來源|筆記俠（Notesman）

內(nèi)容來源：本文為中信出版社出版書籍《幸福的方法2：幸福的最小距離》一書的讀書筆記，作者為哈佛幸福課教授、積極心理學(xué)大師泰勒·本-沙哈爾，筆記俠作為合作方，經(jīng)出版社授權(quán)發(fā)布。

 責(zé)任編輯 | 白歌

第 4854 篇深度好文：3917 字 | 10 分鐘閱讀

哈佛幸福課教授、積極心理學(xué)大師泰勒·本-沙哈爾將人生分為四種類型，其中不幸福的三種類型分別是：

犧牲眼前的快樂，只著眼于未來目標(biāo)的忙碌奔波型；

放縱自己、及時(shí)行樂的享樂主義型；

對(duì)一切都失望，無所作為的虛無主義型。

只有找到自己的真正使命并努力發(fā)掘自己的潛力，全然地投入到生活中去，才能最終到達(dá)第四種狀態(tài)：感悟幸福型。幸福的終極目標(biāo)不是名利財(cái)富，而是尊重生命的核心價(jià)值。

那么，對(duì)于壓力重重的現(xiàn)代人來說，如何才能找到屬于自己的幸福？幸福有方法嗎？怎樣行動(dòng)才能感受到生活中的幸福？

現(xiàn)在，我們的社會(huì)凡事都講求速度，吃快餐，開快車，一切都速戰(zhàn)速?zèng)Q。人們沉迷于即時(shí)滿足與即時(shí)影響。時(shí)間用納秒來衡量，長(zhǎng)期成功用季度收入來決定。然而，隨著速度的直線上升，越來越多的人被拋在了后面，他們不快樂、不滿足。

卡蘿·奧諾德在《慢生活》一書中談到了花時(shí)間做飯、交談的價(jià)值。

哈佛大學(xué)已故的心理學(xué)家菲利普·斯通，常常提到“存在”和“行動(dòng)”的區(qū)別。他說，我們這種強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的西方文化，阻礙了我們享受存在的價(jià)值。

回溯過去，我們可以看到19世紀(jì)英國(guó)作家瑪麗·安·伊萬斯也在提醒我們放慢腳步：

生命之河中的美好瞬間匆匆而過，我們看到的卻只是沙子。天使來看過我們，我們卻在他們離開后才幡然醒悟。 

我們停下、等待和付出耐心的能力正一點(diǎn)點(diǎn)消逝，我們需要經(jīng)常鍛煉來提高這種能力。這樣我們才能更好地品味生活，欣賞更多內(nèi)在和外在的美。

有時(shí)，當(dāng)人生面臨著重大抉擇時(shí)，我們往往會(huì)猶豫糾結(jié)，痛苦不堪。的確，快很重要，但懂得觀望等待也一樣重要。等待有時(shí)候也不容易，往往要付出代價(jià)，但這是必要的。

哈佛商學(xué)院約瑟夫·巴達(dá)拉克教授講過如何在兩個(gè)正確的決定中做出抉擇。這就好比一條路上的兩個(gè)岔道，選擇哪個(gè)岔道都不錯(cuò)。面臨這樣的抉擇時(shí)，我們知道不能二者兼得，我們必須放棄其中一條路及潛在的價(jià)值。

巴達(dá)拉克教授通過研究偉大的領(lǐng)導(dǎo)者得出了一個(gè)結(jié)論：他們經(jīng)常選擇等待，抱持著觀望態(tài)度，忍受著不確定性帶來的不安。

在亞伯拉罕·林肯接任總統(tǒng)之前以及任期期間，每當(dāng)要做出艱難的決定時(shí)，他都是這樣做的。詹姆斯·伯克也是用這種方法帶來強(qiáng)生公司走出困境的。

等待并不是萬無一失的方法，不可能確保得出哪一條路更好的結(jié)論，但有時(shí)隨著時(shí)間的推移，答案會(huì)更加明朗。

我們常常羨慕別人的好運(yùn)氣，厭惡自己的不幸，總希望好運(yùn)氣有一天也可以降臨到自己的頭上。

沙哈爾教授的理發(fā)師阿維曾經(jīng)對(duì)他說：“如果你用心聽，不管是聽廣播還是飯店里別人的對(duì)話，如果你用心看，不管是廣告牌還是汽車保險(xiǎn)杠上的貼紙，你都會(huì)碰到你所需要的信息?！?/span>

為什么有的人會(huì)被（自己以及他人）視為幸運(yùn)兒？英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼發(fā)現(xiàn)，這些人對(duì)外部信息的開放性很高?！八麄兩瞄L(zhǎng)創(chuàng)造并注意到偶然的機(jī)會(huì)?！?/span>

運(yùn)氣差的人也許會(huì)忽略或錯(cuò)過廣播里一句有用的話，或是廣告牌上一條有用的提示，但運(yùn)氣好的人碰到巧遇的信息，則會(huì)停下腳步，牢記在心，充分利用。

