6月30日，天津師范大學(xué)舉行了“弘揚教育家精神，做新時代鑄魂育人的‘大先生’——田本娜先生從教73周年教學(xué)思想研討會暨終身成就獎授予儀式”。97歲的田本娜坐著輪椅緩緩入場，現(xiàn)場響起熱烈的掌聲，大家向這位為教育事業(yè)奉獻一生的老人致以崇高的敬意。從1952年踏上講臺至今，田本娜始終以“不做懶惰的教師”激勵自己，在小學(xué)語文教育領(lǐng)域不斷探索創(chuàng)新。她推動了“集中識字”語文教學(xué)改革實驗，培養(yǎng)了一代又一代的教育工作者，出版了一系列具有影響力的學(xué)術(shù)著作，用純粹的教育情懷書寫了一部跨越世紀的教育傳奇。

家風(fēng)師恩 銘心勵志

“家有閑田多種竹，家有閑錢多買書。”這是田本娜祖父常說的話，也是他們家的家訓(xùn)。田本娜出生于葛沽的一個書香門第，家中藏書豐富，從《三字經(jīng)》《論語》到各類古代專著、古典小說一應(yīng)俱全，濃厚的文化氛圍從小就熏陶著她。四五歲時，她就開始接受啟蒙教育，父母用圖文卡片教她識字，到七歲上小學(xué)時，她已經(jīng)認識了一千多個漢字。

后來，父親開書局、辦報館，書局里的《新青年》《創(chuàng)造》《小朋友》等雜志成了田本娜的精神食糧。然而，幸福的童年很短暫。1937年，七七事變爆發(fā)，日軍占領(lǐng)天津，父親創(chuàng)辦的《治新日報》因出版“號外”抗議侵略被查封，工人被捕。父親變賣家產(chǎn)救出工人后，自己卻一病不起，次年離世。

生活的重擔(dān)落在了母親肩上，但母親始終沒有放棄對子女的教育。母親常對田本娜說：“炕上一把剪子，灶上一把鏟子，書桌上更要握好筆桿子?！币馑际且莆占寄莛B(yǎng)活自己，會做飯?zhí)铒柖亲?，更要讀書成才。

抗日戰(zhàn)爭時期，葛沽沒有中學(xué)，田本娜小學(xué)畢業(yè)后，在家中跟隨母親繼續(xù)學(xué)習(xí)古詩文，母親指導(dǎo)她讀完了《幼學(xué)瓊林》《龍文鞭影》等明代兒童啟蒙讀物。1946年，母親頂住“女子無才便是德”的傳統(tǒng)壓力，送她到天津市內(nèi)的中學(xué)進修班讀書。田本娜感慨地說：“我能成為大學(xué)教師，全靠母親的堅毅和遠見為我鋪就了道路。”

回憶求學(xué)之路，田本娜說自己遇到了三位恩師。

葛沽官立小學(xué)的劉伯聲先生，是點亮田本娜教育初心的第一束光。那時的老師大多是“全能選手”，劉先生既教語文、數(shù)學(xué)，又負責(zé)音樂課，對學(xué)生要求很嚴格。田本娜小時候性子倔，不愛唱歌，音樂考試時怎么都不肯開口，劉先生毫不留情地給她打了零分。她把精力都放在文化課上，成績總是班級第一。有的同學(xué)懷疑她作弊，她很生氣也很委屈，下一場考試時，她把課桌轉(zhuǎn)了個方向，書包放在講臺上，當(dāng)眾宣布：“我就這樣考，大家看著！”結(jié)果滿分的成績讓質(zhì)疑聲消失了。她的倔強和坦誠贏得了劉伯聲先生的關(guān)注。當(dāng)家里有人反對她繼續(xù)上中學(xué)時，劉先生鼓勵她：“你要達觀，要進取，不能放棄?！薄斑_觀進取”這四個字成了她一生的座右銘。

