來源丨領教工坊（微信ID：ClecChina）

作者丨肖知興

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高興今天下午來給大家作這個分享?！凹s會世界上最好的思想”，這個口號聽起來不錯，愛讀書的人其實很有福氣的，因為你一直在約會全世界最聰明的人。

所以，愛讀書的人，看起來是書呆子，其實，他的朋友圈是最牛的。

我今天講《以熱愛戰(zhàn)勝恐懼》這本書的角度，跟書里的角度不太一樣，我專門從權力和人性的角度去談中國式的領導力，談中國企業(yè)的管理。

我寫完這本書才發(fā)現(xiàn)，厚厚600頁，其實我想說的話，阿克頓勛爵早已經說清楚了，就是這句話：“權力使人腐敗，絕對的權力絕對使人腐敗?！?/strong>

阿克頓勛爵是虔誠的天主徒，天主教的教徒，他講這句話的背景是當時羅馬教廷要出一條法令，這條法令英文叫“Papal infallibility”，就是教皇是不可能犯錯的。

阿克頓非常生氣，所以就專門發(fā)起了一場運動，在這個運動中他寫了一封非常有名的信，信里頭就有了這句流傳至今的名言。

阿克頓勛爵

權力使人腐敗什么意思呢？一般人想的就是道德的腐敗，這個人會變得很壞，其實不僅是變得很壞，他同時會變得很呆，會變得很蠢，所以這個腐敗是三重的腐敗。

權力會使一個人變壞

權力首先是讓一個人變得很壞，也就是道德的腐敗。

在道德上采取雙重標準其實是人性的本能，我們一般都是“嚴于律人，寬以待己”，說起什么事情，別人不能做，自己總有理由，這是很正常的人性。

如果你手上還握有權力，這個人性更是慢慢地就滑向一個陰暗的角落了。

慢慢地，你給自己留出來的特區(qū)就會越來越大，越來越大，最后你就覺得自己什么事都可以做，就成了十惡不赦的混蛋了。

最經典的例子就是最近火爆的“米兔運動”，性騷擾的本質首先是權力關系，然后才是兩性關系。

先是媒體界、公益界，后來進入宗教界，一個大和尚中槍了，但我們心里其實都很清醒，真正手握重權的是媒體界嗎？是公益界嗎？是宗教界嗎？我們都知道，不是。

所以那些領域，“米兔運動”是根本不可能撼動它們的，所以這就是為什么我們的“米兔運動”到此為止背后深層次的原因。

所有有權的人里面，誰的權力最大？權力最大的是邪教教主，他不僅要你的錢，要你的奉獻，他甚至連你的性命都可以要，所以邪教教主的腐敗是最讓人觸目驚心的。

最經典的例子就是太平天國的洪秀全，洪秀全最初拜上帝教，對自我要求很嚴格，慢慢慢慢，他權力大了，人就變了，他就給自己劃分了一個想做什么就做什么的特區(qū)了。

所以太平天國的男兵、女兵要分開，夫妻都不能見面，他自己想怎么著怎么著，還沒打出廣西，就有46個老婆，更不要說廣西之后的事情了。

所以，權力的誘惑，大到你難以想象的地步。

《指環(huán)王》中的弗羅多

第二個例子是《指環(huán)王》，大家知道《指環(huán)王》里肩負銷毀魔戒的使命的是誰？是那群特別善良、特別純潔的霍比特人，尤其是男主人公弗羅多。

但是最后當他們把魔戒歷經千辛萬苦帶到末日山的火山口的時候，弗羅多干什么了？弗羅多突然想把魔戒據為己有，他抵擋不住權力的誘惑，最后是咕嚕一口把他的手指頭咬掉，魔戒才掉到火山口里頭被銷毀了。