全球頂尖的創(chuàng)造力專家愛德華·德博諾耶說過類似的話。他建議團(tuán)隊(duì)解決問題時(shí)可以采用如下方法：隨機(jī)從詞典里選一個(gè)詞，然后以此為起點(diǎn)討論手頭的問題。每個(gè)詞，即使是隨意選的，都蘊(yùn)含著重要的信息，或者說都有可能幫助我們找到重要的信息。

根據(jù)懷斯曼的理論，幸運(yùn)的人身上也有另一個(gè)重要的特征：如果你相信自己是幸運(yùn)的，那么你可能就是幸運(yùn)的。期望會(huì)成為自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。

我們總是把現(xiàn)實(shí)裝進(jìn)我們預(yù)先設(shè)定好的模型中，但卻忘記了其實(shí)應(yīng)該反過來，讓模型被現(xiàn)實(shí)塑造。有多少經(jīng)理人因?yàn)榫芙^接受市場(chǎng)已然發(fā)生變化、需要采取新的方法，而一敗涂地。

“現(xiàn)代管理學(xué)之父”彼得·德魯克在20世紀(jì)末指出：“在動(dòng)蕩時(shí)期，正如我們所處的時(shí)代，變化是常態(tài)。”不承認(rèn)或是不接受這一常態(tài)，將會(huì)面臨失敗。

對(duì)變化持開放態(tài)度這一點(diǎn)很重要，并且它不僅僅適用于商業(yè)領(lǐng)域。很多愛情之所以陷入困境，就是因?yàn)槠渲幸环骄芙^接受另一方有了變化，或是因?yàn)閷?duì)方與心中的“理想”伴侶不一樣。

如果我們不把自己的期望強(qiáng)加給未來，強(qiáng)加給別人或是這個(gè)世界，如果我們欣然接受驚喜并能夠在其中安享快樂，那么生活會(huì)更加多姿多彩。

如果沒有什么宏偉的計(jì)劃在等待著我們，抑或有，但我們還沒有意識(shí)到，那為什么要緊緊抓住已有的規(guī)則呢？規(guī)則是用來重寫的。

幸運(yùn)的是，至少有些時(shí)候，生活會(huì)按照計(jì)劃進(jìn)行。

做夢(mèng)和追夢(mèng)對(duì)幸福充實(shí)的生活十分重要。

首先，追尋夢(mèng)想，并積極地迎接挑戰(zhàn)，而不是逃避自己的使命，放棄追求，這是健康的自尊心，也就是幸福感的重要組成部分。

其次，做夢(mèng)本身，作為渴望的一種表現(xiàn)形式，可以有效地對(duì)抗抑郁和苦惱。事實(shí)上，悲傷和抑郁的關(guān)鍵區(qū)別就在于“希望”。

每個(gè)人偶爾都會(huì)有悲傷的時(shí)候，甚至包括幸福專家在內(nèi)，而抑郁只有部分人會(huì)遭受。傷心的人可以設(shè)想一種讓自己走出悲傷的方法，但抑郁的人對(duì)任何改善方法都不抱希望。做夢(mèng)正是燃起這種希望的基礎(chǔ)。

我們首先要想象事情能夠成功，這樣成功的可能性才會(huì)更高，這是毫無疑問的。但是，哈佛大學(xué)心理學(xué)家丹尼爾·吉爾伯特的研究證實(shí)，就長(zhǎng)久的幸福感而言，做夢(mèng)和追夢(mèng)比實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想更重要。

為此，我們不需要非常成功或是成就卓然。我們要做的就是早上起床，為我們還能做夢(mèng)而心存感恩。

六、用贊美增強(qiáng)關(guān)系的彈性

每個(gè)人都渴望被贊美，喜歡聽漂亮話是人的天性之一。每個(gè)人的自尊心和榮譽(yù)感會(huì)在聽到贊美之后得到滿足。

當(dāng)我們聽到別到別人對(duì)自己的贊賞，并感到愉悅和倍受鼓舞時(shí)，就會(huì)對(duì)說話者產(chǎn)生親切感，彼此之間的心理距離也會(huì)縮短。人與人之間的融洽關(guān)系就是從這里開始的。

著名心理學(xué)家約翰·戈特曼曾解釋說，贊美在加深人際關(guān)系方面扮演著重要的角色——不管是夫妻間，父母與子女之間，還是機(jī)構(gòu)內(nèi)部的同事之間。

贊美不僅在順境時(shí)有助于關(guān)系的發(fā)展，讓時(shí)光變得更美好，而且可以在困境時(shí)增強(qiáng)關(guān)系的彈性，幫助當(dāng)事人更好地面對(duì)挑戰(zhàn)——要知道，交往雙方都會(huì)時(shí)不時(shí)碰到這種挑戰(zhàn)。