考入河北省立女子師范學(xué)院（今河北師范大學(xué)）后，郝蔭圃、許憶癡兩位教授為田本娜的教育之路奠定了堅實的基礎(chǔ)。

大學(xué)時期，田本娜成績優(yōu)異提前畢業(yè)，工作兩年后被調(diào)回母校。郝蔭圃教授讓她教《小學(xué)各科教學(xué)法》里的歷史、地理教學(xué)法，自己教語文、算數(shù)和自然教學(xué)法。郝蔭圃要求她撰寫教學(xué)大綱、準備詳細講稿、列出參考資料目錄。他改她的講稿時，連標點符號都不放過，改完后讓她在教研室試講，直到她能游刃有余地講課為止。

郝蔭圃常說教學(xué)要“從嚴、從細、從實”，后來這也成了田本娜帶青年教師的核心理念。她要求自己的學(xué)生備課必須“過三關(guān)”，這正是當(dāng)年郝蔭圃教授傳給她的方法。

許憶癡教授的課堂為田本娜打開了學(xué)術(shù)研究的大門。許教授講《外國教育思想史》不用課本，只在黑板上寫提綱，就能把從古到今的教育思想講得生動有趣。課后，他會列出很多參考書，說課本只是骨架，學(xué)生要自己去填充內(nèi)容。許憶癡喜歡開卷考試，提前給出題目，讓學(xué)生去圖書館查閱資料，列出提綱請他過目，改滿意了才能動筆答題。

在這段時間里，田本娜讀完了捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》等教育學(xué)著作，不僅迷上了外國教育史，還掌握了“讀書、積累、研究”的方法，為后來編寫《外國教學(xué)思想史》埋下了伏筆。

田本娜，1928年出生于天津，是天津師范大學(xué)教育學(xué)部教授、小學(xué)語文教育家。她出版了《小學(xué)語文教學(xué)論》《外國教學(xué)思想史》等著作，獲得了首屆基礎(chǔ)教育國家級教學(xué)成果一等獎。

一線耕耘 潛心學(xué)術(shù)

田本娜與小學(xué)語文教育研究的緣分始于1952年。當(dāng)時她讀了蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的著作和傳記，深受鼓舞，一心想到教學(xué)一線去實踐，成為一名教育家。得知自己被分配到昌黎教書時，她非常高興，收拾了兩大箱行李就踏上了火車。當(dāng)?shù)貛煼秾W(xué)校的校長到火車站接她，看到那么多行李，笑著說：“你是真打算在我們這兒扎根啊！”

半年后，田本娜因為表現(xiàn)出色被任命為師范學(xué)校附屬小學(xué)主任（相當(dāng)于校長）。在實踐中，她明白了“好的教育是溫暖的陪伴，而不是居高臨下的威懾”，也懂得了“要到教師中去，才能發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題并加以改進”的方法。

1954年，田本娜調(diào)回母校教育系任教，但她依然沒有離開小學(xué)語文教育一線。每年春天，她都會和郝蔭圃教授一起帶學(xué)生到天津的各個小學(xué)參觀、聽課，指導(dǎo)學(xué)生實習(xí)。郝蔭圃教導(dǎo)她：“聽課、評課，既要深入課堂，也要跳出課堂思考，才能有所領(lǐng)悟和提高?！焙率a圃的教學(xué)法非常細致，常被大家調(diào)侃為“小教條”，因為他的教學(xué)法一環(huán)扣一環(huán)。

1958年，遼寧省黑山北關(guān)實驗學(xué)校首創(chuàng)“集中識字”教學(xué)法，北京景山學(xué)校也隨后開展實驗。田本娜敏銳地察覺到這種教學(xué)法的潛力，多次到這兩所學(xué)校聽課，收集教材教案，考察實際教學(xué)情況。上世紀60年代初，語文教育界圍繞葉圣陶“文道統(tǒng)一”的思想展開討論，田本娜提出了“識字、閱讀、寫作”一體化的“集中識字”實驗方案。

上世紀70年代中后期，田本娜調(diào)入天津師范學(xué)院（今天津師范大學(xué)）。當(dāng)時學(xué)院籌建教育系，面臨師資不足、圖書資料匱乏、心理學(xué)實驗設(shè)備欠缺等問題，她提出應(yīng)先成立教育研究所，夯實基礎(chǔ)。這一建議得到了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的認可，她被任命為研究所副所長。

