名家論藝:“揚州八怪”核心金農(nóng)對當(dāng)下藝術(shù)界的啟迪
金農(nóng)(1687年-1763年)是清代“揚州八怪”的核心人物。他在詩、書、畫、印以及鑒賞、收藏等方面,都堪稱大家。
這是八十多歲的知名畫家了廬新撰寫的論畫文章。他覺得,金農(nóng)是傳統(tǒng)中國繪畫史中歷史性轉(zhuǎn)軌的真正開拓者。其藝術(shù)作品越來越受當(dāng)代人關(guān)注,對當(dāng)下藝術(shù)界有多方面的啟發(fā),尤其要沉下去,再沉下去,也就是要甘于寂寞,沉得住氣。
清代金農(nóng)的書法和繪畫作品,給人的感覺就像一塊沉甸甸的石碑。面對他的作品,人的氣息一下子就沉到了丹田,甚至一直沉到腳底的涌泉穴,仿佛扎了根,讓人難以移開目光。金農(nóng)是從碑學(xué)中獲得感悟而嶄露頭角的書畫家,他的藝術(shù)作品受當(dāng)代人關(guān)注,原因在于原始中孕育著現(xiàn)代,現(xiàn)代中又不失原始基因。

金農(nóng)自畫像
在中國歷史上,一直有樹碑立傳的傳統(tǒng)。從現(xiàn)存的碑文來看,最早刻碑文的大多是民間書匠,直到唐代以后才有書家參與,比如歐陽詢的《九成宮碑》,顏真卿的《多寶塔碑》《顏家廟碑》《郭家廟碑》,柳公權(quán)的《玄秘塔碑》等。這雖是書法史上的文化現(xiàn)象,但碑學(xué)在明末清之前并未在書壇形成學(xué)習(xí)和傳承的風(fēng)氣,這與唐代以后科舉時代以書取仕的文化傳承有關(guān)。

金農(nóng)臨漢隸
我們現(xiàn)在所見的碑學(xué)傳世拓本,大多是明以后的,如明拓的《夏承碑》《曹全碑》《禮器碑》等。明代書壇,書法的傳承和學(xué)習(xí)以帖學(xué)為主流,這種現(xiàn)象一直延續(xù)到晚明及清初。金農(nóng)是從碑學(xué)中感悟出來的文人畫家,客觀上,這與當(dāng)時貴族文化精神日漸衰弱、市民文化精神日益高漲的時代背景有關(guān)。畫史上的“揚州八怪”與以往的文人畫家相比,是較為典型的市民文化群體,當(dāng)時甚至被認(rèn)為是不入流的怪,所以被稱為“揚州八怪”。
在“揚州八怪”群體中,金農(nóng)更是怪中之怪。但他學(xué)養(yǎng)深厚,不為外界干擾,甘于寂寞,沉得住氣。他不僅從碑學(xué)中感悟,而且選取的碑學(xué),如《爨寶子》《爨龍顏》,都是西南滇東北地區(qū)曲靖一帶出土的古代彝民書寫的漢文,風(fēng)格笨拙凝重,與中南地區(qū)崇尚瀟灑秀麗的碑文相比,是一種奇特的書體,更接近文字的原始形態(tài)。這與金農(nóng)樸拙無華的氣質(zhì)相符,他自甘寂寞與清貧。到了近現(xiàn)代,在新文化理念日益活躍的當(dāng)下,他成了人們關(guān)注的典型,這是必然的,因為原始中孕育著現(xiàn)代,現(xiàn)代中又不失原始基因。
在金農(nóng)之前,石濤提出了“筆墨當(dāng)隨時代”的豪言壯語,引領(lǐng)了時代潮流,但真正的順從者很少。所以,我認(rèn)為金農(nóng)是傳統(tǒng)中國繪畫史中歷史性轉(zhuǎn)軌的真正開拓者。

金農(nóng)畫佛
原始與現(xiàn)代,就像體育運動中的啞鈴,是歷史發(fā)展中需保持平衡的兩端,任何一方都不能偏廢。在當(dāng)下活躍的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中,很多藝術(shù)家從各種原始藝術(shù)中汲取靈感并取得成就,這也是金農(nóng)樸質(zhì)淳厚的藝術(shù)作品受現(xiàn)代人關(guān)注的時代原因。在金農(nóng)之后的書法史上,碑學(xué)越來越受后人關(guān)注,出現(xiàn)了趙之謙、吳昌碩等人,更典型的是齊白石。
沉下去,再沉下去,向金農(nóng)學(xué)習(xí),就是要甘于寂寞和清貧,沉得住氣。文采蓋世的蘇東坡在《留侯論》中說:“夫天下之成大事者,在能忍與不能忍之間”,忍就是沉下去,再沉下去的精神核心。
我的好友周思聰先生生前說過,輕浮的東西飄在水上,最終會被水流帶走,只有沉下去的東西會永遠(yuǎn)存在。
在如今的畫壇上,有很多當(dāng)年的時代寵兒已被歷史淘汰,這不足為惜。歷史的教訓(xùn)值得銘記。他們這代人在1976年后重進校門,畢業(yè)后幸運地填補了上世紀(jì)六七十年代去世的老藝術(shù)家的學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)崗位,但取得權(quán)力后,他們不僅沒有自重自愛、發(fā)奮為社會作貢獻,反而自我膨脹,把權(quán)力延伸為權(quán)威,口出狂言稱大師從這里起步。還有一些空頭理論家,著作等身,卻沒有一句是自己的觀點。這些都成了歷史的笑話。所以在追求風(fēng)光的當(dāng)下,我們更需要像金農(nóng)那樣沉下去、再沉下去的精神。

金農(nóng)簡筆像 了廬繪
在人類文化史上,沒有一個有成就的人不是通過終身不懈的努力取得的。我常說,“勵志還須多道德,雄心尤貴伴謙尊”。想做大事的人要從小事做起,用做大事的精神做好一件小事,就能一通百通。金農(nóng)那種沉下去、再沉下去的求實精神,對當(dāng)下有多方面的啟示。
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