說這是諾蘭的又一次“白男視角”影片；因為我確實在那一刻被某種似乎已經(jīng)出現(xiàn)了的批評拉出思緒。

當歷史上知名的科學家和政客一個接一個地出現(xiàn)又過客一般離開的時候，我們也可以說，這是奧本海默為線索的美利堅版本“流動的盛宴”；我看到網(wǎng)上有評價確實在詬病，說科學家一個賽一個的刻板印象。

有很多角度，甚至比我們所能想象的更多。

在價值觀的光譜上，他和所有的美共分子關(guān)系親密卻始終沒有加入美共。在核武器立場上，他沒有簽署反對在日本投放原子彈的文件，卻又花了大量的時間和掙扎在核武器的未來與控制上。他和妻子攜手一直到老，但他婚后也和情婦發(fā)生關(guān)系；他是科學家，但也穿過政客的衣服。

我走出電影院，給王凝發(fā)信息描述我的觀影體會：用拍盜夢空間的視覺水平，拍了一部復雜的思想性電影。

如果奧本海默本人就已經(jīng)如此復雜，那么電影的意義在哪里呢？

當施特勞斯為了把奧本海默拉下來，泄密并授意博登去開啟導火索的時候，博登說，資料我都看完了，但是沒什么新鮮的。施特勞斯回答道：“新鮮的就是你的解讀方式（大意）。”

某種角度上，我覺得這句話就是電影對奧本海默原本事實所做的事情。

影片所講的故事，都是有跡可循的歷史，故事就是那個故事，一個天才，在歐洲求學，回來教書，然后主導了曼哈頓計劃，并因為前半生的意識形態(tài)問題受到質(zhì)疑，同時經(jīng)受核武器后果困擾的故事。

新的東西是講述的方式，兩條敘事線，很多個不同時空，以及不同時空下呈現(xiàn)出不同性格和狀態(tài)的人物。

一條線在講奧本海默的人生獨角戲。是的，其他人都不重要，只有這個人本身重要，所以影片甚至也沒有浪費時間解釋任何一個大名鼎鼎的配角，和他們的歷史意義，所有人都是奧本海默人生里的過客，超大的人物面部寫實反復出現(xiàn)，這是奧本海默本人的主觀人生放映。這條線的主角是科學，是從求學開始，到原子彈爆炸，再到核武器爆炸帶來的精神困擾，直到最后一部分，才被“政治”入侵，不得不交叉敘事。

但第二條線，自始至終幾乎都是政治。奧本海默還在海外求學的時候，政治就已經(jīng)開始運轉(zhuǎn)了，年輕的時候張揚，和左翼群體往來過密，而另一端，這些草蛇灰線鋪就的未來已經(jīng)寫在了命定的齒輪里。

原子彈爆炸的時候，撕裂黑夜的光亮起來之后，巨響到達人群之前，等待觀測結(jié)果的人們經(jīng)過了短暫的沉默，然后陷入了人類認知征服自然規(guī)律的興奮里。

這一刻的奧本海默站在觀測臺的高處，帶著礦工眼睛一動不動看著光亮，沒有表情，旁白響起他在更早時候念過的經(jīng)文：“我現(xiàn)在成了死神，世界的毀滅者?！?/strong>

然后這樣的困擾，幾乎縈繞了他之后的半生。在他勉力對著演講臺認可打擊日本的“勝利”的時候，在他不斷面對是否研制氫彈的詰問的時候，在他對著杜魯門說出覺得自己手上沾滿鮮血的時候……但政治的回應更加富有深意，杜魯門說，就算誰有資格說自己手上沾滿鮮血，那也不是你。

你沒有這樣的資格和權(quán)利。

這一刻，政治對知識的嘲弄和利用，在這一幕畫面里，達到了頂峰。

當然這些不完全是真實的。比如把京都拿出打擊目標城市的名單之外，真實的歷史大概并不會如影片中描述的那樣輕巧，因為是“我和妻子度蜜月的地方”。

但是用了這樣的處理方式，這大概是影片想要“表達”的那一部分。

我個人很喜歡奧本海默這個人物被塑造的方式。在所有的意識形態(tài)中游走，以至于你覺得他就是那樣的，但他從未走進去。

在聯(lián)邦調(diào)查局眼中，他是美共分子；在美共群體里，他是局外人。在聚眾討論和上書反對向日本使用原子彈的人群面前，他確實認為原子彈的使用有利于組織更大規(guī)模的戰(zhàn)爭；但在后續(xù)的氫彈研制和投入的一切討論里，他都堅決反對任何意義上的核武器使用。

他被這兩種，但不只是這兩種意識形態(tài)牽扯，但人格飽滿而自洽。

原子彈爆炸時候那束撕裂黑夜的光，后來一直閃耀在他的眼前。

從第一次聽說廣島爆炸開始，到第二天在狂熱的腳步聲中一邊承認勝利又一遍感到恐懼，再到傷亡人數(shù)逐漸浮出水面。質(zhì)詢中被問到這一點，“你知道有多少人死于原子彈嗎”，“廣島七萬”，“長崎呢”，“一共十一萬”，“那是爆炸中，之后的幾天和幾周內(nèi)呢”，“七……”，“一共二十二萬人”。

二十二萬人，于是凌晨五點半的光亮，又在他的眼前炸了一遍。

“我成了世界的毀滅者?！?/span>

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