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云南人過了一個節(jié)日,怎么又火了?

商界觀察
2023-08-17

云南人一年365天過節(jié),終于迎來了最野的一天?!?/p>

 

火把節(jié)。

 

每年在大理、楚雄、文山等地,火把節(jié)那天,大家總能把合法的火發(fā)揮到一個新的境界。玩火、跳舞、祭拜永遠(yuǎn)不會缺席,主要是一種興奮。

 

去年,我在大理古城附近的三月街和村莊里看到了火把節(jié)的狂歡。火焰燃燒,當(dāng)?shù)厝撕陀慰蜌g呼起來,整個三月街被擠得水泄不通,但還沒有達(dá)到火把節(jié)的熱鬧上限。

 

△巍山火把節(jié)宣傳。(圖/西武)

 

今年,我和朋友們一起來到這里。巍山古城,這是今年大理火把節(jié)的重要會場之一。

 

如果云南福地還沒有被網(wǎng)絡(luò)捧紅,那就來自于彝族原火把“點燃”,給像我們這樣來看熱鬧的游客帶來了火把。十億點“來自黑魔法世界”的震撼。

 

01 云南最野的節(jié)日,秒殺所有篝火晚會。

 

到巍山古城之前,對今年火把節(jié)的期待已滿。

 

疫情過去后,云南各地政府都躍躍欲試,以火把節(jié)為重點項目。8月10日,楚雄率先嘉年華,吸引了18462萬人在線觀看這個盛典,甚至CCTV也跟進(jìn)了報道。

 

 

△放置在巍山古城主街的火炬。(圖/西武)

 

11日,這種興奮傳遞到了巍山古城。我被楚雄火把節(jié)的視頻誘惑得心癢癢,和朋友一起包車。從大理古城到巍山古城,需要坐兩個小時的車。路過大理市區(qū)的時候,可以看到路邊已經(jīng)有一個大火把倒著,將近幾米,只有壯漢們齊心協(xié)力豎起來。

 

△火炬在古城隨處可見。(圖/西武)

 

到達(dá)巍山古城已經(jīng)是下午兩三點了,這是一天中最毒的時候。火把無論是在街上還是在院子里。有些店還在賣小火把和松脂粉,裝在大蛇皮袋里,隨意放在地上。有人來買松脂粉,商家拿勺子往袋子里挖,然后用小塑料袋簡單包裝。別看這松脂粉平淡無奇,到了晚上,它就會派上很大的用處。

 

△裝飾火炬。(圖/西武)

 

雖然立秋已經(jīng)過去,巍山也位于高原,但中午沒有任何涼意,甚至暴露在陽光下。古城里的大多數(shù)人要么躲在茶館里喝茶,要么在樹下乘涼,每個人都在等待燈光開始。

 

△行人們正在等待火炬點燃。(圖/西武)

 

消防隊員比火苗更早出現(xiàn)。我從他們那里得知,巍山古城的主要街道上有58個火炬。為了安全起見,每個火炬旁邊坐著1-4名消防員。如果有安全隱患,他們會盡快處理。

 

夜晚八點半,終于有些靛藍(lán)的天空消失了,58個火炬一起點燃,整個古城都被夕陽染紅了。

 

△點燃火炬。(圖/西武)

 

街上瞬間擠滿了看火把的群體。白日還很懶的生物們一下子興奮地活了起來,忙著拍照。

 

火炬一旦點燃,就會越來越熱。我和朋友從古城主街的一端走到另一端,一路被不同大小和燃燒狀態(tài)的火炬包圍著。有些火炬上還掛著便利貼和紙條,每張都寫著“家庭健康”“學(xué)業(yè)順利”等待簡單的愿望。

 

這個節(jié)日里,向火把祈禱,或許正是每個人都在努力尋找未知的確定性。

 

△火炬上的祈禱紙條。(圖/西武)

 

離火炬越近,就越能感覺到火光撲面而來,熱流像波浪一樣襲來。我們一路擠過群體,身后的煙花綻放,比如長槍刺穿夜空。

 

走出主街,便來到廣場。此時眼前的景象讓我明白,剛一路站著看火,還是太文明了。

 