她開始加強教師隊伍建設(shè)，補充專業(yè)書籍和實驗設(shè)備，同時也積極參與教學(xué)改革。1979年，她和同事在鞍山道小學(xué)和成都道小學(xué)開展“以‘集中識字’為基礎(chǔ)的語文教學(xué)改革整體實驗研究”。她們精選了80篇課文，分為精讀和略讀，引導(dǎo)學(xué)生在掌握大量漢字的基礎(chǔ)上，學(xué)會分析文章結(jié)構(gòu)、品味語言藝術(shù)，實現(xiàn)了讀寫結(jié)合，取得了很好的效果。

1983年，郝蔭圃因健康原因推薦田本娜到河北大學(xué)講授《小學(xué)語文教學(xué)法》。田本娜結(jié)合自己多年的理論和實踐經(jīng)驗，將課程升級為《小學(xué)語文教學(xué)論》。她回憶說：“當(dāng)時郝教授拄著拐杖爬上四樓聽課，整整一個學(xué)期，每節(jié)課都來，課后還會給我指導(dǎo)，幫助我不斷進步?！彼贿吺谡n，一邊撰寫專著。1987年，《小學(xué)語文教學(xué)論》正式出版，這是國內(nèi)該領(lǐng)域的首部系統(tǒng)教材。書中提出了許多創(chuàng)新觀點，打破了“重技巧、輕人文”的教學(xué)局限，被多所師范院校采用。郝蔭圃看到著作后欣慰地說：“我沒有完成的工作，你完成了，而且做得更好。”

退而不休 火種不熄

1988年，田本娜退休了，但她的學(xué)術(shù)生涯卻迎來了新的高峰。她筆耕不輟，陸續(xù)出版了七部著作。2014年，86歲的她憑借《突出漢字、漢語特點的小學(xué)語文教學(xué)整體改革與理論構(gòu)建》獲得了首屆基礎(chǔ)教育國家級教學(xué)成果一等獎。

田本娜始終堅持“從嚴、從細、從實”的治學(xué)信條。主編《外國教學(xué)思想史》時，她要求團隊讀原文。瑞士教育家裴斯泰洛齊的著作沒有中譯本，她派研究生去北京的中國國家圖書館查找原始文獻并逐字翻譯。編寫《小學(xué)教育學(xué)》時，有部分稿件文風(fēng)散漫、偏離原意，她果斷退稿，她說：“我說話直接，學(xué)術(shù)上來不得半點馬虎。”

田本娜說，自己能夠著書立說，離不開人民教育出版社陳俠先生的鼓勵。上世紀80年代，她發(fā)表了第一篇研究夸美紐斯的文章，陳俠先生鼓勵她：“不要只寫這一篇，要打開視野，多方向延伸?！焙髞硭帉憽锻鈬虒W(xué)思想史》時，陳俠先生一直關(guān)注著?？上У氖?，在書即將出版時，陳俠先生去世了。她在書的序言中痛惜地寫道：“非常遺憾，這本書我交給了老師，他卻沒能看到?！?/p>

田本娜在學(xué)術(shù)上嚴格要求，在育人中卻充滿慈愛。她家的客廳成了很多青年教師尋求指導(dǎo)的“公益課堂”，她幾十年如一日地為他們答疑解惑。她說：“老教師有傳幫帶的責(zé)任，年輕人要點燃心中的火種，勇敢超越前人。現(xiàn)在青年教師壓力大，不能為了評職稱而只追求數(shù)量，要找準方向，長期深耕，沉下心，耐住寂寞?！?/p>

歲月讓田本娜的青絲變成了白發(fā)，但她的人生與教育相互照亮。今年7月，她把自己收藏的2219冊圖書和30袋手稿捐贈給了天津師范大學(xué)。這些資料記錄了她從教室到書齋、從實踐到理論的漫長歷程，包括大量聽課筆記、與一線教師的往來書信等。她說：“這不僅是我個人的東西，也是教育發(fā)展的痕跡。希望青年教師能從中明白，真正的好教育是從課堂中產(chǎn)生的?！?/p>

