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六成00后有房才結(jié)婚,年輕一代更現(xiàn)實(shí)了嗎?

2020-07-14

來(lái) 源 | DT財(cái)經(jīng)(ID:DTcaijing)
作 者 | 張倍笛

編 輯 | 阿 米

設(shè) 計(jì) | 鄭舒雅


“我真的很累了,如果我們?cè)诨榉繂栴}上沒法達(dá)成一致,那就分了吧?!奔易∥錆h的小愷收到未婚妻的語(yǔ)音后沉默良久。今年嚴(yán)峻的疫情沒能打倒他們的愛情,但是一張薄薄的《房屋所有權(quán)證》卻做到了。


“我們雙方都只是普通家庭出身,我的月薪也不過1萬(wàn)出頭。我只想買個(gè)靠近地鐵的兩居室就好,但是她們家覺得為了孩子一定要買學(xué)區(qū)房。首付方面,她們家覺得男方應(yīng)該要出六成以上的錢……?!?/font>


最后,小凱沒有開口繼續(xù)挽留這段感情。


對(duì)于很多即將跨入婚姻生活的年輕男女來(lái)說(shuō),婚房是一條用真金白銀堆出來(lái)的河??绮贿^這條河,男女雙方家庭難免互相有些怨氣,關(guān)系可能也難以維持。就算跨過了這條河,未來(lái)不一定就能事事如意——學(xué)區(qū)房還是地鐵房?房子的錢誰(shuí)來(lái)出?房產(chǎn)證上寫誰(shuí)的名字?


奪命N連問的背后,到底真相如何?


01
租房結(jié)婚?

還是算了吧

沒有房子你還會(huì)結(jié)婚嗎?調(diào)查顯示,“租房結(jié)婚”和“無(wú)房不婚”的態(tài)度幾乎各占一半。但以性別和年齡為區(qū)分,我們得到了一些有趣的結(jié)果。


從性別來(lái)看,男女之間對(duì)于租房結(jié)婚的態(tài)度存在比較大的差異。調(diào)查中,六成左右的男性愿意租房,但只有44.9%的女性能夠接受無(wú)房結(jié)婚。對(duì)于大部分女性來(lái)說(shuō),擁有一處自己的房子仍然是成家的必要條件。



年齡角度分析,越年輕的群體越難以接受租房結(jié)婚。將調(diào)查對(duì)象按年齡分7個(gè)階段后,我們發(fā)現(xiàn)年紀(jì)最大的75后對(duì)于租房結(jié)婚的認(rèn)可度最高,只有不到4成受訪者強(qiáng)調(diào)了房子對(duì)于婚姻的重要性。


與人們的固有印象相反,從小就生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,更加開放多元的95后在對(duì)于婚房的態(tài)度上反而是最保守的。95后群體中,拒絕租房結(jié)婚的比例達(dá)到56%,是適婚人群中最高的。還在談戀愛的00后們,已經(jīng)有超過六成人對(duì)婚姻有了要求——一定要有房。


談及拒絕租房結(jié)婚的原因,受訪者們給出的主要原因有三個(gè),安全感缺失、為孩子考慮、厭倦了搬家。


有房才有安全感,我們可以從房?jī)r(jià)和居住體驗(yàn)兩方面解讀。房?jī)r(jià)的起伏并非普通人能夠掌控,與其守株待兔等著房?jī)r(jià)下跌,不如趁早上車完成人生任務(wù)。


26歲的小月在深圳一家知名企業(yè)的法務(wù)部工作,她說(shuō):“婚房最大的實(shí)際意義就是雙方經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的展示,大家都是成年人,有情飲水飽的情侶們固然值得佩服,但是沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的愛情到最后必定是一方或者雙方的委屈求全。至少對(duì)于我來(lái)說(shuō),如果結(jié)婚必然會(huì)降低我現(xiàn)在的生活水平,我寧愿單著?!?/font>


在這個(gè)故事里,婚房自然是雙方互相展示財(cái)力的過程,也是日后婚姻生活質(zhì)量的保證。


居住體驗(yàn)方面,把自己的住房往理想的目標(biāo)改造,本身就是獲得快樂的方式,也只有自己的房子才能夠隨意改造。還要考慮搬家的租客,自然不會(huì)花大價(jià)錢為房東的理想生活買單。租房帶來(lái)的幸福感缺失,DT君感同身受。


這樣一來(lái),自有住房自然是高品質(zhì)生活的必要前提。想要結(jié)婚,想要品質(zhì)生活,買房自然要提上日程。更何況,超過70%的女性認(rèn)為“有房”比“有愛”更重要。


02
錢誰(shuí)出

名字寫誰(shuí)的


買房自然不是件容易的事情。


從現(xiàn)有結(jié)果來(lái)看,已婚人士購(gòu)房的方式有兩個(gè)大類:夫妻雙方共同出資、男/女方獨(dú)資買房。


整體來(lái)看,男女雙方獨(dú)立供房的比例最高,有近一半已婚有房人士完全依靠自己還貸。但也有1/4的購(gòu)房人群需要來(lái)自于雙方父母的資助?!皟蓚€(gè)錢包”“六個(gè)錢包”這種合資買房的方式,在婚房市場(chǎng)上占比接近3/4。


剩下的1/4,就是男方或者女方家庭獨(dú)立出資,全款買房。但在這部分人群中,男方獨(dú)資買房的比例要遠(yuǎn)高于女方獨(dú)資?;榉繋?lái)的壓力,更多地施加在了男性一方。



到這里,也許不少選手已經(jīng)被勸退。繼續(xù)前進(jìn)的勇士,不出意外會(huì)迎來(lái)第二項(xiàng)考驗(yàn)——房產(chǎn)證上的名字寫誰(shuí)的?