在空曠的廣場上,火把節(jié)玩耍的精髓可以體現(xiàn)得淋漓盡致。每個人都拿著一個小火炬,拼命地把松脂粉扔上去。易燃的松脂一接觸火就會砰的一聲噴出火星。螢火蟲像泉水一樣飛濺,然后立即消失。整個廣場到處都是燃燒飛舞的火星,整個世界都陷入了火焰。

 

△如果松脂粉遇上火焰,比如打鐵花。(圖/西武)

 

十幾歲的年輕人玩得最開心。他們像猴子一樣跑來跑去,抓住熟人,把松脂粉扔在對方的火把上,猝不及防?!拔腋彝狄u!”被“攻擊”的一方迅速趕上“復(fù)仇”,狂歡一直持續(xù)到深夜。

 

直到晚上10點,我和朋友們離開了巍山古城,一切都沒有停止的跡象。

 

02 從早忙到晚,當(dāng)?shù)厝诉^火把節(jié)。

 

火把節(jié)是大理最熱鬧、最隆重的節(jié)日之一。

 

在他們的民族傳統(tǒng)中,彝族人把火把節(jié)定在農(nóng)歷六月二十四或二十五,這一天和過年一樣重要。

 

△火星向人撲來,很快就消失了。(圖/西武)

 

而且早在1000多年前南詔國,一些白族詩人記錄了火把節(jié)的盛況。明代云南詩人李元陽更多地寫了一首同名詩,其中寫道:「野溢明珠如斗富,路纏星斗似迎仙。紅霞散成千門彩,金色產(chǎn)生萬朵蓮花?!?/strong>

 

火把節(jié)傳說中,“火烤松明樓”是大理最受歡迎的一個。根據(jù)這個說法。《南詔野史》據(jù)記載,在南詔國合并階段,南詔王皮邏閣邀請其他五個部落的領(lǐng)袖到松明樓,縱火燒死他們。

 

△大家在火把節(jié)合影。(圖/西武)

 

其中一位領(lǐng)導(dǎo)的妻子——慈善夫人有一種不好的預(yù)感,在丈夫離開之前,他手里戴著一個鐵手鐲。得知南詔王放火燒樓后,慈善夫人立即叫大家點火把,連夜趕到救領(lǐng)導(dǎo)。結(jié)果,她只能在一堆灰燼中用鐵手鐲識別丈夫的尸體。

 

故事的最后,慈善夫人在洱海自殺?;鸢压?jié)也變成了白族人們紀(jì)念她的一個節(jié)日。

 

△空氣中全是松脂粉。(圖/西武)

 

傳說帶出了今天火把節(jié)還保留的很多民間項目:打火把,跑馬,祭拜。

 

在大理的村子里,當(dāng)孩子出生時,每個人都應(yīng)該豎起一個大火把。每個人都會用從山上砍下的松樹,綁上稻草、松枝等。,制成火把桿;火把頂部是三個用竹竿串聯(lián)起來的紙制水桶,意思是“連升三級”。

 

火把梨、海棠果、花炮、燈具等。通常掛在大型火把上,非常華麗。風(fēng)中搖曳著五顏六色的紙,艷麗卻不俗氣。

 

這一次,在巍山古城,我們甚至看到了一個紙模,上面豎著丹頂鶴。這種精致,在火炬大軍中也是數(shù)一數(shù)二的。

 

△廣場上的熱鬧景象。(圖/西武)

 

火把節(jié)那天,有人會騎馬在街上全速奔跑,圍著城市來回奔跑。在大理劍川古城長大的年輕的導(dǎo)演和淵,還曾經(jīng)在紀(jì)實片里《火把節(jié)》回想起小時候的火把節(jié),每個人都害怕避開賽馬,所以他們不得不迅速閃開,退到路邊,看著賽馬和馬的身影遠(yuǎn)去。

 

火把節(jié)一方面是生命的快樂,另一方面是死亡的紀(jì)念。這一天,一家人會帶著食物去墳前祭拜家里不朽的人。對于彝族人和白族人來說,這是火把節(jié)“祭天地、祭火、祭祖”的一部分,旨在避邪除惡,祈求六畜興旺,五谷豐登,家中平安。

 

△那個被灰燼抹黑的精神男孩。(圖/西武)

 

將松脂粉撒在火把上也是如此。將松脂粉撒在別人的火把上,以祛霉、滅煞氣,給對方帶來好運。

 