所以權力就這么可怕，它能夠把這么善良的天使一樣的一個人變成魔鬼，更何況我們是普通人。

權力大的人，你有時候覺得他真是風光，真是風光，財政、軍事、特務都在我手上，我想怎么著怎么著，其實這完全是錯覺。

當一個人成為一言九鼎，像教主一樣的人物的時候，大家知道，其實心里頭不以為然，甚至瞧不起他，甚至覺得他不過如此而已，那個人是誰？

最瞧不起他的那個人是誰？就是那個把他抬到教主位置的那個人，就是那個二把手。

所以大家知道洪秀全厲害，出來一個更厲害的，誰呢？他的二把手叫楊秀清，你不是天父的兒子嗎？我是天父下凡，直接代上帝立言，結果太平天國就因為這個事情，大家都知道了，陷入了內亂，自相殘殺，最后可恥地失敗了。

這里頭的邏輯非常微妙，最瞧不起他的人就是那個把他抬到那個位置起作用最大的那個人，好玩吧？懂得了這個邏輯，你就懂得了中國當代史的很多詭秘的情節(jié)，這里我們就不展開講了。

企業(yè)家更像變態(tài)殺手

權力使人變壞的這個機制真是驚心動魄。權力不僅使人變壞，權力還能讓人變呆。什么叫變呆？就是他會慢慢喪失換位感受的能力，他無法體會對方的感受，他覺得這樣很自然。

例如，“米兔運動”那些受害的女孩子內心深處那種強大的恥辱感，侵害者永遠體會不到。

克林頓當年競選的時候，有一次開拉票的大會，上來一個黑人中年婦女痛訴：我老公是個酒鬼，喝完酒人都找不到，不知道在外面搞什么勾當去了；四個孩子買面包的錢都找不著；電費的單子、房費的單子、銀行欠費的單子，一張一張寄過來，我這日子怎么過？

克林頓上去，一只手握著她的手，另外一只手放在自己的胸口位置，說了一句話，這句話感動了整個美國，大家知道這句話叫什么嗎？“I feel your pain”，我感受到了你的痛苦。

克林頓小時候只有媽媽沒有爸爸，他媽媽拉扯他長大，非常不容易，所以他說這話是有可信度的。

就這一個動作，不知道為克林頓贏得了多少選票，尤其是中下階層這些貧苦階層的選票。

克林頓這個動作表示什么？就是換位感受。

做企業(yè)的人，一把手，按道理是需要有很強的換位感受的人才能勝任，你不能去換位感受，你怎么管人呢？但事實上，現(xiàn)實非常好玩，大多數(shù)做企業(yè)的人，他其實是屬于一種非常特殊類型的人。

換位感受與換位思考

兩種人，第一種人，他換位感受的能力很強，但是基本沒有換位思考能力，這種人推到極端就是孤獨癥患者。

他連你的臉都不看，他連你的臉部表情都沒法兒分辨，但是他聽一個音樂，看一幅畫，會感動得痛哭流涕，這個是換位感受能力推到極致的人，但是他連一點點換位思考能力都沒有，他連你臉上的表情都不懂。

另外一種人，他換位思考的能力極強，但是沒有任何換位感受的能力，這種人推到極端是什么呢？是變態(tài)殺手。

他貓捉老鼠一般，玩弄被害人，恐怖電影里的那個女主角，你往哪兒逃，他早就知道，他就是享受這種快感，但是他沒有任何換位感受的能力，要不他也不可能成為變態(tài)殺手。

