古裝懸疑劇《藏海傳》在央視收官，播出時創(chuàng)造了超高的熱度。除了肖恩肖人氣的加持，這部精美的劇也催生了一種新現(xiàn)象——觀眾的樂趣不僅在于看劇本身，還在于找到了做“野編劇”的樂趣。他們積極參與還原真相，甚至在多個社交平臺上對劇中的敘事漏洞持寬容態(tài)度，嘗試為編劇做補償性創(chuàng)作。

“野編劇”嘉年華的持續(xù)輸出促使《藏海傳》在播出過程中始終保持討論。從創(chuàng)作的角度來看，導(dǎo)演在“精準(zhǔn)敘事”和“留白藝術(shù)”之間找到了更微妙的平衡，讓觀眾在不迷失在迷霧中的情況下成為解謎者。另一方面，“野編劇”現(xiàn)象不僅是觀眾第二次創(chuàng)作反饋劇集的熱度，也可以看作是觀眾強迫國產(chǎn)劇精細(xì)化創(chuàng)作的開始。

兩集央視更新 網(wǎng)民可以編八集

《藏海傳》以緊湊的戰(zhàn)略復(fù)仇線、強烈的懸疑設(shè)計和電影級制作吸引觀眾。導(dǎo)演在每集結(jié)尾設(shè)計的鉤子讓觀眾“被迫”進入邊看邊猜的方式，熬夜刷帖子分析，自發(fā)創(chuàng)作內(nèi)容填補等待時間。據(jù)統(tǒng)計，《藏海傳》播出期間，每天有10萬個第二個創(chuàng)意視頻和帖子，可謂“央視更新兩集，網(wǎng)友可以編八集”。

《藏海傳》用兩集鋪平了欽天監(jiān)監(jiān)正鐸一家被殺的道路。只有幼稚的奴隸被面具人從火海中拯救出來，十年學(xué)藝歸來，更名為藏海，等待報復(fù)的機會。播出之初，很多觀眾覺得用兩集時間敘述男主報仇線之外的情節(jié)有點復(fù)雜，犧牲了酷劇的節(jié)奏，這是長劇過時的表現(xiàn)。但隨后，前兩集的大量細(xì)節(jié)開始引發(fā)“野編劇”現(xiàn)象。網(wǎng)友們熬夜刷帖討論面具人的真實身份，各有各的絕招的師父們教授藏海的動機。為什么星斗師傅在藏海出師后要自焚？鐸寧愿看到家人慘死也要堅持什么秘密...隨著劇集的更新，“野編劇”們開始通過技術(shù)放大畫面細(xì)節(jié)，查看古籍追溯劇情。即使導(dǎo)演沒有給鏡頭特寫的一方印章，沒有屏幕畫，沒有衣服上的圖案，沒有人物之間的對視，甚至沒有劇情推廣的臺詞，也能引起很多聯(lián)想。網(wǎng)民在彈幕，豆瓣，嗶哩嗶哩、小紅書等平臺的協(xié)同考證，讓個人發(fā)現(xiàn)迅速轉(zhuǎn)化為“集體益智游戲”，玩得欲罷不能。

導(dǎo)演把觀眾當(dāng)作創(chuàng)作的一部分。

過去很多策略和懸疑劇都會在接近結(jié)局和謎團揭曉的時候，引起觀眾對其邏輯合理性的討論。畢竟編劇要想滴水不漏也不容易。然而，《藏海傳》催生了前所未有的“野編劇”現(xiàn)象，不僅從播出的第一天持續(xù)到最后一個話題討論的高熱；甚至劇中的一些邏輯傷害也被觀眾帶走了，邏輯閉環(huán)在創(chuàng)作者和觀眾的共謀中實現(xiàn)了。

在接受記者采訪時，《藏海傳》導(dǎo)演曹譯文對這種情況并不感到驚訝。他坦言:“每個人的很多反應(yīng)都在我的預(yù)期中，但有些解釋其實是我想不到的，挺有意思的。”曹譯文告訴記者，這種巨大的“野編劇”現(xiàn)象，源于某些編輯過程中的刻意設(shè)計。首先，他拋棄了很多懸疑劇給觀眾開“全知視角”的做法，不用假裝高深的特寫帶觀眾胡亂猜測，只是讓觀眾始終從男主藏海的角度去觀察和分析身邊的一切。另一方面，曹譯文在每一集的情節(jié)中都鋪上了許多細(xì)節(jié)懸念和需要解釋的情節(jié)空白，直到最后四集才完成最后的邏輯閉環(huán)。這樣做的好處是，觀眾對藏海有很強的代入感，愿意跟隨他的推理分析，尋找細(xì)節(jié)，還原真相。解密正確答案后，他們會有很大的滿足感。最終的謎團就像一個獎勵系統(tǒng)，畢竟主創(chuàng)和觀眾一起玩了將近20天的推理游戲。