馬克·吐溫曾經(jīng)說過，僅靠一句贊揚(yáng)他就能很好地活兩個(gè)月。也許這就是為什么大多數(shù)人至少每隔一個(gè)月就會(huì)去剪一次頭發(fā)——他們想去感受，想聽理發(fā)師說他們很漂亮。

七、傷害管理

面對(duì)來自他人的言語(yǔ)傷害，我們總是心懷怨憤，有的人會(huì)保持沉默，忍氣吞聲；有的人會(huì)選擇暫時(shí)回避，暗地里回?fù)簦灰灿械娜艘矔?huì)選擇“以牙還牙”，直接向?qū)Ψ酱驌魣?bào)復(fù)。然而，最終的結(jié)果可能只是兩敗俱傷。

面對(duì)出言不遜的顧客，理發(fā)師阿維并沒有并沒有選擇以牙還牙。相反，他給了這位顧客一個(gè)擁抱。阿維告訴沙哈爾：“那些傷害別人的人之所以這樣做，是因?yàn)樗麄冏约菏艿搅藗?。他們急需溫暖的關(guān)懷，所以我就給他們關(guān)懷?！?/span>

有一項(xiàng)殘忍的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)表明當(dāng)一只動(dòng)物受到傷害時(shí)，比如電擊，它的第一直覺是攻擊緊挨著它的那只動(dòng)物。疼痛會(huì)讓動(dòng)物以及人類本能地攻擊他人。

大多數(shù)時(shí)候，傷害別人都是我們因?yàn)樽约菏艿絺Χ龀龅囊环N自發(fā)、無意識(shí)的反應(yīng)。

不幸的是，無論是動(dòng)物還是人類，傷害都會(huì)隨著其中一方對(duì)自己所遭受的痛苦做出反應(yīng)而不斷升級(jí)，不斷呈螺旋式上升，這就解釋了人際沖突以及大多數(shù)國(guó)際沖突的原因——一個(gè)小小的分歧或是一個(gè)微不足道的爭(zhēng)議最后變得一發(fā)不可收拾。

阿維選擇擁抱傷害他的人，這樣做會(huì)削弱潛在的沖突升級(jí)，結(jié)束不必要的傷害。人性本善，殘忍或麻木通常是對(duì)我們內(nèi)心痛苦的一種回應(yīng)。

那些給別人帶來痛苦的人，往往最需要一個(gè)溫暖的擁抱，這樣他們就不會(huì)再去傷害別人，也不會(huì)再去傷害自己。

八、愛的算法

有個(gè)十幾歲的女孩來到阿維的理發(fā)店，請(qǐng)阿維資助32件T恤，給她們露營(yíng)的女孩。作為回報(bào)，她說，阿維可以在T恤上給理發(fā)店打廣告。阿維同意幫助女孩，但有兩個(gè)條件。第一，不要把理發(fā)店的名字印在上面，而是印一張搞笑的臉，一張人們看了會(huì)大笑的臉。第二，每個(gè)收到這件T恤的露營(yíng)的人，都要匿名為別人做件好事。

每當(dāng)人們看到T恤上的搞笑圖片，都會(huì)莞爾一笑或開懷大笑，這時(shí)他們的身體就會(huì)釋放出化學(xué)物質(zhì)，給他們帶來更好的感覺。另外，讓那些女孩做一件好事，阿維傳播的不僅是良善，還有幸福和健康。

心理學(xué)家索尼婭·柳博米爾斯基的研究證明，給予會(huì)提升我們的心理健康以及身體健康。

電影《讓愛傳出去》展現(xiàn)了人與人的互動(dòng)從本質(zhì)上將會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，慷慨也可能會(huì)達(dá)到這一效果。

電影中，由海利·喬·奧斯蒙特飾演的小男孩想到了一個(gè)讓世界變得更美好的計(jì)劃。他會(huì)做3件慷慨的事，然后讓3位受益人同樣做3件事，從而形成漣漪效應(yīng)。簡(jiǎn)單計(jì)算一下，我們可以知道如果每個(gè)接受幫助的人再幫助3個(gè)人，那么只需21步，全球的人都會(huì)得到幫助。

慷慨有一點(diǎn)好處，如果別人對(duì)我們好，我們也更可能對(duì)別人好。慷慨是極具傳染性的。

幸福的定義應(yīng)該是“快樂與意義的結(jié)合”。真正快樂的人，能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這種解釋絕不僅限于生命里的某些時(shí)刻，而是人生的全過程。即使有時(shí)經(jīng)歷痛苦，人在總體上仍然可以是幸福的。

幸福并不遙遠(yuǎn)，你東張西望的時(shí)候，也許已經(jīng)錯(cuò)過了與幸福的最小距離。幸福就在我們的生活里，有時(shí)近在咫尺。

*文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表筆記俠立場(chǎng)。