u2003u2003【文藝觀潮】u2003

在娛樂方式日益多樣化、信息傳遞效率不斷提高的今天，u2003u2003的影響力面臨著挑戰(zhàn)。票房表現(xiàn)波動(dòng)，話題周期縮短，社會(huì)討論稀釋。這些現(xiàn)象并不意味著觀眾對(duì)電影的需求有所下降，而是他們的欣賞期待、消費(fèi)邏輯和互動(dòng)模式發(fā)生了變化。在這種情況下，電影制作人、播音員和宣傳員應(yīng)該共同努力，構(gòu)建一種新的電影文化生態(tài)——讓電影通過屏幕與觀眾的日常生活進(jìn)行深度對(duì)話，從而激活其作為大眾藝術(shù)的社會(huì)能量。

好電影不僅僅是“造夢(mèng)”，更是觀眾面對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神支撐。

u2003u2003“內(nèi)容為主”從來都不是一句空話。一部真正能引起共鳴的電影，一定要在日常生活中扎根，回應(yīng)每個(gè)人的心態(tài)需要。它是影片文化發(fā)酵的第一步，也是其長期生命力的核心。每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的問題，生活在不同時(shí)代的人對(duì)生活有自己獨(dú)特的看法。優(yōu)秀的電影工作者不僅要有切割現(xiàn)實(shí)材料的基本能力，還要體現(xiàn)社會(huì)問題，促進(jìn)公眾思考，以敏銳的觀察力和高超的敘事技巧實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)與時(shí)代精神的共鳴。

目前，“大家文化體力不足”已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)熱門話題，很多觀眾直言不諱地說：“虐心灰暗的電影我再也看不下去了。"她們傾向于選擇溫暖治愈的內(nèi)容來緩解電影院的壓力，而不愿意經(jīng)歷起起落落，甚至讓人身心疲憊的情緒消耗。這種現(xiàn)象表明，影視人在堅(jiān)持藝術(shù)表達(dá)的同時(shí)，也要注意觀眾的心理需求，不能滿足于“造夢(mèng)”，更要努力成為大家接受現(xiàn)實(shí)時(shí)的精神支撐。具體來說，雖然一部電影反映了一些現(xiàn)實(shí)，但并沒有引導(dǎo)觀眾積極建設(shè)性地思考，簡(jiǎn)單地引起了觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的懷疑和沮喪，這不是一種值得推廣的電影文化。比如近幾年上映的一些愛情片，讓一些觀眾不再相信真摯的愛情，甚至害怕婚姻。誠然，這些電影的優(yōu)勢(shì)是聚焦社會(huì)問題，突出社會(huì)癥狀，但主人公的價(jià)值選擇不能給觀眾希望和力量，說明故事在提煉主題方面還是有遺憾的。

與u2003u2003相比，李白和高適在《長安三萬里》中的生活經(jīng)歷了幾次風(fēng)風(fēng)雨雨，人物的宿命感和無奈感不時(shí)涌現(xiàn)出來。然而，電影結(jié)束后，觀眾不僅感受到了表達(dá)自己內(nèi)心的生動(dòng)，還堅(jiān)定了豁達(dá)透明的生活態(tài)度。《哪吒的魔童鬧?！分小拔业拿晌覜Q定”的叛逆少年，在經(jīng)歷了誤解和斗爭(zhēng)之后，通過重塑身體來完成救贖，讓無數(shù)觀眾在電影院熱淚盈眶的同時(shí)，也點(diǎn)燃了對(duì)抗命運(yùn)、堅(jiān)守內(nèi)心的氣魄。為什么觀眾可以在影院里齊聲朗讀經(jīng)久不衰的唐詩名作，為哪吒的叫聲而興奮？正是因?yàn)橥ㄟ^主創(chuàng)的精心策劃，觀眾在與人物身心相連之后，感受到了自己交流的沖動(dòng)?？烧f，屏幕內(nèi)外這一場(chǎng)又一場(chǎng)跨越時(shí)空的“對(duì)唱”，造就了近幾年電影文化的生動(dòng)案例。

u2003u2003見證了冷靜執(zhí)著的高適，在塞外的風(fēng)雪中堅(jiān)守著自己的初心，在天元鼎的火中淬煉著自己的真實(shí)自我。在人生的不同過程中，我們不難理解堅(jiān)持理想的價(jià)值。這就是經(jīng)典作品所具有的電影文化的滲透性——無論什么主題，什么故事，人物都要有和當(dāng)代觀眾感同身受的情感機(jī)會(huì)。優(yōu)秀的創(chuàng)作者應(yīng)該在堅(jiān)實(shí)專業(yè)技能的支持下，以敏銳的觀察力切入社會(huì)問題，以人類最真實(shí)的情感為背景，以正確判斷社會(huì)價(jià)值為導(dǎo)向，讓電影成為現(xiàn)實(shí)生活中的一束光，給觀眾帶來不斷前進(jìn)的溫暖力量。

構(gòu)建共同語言，從單一傳播到情感互動(dòng)