但這樣做的大膽之處在于，觀眾需要有足夠的耐心等待答案的揭曉。因為空白太多，《藏海傳》播出期間一直伴隨著劇情不合理的爭議。這些爭議停止在最后四集。當(dāng)藏海聽到第三個敵人講述當(dāng)晚發(fā)生的一切事情時，觀眾回顧了第一集，突然發(fā)現(xiàn)在漫長的伏筆中沒有一個場景是多余的，很多情節(jié)前后相互映襯。導(dǎo)演曹譯文直言:“我們擔(dān)心觀眾是否會對我們有足夠的耐心。很有可能有人看到漏洞就放棄了這部劇。事實上，所有的懸念最終都會被回收?，F(xiàn)在看到這么多熱烈的討論和分析，我既驚訝又驚訝，同時也非常感謝大家。”

經(jīng)得起考證的作品 可以成為經(jīng)典

《藏海傳》結(jié)束時，也有很多觀眾因為沒有等到預(yù)期的答案而感到有些遺憾，比如:永容王子保護藏海的真實意圖，六初師傅的真實身份，皇帝為什么要死。但是，奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了。也許之前的代入感太強了。結(jié)局放映后，網(wǎng)友們對《藏海傳》的討論和二創(chuàng)依然居高不下。從考證到狂歡，“野編劇”們開始幫助導(dǎo)演填補敘事漏洞，幫助編劇繼續(xù)寫劇本，做補償性創(chuàng)作。很有可能《藏海傳》催生“野編劇”的局面只是開始。當(dāng)大量觀眾對作為旁觀者不滿意，直接通過社交平臺參與為導(dǎo)演和編劇打下堅實基礎(chǔ)的二次創(chuàng)作時，民間智慧將迫使國產(chǎn)劇的創(chuàng)作迭代，不斷深化精細(xì)化方向。

假如一部電視劇能夠經(jīng)得起細(xì)節(jié)控制觀眾的逐幀考證，那么就可以跨越時間的長河，真正成為經(jīng)典?！逗髮m甄嬛傳》就是這樣一部作品。播出十年后，它給網(wǎng)絡(luò)上的“甄學(xué)家”帶來了無限的樂趣，劇情中的細(xì)節(jié)前后相連，形成了一個完整的邏輯閉環(huán)。而且鄭曉龍是《藏海傳》的導(dǎo)演，能夠與細(xì)節(jié)控制交鋒十余年，他獨特的秘訣就是：把細(xì)節(jié)當(dāng)作情節(jié)。在一次采訪中，導(dǎo)演鄭曉龍解釋了他的創(chuàng)作方法論，不僅僅是從邏輯入手，更是從不放過每一個細(xì)節(jié)。他說:“不管你的劇情有多復(fù)雜，有多異想天開，當(dāng)你有一個非常扎實的細(xì)節(jié)時，人們都會用細(xì)節(jié)來想象劇情的缺失。我想說的是，為什么我一直堅持現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法？即使《藏海傳》是一個架空朝代的故事，電視劇在創(chuàng)作的時候也必須落地。我們假設(shè)這個故事發(fā)生在明朝，所以我們做了很多考證來恢復(fù)明朝的社會和民生。從底層人民的生活到頂層制度，觀眾會真正感受到這個故事。我認(rèn)為這是一件非常重要的事情。"北京晚報記者 金力維

本文僅代表作者觀點，版權(quán)歸原創(chuàng)者所有，如需轉(zhuǎn)載請在文中注明來源及作者名字。

免責(zé)聲明：本文系轉(zhuǎn)載編輯文章，僅作分享之用。如分享內(nèi)容、圖片侵犯到您的版權(quán)或非授權(quán)發(fā)布，請及時與我們聯(lián)系進行審核處理或刪除，您可以發(fā)送材料至郵箱：service@tojoy.com