總體來(lái)看,超過半數(shù)人認(rèn)為夫妻的名字都要寫。有34%的人更理性地覺得,誰(shuí)出錢就寫誰(shuí)的名字。


但在剩下的人群中,有近1成受訪者表示,無(wú)論誰(shuí)出資都應(yīng)該只寫女方的名字。這個(gè)比例是“不管誰(shuí)出錢都只寫男方名字”的3倍。



這個(gè)觀點(diǎn)有些出人意料,卻似乎又在情理之中。所以我們繼續(xù)按照年齡分層,看看每一代人對(duì)于“只寫女方名字”的態(tài)度如何。


從75后到00后的每一代受訪者當(dāng)中,認(rèn)為房產(chǎn)證上只能有女方名字的人群都要高于只寫男方的人群。這種觀點(diǎn)在95后人群中尤為明顯,有12.6%的受訪者這樣認(rèn)為。



這樣看下來(lái),如今婚房市場(chǎng)上的購(gòu)房者,總體比較理性,對(duì)于購(gòu)房出資以及后續(xù)的產(chǎn)權(quán)歸屬都有比較合理的認(rèn)知和理解。但在性別差異上,認(rèn)為男方應(yīng)該更多承擔(dān)婚房壓力的呼聲要更高,而且這似乎已經(jīng)達(dá)成了一種社會(huì)共識(shí)。


調(diào)查中的另一個(gè)問題也證明了這個(gè)觀點(diǎn)——父母是否應(yīng)該為孩子準(zhǔn)備婚房?在給出肯定答案的受訪者中,認(rèn)為男方父母應(yīng)該準(zhǔn)備婚房的人是女方應(yīng)準(zhǔn)備婚房的3倍。



反觀男性這邊,他們對(duì)另一半的財(cái)產(chǎn)要求相對(duì)較低。在“你如果婚前有房,會(huì)要求另一半也有房嗎?”問題下,15%左右的男性選擇了“會(huì)”。而女性當(dāng)中,有近4成受訪者要求雙方資產(chǎn)能夠互相匹配。


03
戀愛和婚姻是兩回事


一通分析下來(lái),男性讀者難免會(huì)覺得有些委屈,傳統(tǒng)壓力和現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)都讓他們備感壓力。重壓之下,自然有人覺得不公想要放棄,或是告訴別人應(yīng)該放棄。


虎撲上一篇名為《因?yàn)榛榉扛笥阳[僵了怎么辦?》的帖子中,樓主的女朋友向他索要一套價(jià)值250萬(wàn)元的婚房。最終男女雙方因?yàn)榛榉績(jī)r(jià)格鬧翻,樓主向網(wǎng)友求助是否應(yīng)該答應(yīng)女友的要求。


在所有回復(fù)中,簡(jiǎn)短的“分手比買200多平的房子容易”收到了幾百次點(diǎn)贊。一句振聾發(fā)聵的“生意就是生意,樓主你不要摻雜個(gè)人感情在里面”,也讓JRs認(rèn)清了當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。


(圖源:虎撲)


復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院副教授沈奕斐也表示,當(dāng)前社會(huì)對(duì)男性角色的要求的確正在變高?!拔覀兿M行栽诨榍百I房,而房子又比原來(lái)更貴,”沈奕斐說(shuō)。


在她看來(lái),社會(huì)對(duì)女性的要求也在提高,而且還有些雙標(biāo)——事業(yè)上經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,家庭里還要做賢妻良母。但當(dāng)企業(yè)因?yàn)榉N種原因拒絕已婚育齡女青年時(shí),女性自然希望婚姻能夠?yàn)樗龓?lái)安全感。


這導(dǎo)致男女從情感走向婚姻時(shí),或多或少有些不能被理解的難處。問題就在于,一部分人還沒有意識(shí)到,婚姻不僅是感情問題,也是一種經(jīng)濟(jì)行為。


從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看,婚姻關(guān)系更貼近一種經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系。雙方通過共同生活節(jié)約一部分開支,通過婚姻獲得對(duì)方的收益和資源。但獲得收益的前提就是支出成本。這些成本有為戀愛支出的“小錢”,當(dāng)然也有為婚房支出的“巨款”。


婚姻其實(shí)是一場(chǎng)感性和理性的碰撞,是收獲情感的方式,也是一次成本和收益的計(jì)算。如何在不同狀態(tài)下自如切換,對(duì)婚姻雙方也是一次考驗(yàn)。


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