還有許多u2003u2003電影文化是由自下而上發(fā)酵而成的。完美的電影文化作為一種抽象的動(dòng)態(tài)文化感知方式，應(yīng)該是“讓藝術(shù)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”的理想狀態(tài)。如果電影所承載的主流價(jià)值想要通過屏幕形成社會(huì)共識(shí)，就需要電影文化的主體，也就是觀眾可以獲得交流的機(jī)會(huì)，需要合適的物理空間和媒體空間來保證營造立竿見影的氛圍感和情感聯(lián)盟。因此，電影發(fā)行和播出機(jī)構(gòu)可以引導(dǎo)和建立有利于電影文化發(fā)酵的渠道和空間，如打破電影院堡壘，利用博物館、畫廊等公共文化空間加強(qiáng)空間聯(lián)動(dòng)，拓寬交流渠道和互動(dòng)平臺(tái)，進(jìn)一步拓展和培育電影文化生態(tài)系統(tǒng)。

u2003u2003各種播放交流活動(dòng)是培養(yǎng)電影文化生態(tài)系統(tǒng)的有效途徑之一。眾所周知，這部電影的主流觀眾是年輕人。年輕人思維活躍，表達(dá)欲強(qiáng)，更熱衷于關(guān)注社會(huì)話題。放映后，交流可以為他們搭建一個(gè)零距離的互動(dòng)平臺(tái)。無論是備受關(guān)注的北京、上海電影節(jié)，還是逐漸成為氣候的全國藝術(shù)電影放映聯(lián)盟，都舉辦了多次放映交流活動(dòng)，極大地激發(fā)了觀眾的觀看熱情。活動(dòng)邀請(qǐng)的嘉賓包括電影創(chuàng)作者、大學(xué)教師、心理咨詢師、法律專家、自媒體博主，甚至是單純的影迷，數(shù)不勝數(shù)。它們具有不同的專業(yè)背景，與觀眾進(jìn)行直接的觀點(diǎn)碰撞，使得影院空間從傳統(tǒng)的播放場(chǎng)所轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w文化展示平臺(tái)。之后，觀眾在各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的分享和評(píng)論進(jìn)一步發(fā)酵了電影的影響力，使電影文化在社會(huì)生活中繼續(xù)發(fā)揮長尾效應(yīng)。

u2003u2003實(shí)踐案例從“硬件投入”轉(zhuǎn)變?yōu)椤瓣P(guān)系建構(gòu)”，從“內(nèi)容供給”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙饬x共創(chuàng)”，在物理場(chǎng)所創(chuàng)造情感社區(qū)，在虛擬平臺(tái)上構(gòu)建話語社區(qū)，實(shí)現(xiàn)電影文化從單向傳播到多維對(duì)話的轉(zhuǎn)變。

注重培養(yǎng)觀眾的獲得感，促進(jìn)影片蓬勃發(fā)展

u2003u2003曾在媒體信息嚴(yán)重匱乏的時(shí)代，傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體在傳播粉絲聲音、激活電影文化方面發(fā)揮著重要作用。1979年第五期《大眾電影》封底發(fā)布《水晶鞋與玫瑰》親吻劇照引發(fā)的全民討論依然記憶猶新。在巔峰時(shí)期，960萬冊(cè)的訂閱量和讀者往往來信超過1萬封的歷史，就像今天的神話。隨后，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和粉絲口味的調(diào)整和轉(zhuǎn)移，《看電影》、《電影世界》和《中國銀幕》在電影和粉絲之間不同程度地發(fā)揮了文化橋梁。然而，隨著數(shù)字媒體時(shí)代的到來，娛樂的注意力平臺(tái)逐漸轉(zhuǎn)移到手機(jī)上。由微博、知乎、嗶哩嗶哩站在小紅書、抖音、快手，各種以電影為主要內(nèi)容的自媒體數(shù)量之多，影響之巨大。明星在社交媒體上的粉絲往往是幾百萬甚至幾千萬。雖然由于飯圈文化的不利影響和目前各平臺(tái)基于商業(yè)利益最大化的算法機(jī)制，粉絲不時(shí)可以在各自的信息繭房間里看到對(duì)方的不理解和爭(zhēng)論，但我們?nèi)匀豢梢钥吹胶侠砝盟惴▌?chuàng)造新電影文化形態(tài)的概率。優(yōu)秀的算法設(shè)計(jì)應(yīng)該成為凝聚社會(huì)共識(shí)的推進(jìn)器，而不是創(chuàng)造認(rèn)知鴻溝的分離器。

u2003u2003因此，擁有粉絲的自媒體博主和微信官方賬號(hào)可以承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。除了日常生活發(fā)布和作品正常營銷外，他們還利用人物魅力橋接圖像和現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)與粉絲的即時(shí)互動(dòng)和價(jià)值引導(dǎo)，結(jié)合自己的個(gè)人設(shè)計(jì)，發(fā)布更多與優(yōu)秀經(jīng)典電影相關(guān)的歷史、科技、文化等內(nèi)容，為電影文化的發(fā)酵提供真正的內(nèi)容支撐。當(dāng)平臺(tái)通過提供差異化內(nèi)容來鼓勵(lì)用戶“個(gè)性化”需求時(shí)，除了通過數(shù)據(jù)反饋、標(biāo)簽、話題、內(nèi)容對(duì)比、區(qū)域?qū)Ρ鹊确绞接幸庾R(shí)地調(diào)整和優(yōu)化算法邏輯外， 除了引導(dǎo)用戶關(guān)注時(shí)間等流量交付機(jī)制外，還應(yīng)形成多方平臺(tái)聯(lián)動(dòng)，點(diǎn)燃客戶熱情，打造話題矩陣，注重培養(yǎng)用戶的獲得感和成就感，同時(shí)增強(qiáng)用戶粘性，提升用戶體驗(yàn)。有效利用算法干涉機(jī)制實(shí)現(xiàn)電影文化的繁榮與升值，真正為依托電影文化傳媒的主流價(jià)值貢獻(xiàn)自己的科技力量。

(作者：張斌寧，是寧波大學(xué)人文傳媒學(xué)院教授)

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