田本娜訪談

內(nèi)心永遠保持對教學(xué)的熱情

記者：您一直強調(diào)教育是點燃一把火，那么這把火對青年教師來說意味著什么？怎么才能讓它一直燃燒？

田本娜：簡單來說，這把火就是對教育的初心、對學(xué)生的責(zé)任和對教學(xué)的熱情。教師不能把教書當(dāng)成謀生的手段。工廠的零件壞了可以重做，學(xué)生教壞了可不能重來，所以教育要有使命感。“教不嚴，師之惰”，這里的“嚴”不是指嚴厲地管束學(xué)生，而是要問自己：“我這樣教，學(xué)生真的聽懂了、學(xué)會了嗎？”心里時刻想著這些，這把火就不會熄滅。

對于搞教育學(xué)研究的大學(xué)教師來說，還應(yīng)該多到一線去，了解一線教師面臨的實際問題，知道學(xué)生在想什么。我當(dāng)年搞“集中識字”改革，跑了幾十年課堂，記了上百本筆記，最后能寫成書，就是因為有一線實踐的支撐。

記者：您已經(jīng)97歲高齡了，還一直關(guān)注教育動態(tài)，平時是通過什么方式了解這些的？

田本娜：靠年輕人啊。我退休后經(jīng)常在家里開“小研討會”，青年教師、研究生們經(jīng)常來，給我?guī)砗芏嘈畔?，也讓我有新的思考?，F(xiàn)在微信很方便，我的學(xué)生和朋友們會轉(zhuǎn)發(fā)行業(yè)動態(tài)和新的研究成果，我會一篇篇看，在微信上和大家交流。聽他們講新鮮事，我就像回到了課堂，很有意思。時代變了，學(xué)生變了，教法也要跟著變。我想知道我當(dāng)年研究的方法是否還適用，哪些地方需要改進。更重要的是，每天關(guān)注這些，我覺得自己還沒有離開教育行業(yè)，還能做點事情，挺好的。

記者：現(xiàn)在有些學(xué)生沉迷手機，教與學(xué)都過于依賴技術(shù)，甚至使用人工智能，您覺得在傳統(tǒng)的教育智慧當(dāng)中，有沒有應(yīng)對的方法，還是只能被動接受？

田本娜：孔子說“不憤不啟，不悱不發(fā)”，這是傳統(tǒng)教育智慧的核心，教育要以學(xué)生為中心，注重引導(dǎo)，而不是替代。對于學(xué)生沉迷手機的問題，光禁止是不行的，關(guān)鍵是要給他們提供更有吸引力的東西。對于依賴技術(shù)，我讓護工小姑娘幫我在手機上裝了“豆包”，試用后覺得人工智能很厲害。但是，我們要防止教師備課時過于依賴人工智能，自己變成“課件播放員”，忽略了師生互動和思維引導(dǎo)。我們當(dāng)年評課，最看重的是老師能否抓住學(xué)科本質(zhì)，能否根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)整教學(xué)。這種面對面的指導(dǎo)和啟發(fā)是任何技術(shù)都無法替代的，是教育的“魂”。

記者：您在接受采訪時說，回天津師范大學(xué)就像回家。這所學(xué)校對您來說意味著什么？

田本娜：再次走進校園，我想起了當(dāng)年和同事備課、和學(xué)生討論的日子，心里很踏實。能有這種感覺的地方，不就是家嗎？我大半輩子都在天津師大當(dāng)老師，《小學(xué)語文教學(xué)論》是在這里寫的，“集中識字”改革是在這里推動的，一批批學(xué)生和青年教師也是在這里培養(yǎng)的。這次學(xué)校給我頒發(fā)終身成就獎，我感受到了學(xué)校的鼓勵和關(guān)愛。我把書和手稿捐了，把獎金捐給了學(xué)校的教育學(xué)部，就是希望我的經(jīng)驗和熱愛能永遠留在這兒。（記者 田瑩 圖片由受訪者提供）

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