自然,你不能對著別人的臉撒松脂粉,這是過火把節(jié)的常識。否則,那個守在火把旁邊的消防隊員,就會沖你來。

 

△在廣場上,武警保持安全和秩序。(圖/西武)

 

03 巍山,還沒有被“風(fēng)”吹到的寶藏目的地。

 

巍山縣是火把節(jié)前大理唯一的一個。"沒有被風(fēng)吹過"其中一個古城。

 

狂歡節(jié)讓這座小而安靜的古城徹底火了起來。在計劃行程之前,我發(fā)現(xiàn)火把節(jié)那天,巍山古城的很多高鐵票都從大理站來回賣完了。巍山古城及其附近的民宿和酒店價格也暴漲,有的甚至滿屋。

 

到達(dá)巍山后,最多的人前往巍山古城。

 

△巍山古城一家年輕的茶館。(圖/西武)

 

自唐宋以來,巍山古城一直是大理南詔國的發(fā)源地和重要城市。自宋代以來,它也被稱為蒙化城。歷史上,它曾經(jīng)是一個馬幫小鎮(zhèn),也因其優(yōu)質(zhì)的馬產(chǎn)品而在滇內(nèi)成名。在古茶馬古道上,巍山人民帶著茶葉等地方特產(chǎn)來回奔波,石路上不斷響起馬鈴。

 

△喝茶。(圖/西武)

 

現(xiàn)在,巍山古城仍然保留著許多明清風(fēng)格的建筑,城門拱辰樓和星辰樓就是其中的代表。去過云南許多古城,不得不說,這兩座城門的美麗和精致程度,在這么多古城中也是排名第一。

 

即使是古城里的一些民居,修復(fù)后也盡力保持原貌。大部分是清末民國時期遺建的,沒有被現(xiàn)代建筑的風(fēng)格腐蝕。城市中的傳統(tǒng)建筑仍然占據(jù)大多數(shù),這在許多越來越現(xiàn)代化的古城中是有價值的。

 

△蒙陽公園。(圖/西武)

 

巍山古城里還有幾個大型城市?書院,文廟和寺廟,等覺寺是典型的明朝風(fēng)格。我和朋友碰巧走進(jìn)蒙陽公園,一邊是現(xiàn)代公園,一邊是古代園林式的傳統(tǒng)空間。夕陽的余暉,當(dāng)陽光照耀在古亭子上的時候,雖然沒有江南水鄉(xiāng)那么優(yōu)雅溫柔,但也不失美好。

 

△那些在亭子里打盹的人。(圖/西武)

 

巍山古城的古意也落在了每一個不顯眼的地方,比如拐角處。一個家庭門上的聯(lián)合吸引了我的注意力。這種技術(shù)成熟、筆畫整齊的書法,乍一看是基礎(chǔ)深厚的人寫的。上面的聯(lián)合寫著“誰知道九月別胞弟”,下聯(lián)是"只見三秋多苦雨",橫批“手足情深”。這還不夠,木門中間還要貼一副副。"音容宛在",只有這樣才能表達(dá)對逝者的哀悼。

 

巍山有紅白之分,要寫對聯(lián)傳統(tǒng)。此外,歷史上重文崇教,私立學(xué)校和書院很多,學(xué)者代代相傳,從而更好地保留和傳承巍山的文化氣質(zhì)。

 

△挽聯(lián)在古城隨處可見。(圖/西武)

 

古城外,道教名山文物聚集,巍寶山、櫻花盛開無量山,也是人們在巍山的好地方。尤其是12月,櫻花盛開的冬季,櫻花樹和茶樹遍布無限的山區(qū),紅綠相映,高處看起來像仙境。難怪《天龍八部》其中,大理國段譽苦練凌波微步時應(yīng)該選在這里。誰不想在這美麗的風(fēng)景中早日練成絕學(xué)呢?

 

△無限山櫻。(圖/圖/Ceci)

 

即便是匆匆忙忙地來來去去,巍山也不會令人失望。

 

如果你厭倦了大理古城和洱海附近的交通,來巍山散步,也許你可以找到一次緩慢的旅行,在現(xiàn)代生活中品味一些輕松的、不爭不搶的古董和魅力。

 

本文來自微信公眾號“九行Travel”(ID:jiuxing_neweekly),作者:西武,36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布

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