知足常樂，便是人間至味的清歡。

作者：儒風(fēng)君

正所謂：“福莫福于少事，禍莫禍于多心。”世人常覺得福報(bào)要向外尋求，比如財(cái)富、權(quán)勢(shì)、子孫滿堂。殊不知，真正的福氣，不在于外物，而在于心境。當(dāng)你悟透這三句話，就勝過家財(cái)萬貫；若能活得這般通透，便是人間至福。

圖｜物道 ?

《格言聯(lián)璧》說：“大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善?！毙娜舄M窄，處處都是荊棘；心若寬廣，步步都是坦途。

北宋有位宰相，年輕時(shí)曾當(dāng)眾被人羞辱，對(duì)方罵他不學(xué)無術(shù)，他只是微笑不語。后來對(duì)方落難上門求援，宰相仍不計(jì)前嫌出手相助。有弟子憤恨不平，他說：“當(dāng)年挨罵的是他想象中的我，這與我何干呢？”這份心寬處事，讓他歷經(jīng)政壇風(fēng)云卻安然無恙，活到80歲高齡才壽終正寢。

《周易》云：“君子以厚德載物?！卞O銖必較的人，看似精明，實(shí)則是自縛手腳。心量越大，承載的福報(bào)才會(huì)越多。

《聊齋志異》中有個(gè)故事，有一縣令為人斤斤計(jì)較，百姓苦不堪言。很快，縣令得罪權(quán)貴被貶，流落街頭時(shí)，曾被他刁難的百姓無一相助。這時(shí)他才醒悟：“曾經(jīng)的所作所為，竟然會(huì)將自己逼到絕路?！?/p>

正所謂：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本?！比松绯?，心寬是福的秤砣，計(jì)較是禍的秤盤。當(dāng)你修得小事不較真，大事不糾結(jié)，往事不糾纏，才能把人間活成福地洞天。

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《道德經(jīng)》說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！笔廊顺Ｒ詾椋庠谟趽碛械枚?，殊不知，知足者富，貪婪者貧。

有個(gè)故事，一年輕人拜師學(xué)穿墻術(shù)，師父告誡他不可貪財(cái)，但他學(xué)成后，忍不住偷盜富家金銀，結(jié)果法術(shù)失靈，撞得頭破血流，再也無法實(shí)施此術(shù)?？梢?，貪他一斗米，失己半年糧。貪心不足的人，得到越多，越覺得不夠，永遠(yuǎn)活在匱乏中。

古語云：“知足天地寬，貪得宇宙隘?！敝闶歉獾母澙肥菫?zāi)禍的開端。春秋時(shí)期，孔子贊嘆顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回身居破屋，吃著粗糧，喝著冷水，卻依然自得其樂。這份知足，讓他成為孔子最得意的門生，被后世尊為“復(fù)圣”。

真正的富貴，不在倉庫堆滿的金銀，而在心頭常駐的滿足。學(xué)會(huì)將物質(zhì)與欲望都留三分余地，為已經(jīng)擁有的而慶幸。當(dāng)你修得飲食知節(jié)，欲望知止，得失知命時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，人間無處不凈土。

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詩曰：“心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！比说男慕Y(jié)，大都生于執(zhí)著。人生的不幸，都來源于自己緊握的雙手。放下，看似是失去，卻能讓自己的心奔向更廣闊的天地。

《云溪友議》記載，唐代女詩人薛濤，被年少時(shí)的戀人所辜負(fù)，她沒有沉溺怨恨，而是放下情傷，在浣花溪畔制箋寫詩。很快，她創(chuàng)制的桃色小箋風(fēng)靡長安，就連白居易都為其作詩流傳。也正因此，薛濤成為為數(shù)不多的著名女詩人之一，至今在文壇中留有一席之地。

當(dāng)一個(gè)人擁有這份豁達(dá)之心時(shí)，眼前的不幸就會(huì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造幸運(yùn)的能力。有人說：“留七分正經(jīng)以度生，留三分癡呆以防死?！比松?，放下才是新生，不爭反得浩瀚。每一分執(zhí)著，都是捆住自己的繩索。想要給福氣騰出空間，就要松開你緊握的雙手。如此，世界自會(huì)把最好的，輕輕放在你的掌心。

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常言道：“心如工畫師，能畫諸世間?！比说男?，可以是招福的靈丹，也可以是攬禍的毒藥。

心寬似海，便是福澤無邊的港灣；知足常樂，便是人間至味的清歡；放下執(zhí)念，便是命運(yùn)轉(zhuǎn)折的開端。心若畫布，你執(zhí)筆畫怨恨，生活便滿目荊棘；畫慈悲，人間才會(huì)溫暖可親。當(dāng)你澆滅心頭妄念，便是修來了最上乘的改命之法。這就叫：“一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通?！?/p>

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