一個極端是換位感受能力極強，基本沒有換位理解能力的，另外一個極端是換位理解能力極強，但基本沒有換位感受能力的。

一個是孤獨癥，一個是變態(tài)殺手，大家猜一猜企業(yè)家一般是什么類型的人？企業(yè)家是偏孤獨癥還是偏變態(tài)殺手呢？

學術研究告訴我們，企業(yè)家一般偏變態(tài)殺手。

他換位思考能力肯定要強，他如果沒有換位思考能力，就沒法兒了解客戶的需求，就賣不出第一筆貨，就不可能把第一筆生意做成。

但人都是有缺點的，你換位思考能力強，你換位感受能力就弱，所以做企業(yè)的人，本來就是換位感受能力偏弱的人。

再加上你長期手握重權，300人、3000人、30000人歸你管，你在這方面的能力，會墮落到難以想象的地步，最基本的常識都不會有了。

所以很多企業(yè)家，很多最簡單的事情，你就不理解他為什么不去做。打個比方，提拔員工，ABC三個員工一起進公司的，可能是同一個大學的，甚至是同一個宿舍的，睡上下鋪的兄弟，干了兩年、三年，你決定提拔一個人，左思右想，最后選擇提拔A。

B和C，你想想同一年進公司的，同一個學校的，一般來講，你要有一點點換位思考的能力，他們倆肯定很失落、很難受、很郁悶，對不對？但是你如果沒有換位感受的能力，你基本沒法兒處理好這兩個人的失落情緒。

打比方，B可能是大城市的孩子，家境很好，北京五套房，提拔了A吧，狗日的，運氣很好嘛！心理稍微有點酸，然后就過去了。

他無所謂的，他明天上不上班都還是問號；C呢？苦孩子，家里很窮，特別瞧不起A，覺得A簡直就是個人渣，現(xiàn)在你提拔了A，C怎么感覺啊？C簡直就是晴天霹靂，恨不得當天就辭職，不能干了，老板怎么能提拔這一種人呢？

所以如果老板，做一把手的沒有換位感受的能力，你是沒法兒區(qū)分B的情況和C的情況。

B，你肩膀上拍拍，明天好好上班，公司還是有用得著你的地方，就可以了；C不行，C你得請他到家里來吃飯，你得問他，在北京呆得怎么樣？有沒有買房的計劃呢？家里爸媽要不要過來看病呢？需不需要我做什么呢？你得請他到家里來吃飯，C可能心情才有可能慢慢平復下來。

你沒有換位感受的能力，你不會去做這個事的，放心，你不會做。你知道他不開心，“不開心怎么著，我只能提拔一個呀”，你不會去做這個事兒，絕對不會去做。

分蛋糕是個“技術活”

再舉個例子，股權分享，你要是做高管做到級別比較高的層面，你有時候會很納悶，怎么老板也就一個女兒，女兒也嫁美國去了，他那些親戚朋友都是餓狼，他也不想把企業(yè)留給這些親戚朋友，干嘛就攥著100%、99%的股權不放手呢？他難道不知道他已經六十多歲了，七十多歲了嗎？他為什么不把企業(yè)分給我們呢？

所以，很多我輔導的老板，2015年跟我說，我拿出20%來分，2016年跟我說我再想想這個方案怎么設計，2017年的時候，我找個咨詢公司咨詢一下，他其實骨子里是什么？是舍不得。

嘴上問他，我舍得，但潛意識里，他舍不得，他小時候窮慣了或者什么原因，他就是舍不得。

這種老板就沒有換位感受的能力，他不知道當員工、高管拿到第一筆非工資、非獎金之外的收入有多么的興奮。

你工資卡里出現(xiàn)30000塊錢，人家告訴你這是分紅，這是你的分紅權，你的股權的收入，整個員工就變了一個人一樣，那說明什么？

說明這是真的，這個公司真是我們大家的！第二天打仗，整個狀態(tài)跟原來是完全不一樣的，但是沒有換位感受能力的老板，他就體會不到這個。

2015年他就開大會說，我們準備拿出20%來分。三年之后，還是連個影都沒有。

你想想這種老板帶的團隊是什么結果？哪個稍微有點志氣、稍微有點選擇的人會留下來跟你干呢？

這種情況在中國尤其嚴重。國外職業(yè)化環(huán)境比較好，大家拿到薪水就很開心了，還有獎金，更開心了，一般不會去惦記股權。中國稍微有點能耐的人，你不給我股權，他心里就開始嘀咕。

