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觀人工智能藝術(shù)展:機(jī)器狗、互動影像與虛假記憶的奇妙之旅

07-27 07:36

人工智能藝術(shù)怎樣聚焦創(chuàng)造力、想象力以及與機(jī)器的合作共生呢?7月25日,上海民生現(xiàn)代美術(shù)館新開幕的“提視造境 Promptoscape:國際人工智能藝術(shù)文獻(xiàn)展”,是一場面向公眾和未來的藝術(shù)生成實驗,或許能給觀眾帶來一些啟發(fā)。


在民生現(xiàn)代美術(shù)館展廳入口處,有一只被鏈子鎖住的機(jī)器狗。它就像真實被拴著的狗一樣,在鏈條的束縛中掙扎,向前沖,然后跌倒,再爬起來,有時還會乖乖趴下。不少觀眾擠在安全線外,與它對峙,看著這令人心酸的表演。這是日本新媒體藝術(shù)家藤堂高行的作品《拴狗的動能》,它融合了機(jī)器人技術(shù)、人工智能與情感,旨在探索人機(jī)互動中的情感交流和倫理邊界。


視頻:展覽現(xiàn)場,《拴狗的動能》表演(00:27)

在機(jī)器狗的周圍,是構(gòu)成“人工情愫”主題的一系列互動作品。其中包括英國藝術(shù)團(tuán)體Universal Everthing的互動影像裝置《共生》,觀者可以與之互動,屏幕上會呈現(xiàn)出水滴般的鏡像生命;烏克蘭藝術(shù)家Irina Angles的作品《連結(jié)》,結(jié)合了AI生成的視頻與現(xiàn)場舞蹈表演,讓舞者與算法系統(tǒng)展開對話,在同步與碎裂之間不斷擺蕩。


Universal Everything(英國),《共生》,互動影像


Irina Angles(烏克蘭),《連結(jié)》(Nexus),影像


此次上海民生現(xiàn)代美術(shù)館的新展“提視造境 Promptoscape:國際人工智能藝術(shù)文獻(xiàn)展”,匯集了來自全球十個國家和地區(qū)的20多位AI藝術(shù)家和藝術(shù)團(tuán)體的31件/組作品。主辦方表示,該展覽是當(dāng)下AI藝術(shù)現(xiàn)狀的一個小結(jié),是一份階段報告。同時,它也是世界人工智能大會(WAIC)特別推薦的藝術(shù)展,是WAIC的重要一站。


展覽現(xiàn)場


在人工智能的沖擊下,它撼動的是人們對于“創(chuàng)造力”的定義、藝術(shù)的定義本身以及藝術(shù)史的發(fā)展。“提視造境”展覽想要喚起大家關(guān)注的,并非是AI工具性地嵌入創(chuàng)作流程,而是AI如何生成創(chuàng)意,成為創(chuàng)作的主題。這個展覽分為人工情愫、記憶復(fù)寫、幻覺機(jī)器、實驗涌現(xiàn)、言辭地景五大板塊,分別對應(yīng)AI在情感模擬、歷史記憶、認(rèn)知方法、生成過程與語言結(jié)構(gòu)等領(lǐng)域的藝術(shù)探索和觀念實踐。


在“記憶復(fù)寫”板塊,觀眾能看到AI是如何改寫、再寫我們的記憶與歷史的。德國跨界藝術(shù)家Boris Eldagsen的作品《虛假回憶》,其圖像是藝術(shù)家通過人工智能圖像生成工具共同創(chuàng)作完成的。Boris Eldagsen曾因AI圖像作品獲得索尼世界攝影獎,但最終他聲明作品為AI創(chuàng)作,并拒絕領(lǐng)獎,引起了一時的轟動。


Boris Eldagsen(德國),《虛假回憶》,攝影作品


何銳安(新加坡),《歷史角色與智能之基》,影像裝置


新加坡藝術(shù)家何銳安以檔案影像進(jìn)入AI系統(tǒng)為起點,追問AI生成邏輯背后,歷史記憶將走向何方;溫辰旻的作品《蘭芳實現(xiàn)》通過AI重構(gòu)南洋華裔文化烏托邦;越南藝術(shù)家阮太保的作品則用算法編織印象派與東方哲思的時空對話。


AI擅長從大數(shù)據(jù)中提煉平均化的答案,卻常常掩蓋那些邊界、異議和未解的問題。在“幻覺機(jī)器”板塊,藝術(shù)家趙潤東借作品構(gòu)建算法美學(xué)中的錯位現(xiàn)實,模擬失控系統(tǒng)下的敘事殘片;鄺智軼挪用流行語匯,用神化對象的手法,游走于流行文化與亞文化之間,對當(dāng)代數(shù)字意識形態(tài)進(jìn)行反思和揭露。而在“實驗涌現(xiàn)”板塊,展示了多位藝術(shù)家對于AI的實驗性成果,像姚大鈞的《戰(zhàn)國百家》、邵立昊的《自在溫柔之河》等。


展覽現(xiàn)場,邵若栩《AI討論七次“明月出天山”》


展覽現(xiàn)場,金煜皓作品


此外,展覽中還有多位藝術(shù)家利用AI技術(shù)探索中國傳統(tǒng)繪畫與哲學(xué)。比如藝術(shù)家金煜皓的作品《松鶴聽泉 - 天都峰》,從傳統(tǒng)繪畫的視角出發(fā),嘗試把寫意圖像中的“留白”“氣韻”“象外之意”等構(gòu)圖和觀念引入到AI圖像生成中;藝術(shù)家邵若栩的《AI討論七次“明月出天山”》,采用Al作圖與國畫并行的方式,以AI為畫筆,解碼“氣韻生動”的繪畫觀。


在展覽末端,觀眾可以欣賞到一段交響曲演奏視頻《德累斯頓 AI 曲譜》。該影像由德國作曲家克利斯提安?馮?波瑞斯與德累斯頓交響樂團(tuán)合作完成,是全球首部由AI自動生成并完整演奏的交響組曲,全長約40分鐘,包含七樂章。據(jù)悉,演奏中的所有音符是由馮?波瑞斯與進(jìn)程員 Andreas Dzialocha 開發(fā)的開源框架 AI UNIT 生成的,這引發(fā)了關(guān)于AI是否會取代人類作曲家的討論。


克利斯提安?馮?波瑞斯與德累斯頓交響樂團(tuán)合作,《德勒斯登AI樂譜》,影像


施政,《淚光》,影像裝置


中國藝術(shù)家施政的影像裝置《淚光》,呈現(xiàn)的是十個冰塊在不同環(huán)境中融化為水跡的過程。在冰塊的邊界,從層層席卷的烏云到倏忽一現(xiàn)的山火和灰燼,AI學(xué)習(xí)的氣候成果都鑲嵌在融化過程里;波蘭藝術(shù)家喬安娜·瑞林思嘉的《金屬之花》是一件生成式AI作品,演繹了波德萊爾《惡之花》的意象,將花朵從傳統(tǒng)有機(jī)形態(tài)轉(zhuǎn)化為金屬質(zhì)感和像素結(jié)構(gòu)交織的形態(tài)。藝術(shù)家也希望借此引導(dǎo)觀眾思考科技、生態(tài)與哲學(xué)問題。


展覽將持續(xù)至11月30日。


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