所以沒有換位感受的能力，老板就會犯這種錯。

最重要的資源是老板換位思考的能力

當然，這還不是最可怕的，最可怕的是智商的腐敗，這個老板會變得很蠢很蠢，蠢到你難以想象的地步。

他會完全喪失剛才講的那個本來是他的長項的能力，換位思考的能力。

什么原因呢？最重要的一個原因是因為他身邊會慢慢被一圈一圈又一圈的人包圍，圍得水泄不通，所有進來的信息和出去的信息都會被這個包圍圈過濾。

權力的中心也是信息的盲區(qū)

大家要聽懂，所有進來的信息都會過濾，所以他根本不知道這個世界上發(fā)生了什么；所有出去的事情都會被過濾，所以他基本做不成他想做的事情，這是一件非?？植赖氖?。

一圈一圈又一圈的人圍上來，第一圈是宮女，看起來小鳥依人，其實心眼比誰都多；第二圈是太監(jiān)，最大的特征是壞，太監(jiān)因為他絕后，不怕有報應，所以是無底線的壞，壞到你難以想象的地步；這還不是最可怕的，最可怕的是第三種人，是奸臣，一般人一說起奸臣，就覺得這個人可能是獐頭鼠目，很猥瑣的一個人，我告訴你奸臣一般長得都很帥的，一表人才，侃侃而談，頭頭是道的。

所以這種大奸若忠，又要利又要名，最后把你老板的鍋都給端走，都有可能。

所以，大多數(shù)猛人在這一圈、一圈又一圈的包圍當中，基本就人事不省了，根本喪失了最基本的判斷能力和行為能力，然后哄然倒下，倒下之后這個包圍圈就沒事可做了嗎？

不是，他們去包圍下一個猛人，這是魯迅的原話，他說，為什么中國的人，猛人在變，但中國的事情卻沒有發(fā)生太大的變化緣故呢？

因為那個包圍圈沒有變，那個包圍的機制沒有變，所以不管這個猛人怎么變，不管他的馬甲怎么變，事情還是這個鬼樣子，就是這個包圍圈的機制。

腦科學研究進一步印證了這個結論，他們發(fā)現(xiàn)，有權力的人的大腦中間負責換位思考的那個部分，這個部分叫做鏡像神經元，它們的功能會慢慢喪失。

其實，不僅擁有真實權力的人的這個功能會慢慢喪失，在心理學試驗里頭，讓那個被試驗的對象假想他現(xiàn)在很有權力，他那個大腦那個部分的功能都會處于一種類似休眠的狀態(tài)。

假想他都會存在休眠狀態(tài)，更不要說你長期擁有真實的權力，對人可以生殺予奪，那你這個大腦這個部分基本上屬于腦死亡的狀態(tài)了。

所以我經常講，一家公司里，最寶貴的資源不是人才，不是資金，不是貨物，是什么呢？是老大的換位思考的資源，所以老大除了特殊情況，千萬不能撲到一線去做銷售，因為老大銷售做得多，他大腦換位思考的資源是有限的，他回來就不會去換內部人的位，他就不會跟高管、跟員工做換位思考。

所以我說，做老板的，一定要想清楚，你銷售再厲害，你能搞定一千個客戶。

但是你如果不會與公司內部員工的做換位思考，大家都不認同你這個公司，不認同你這個老板，那你這個公司一千個客戶，就結束了；如果你不去外頭做銷售，你把你的認知資源、把你的換位思考的資源用來做內部人的換位思考，你去搞定一百個人，我就算這一百個人的能力是你的十分之一，每人搞定一百個客戶，加起來也是一萬個客戶，是你的十倍啊。

所以，你仔細觀察中國優(yōu)秀的企業(yè)家，大多都不是做銷售出身。

第一代優(yōu)秀的企業(yè)家，你看柳傳志、王石、王健林他們，都是軍人出身；第二代優(yōu)秀的企業(yè)家，你看馬云、郭廣昌、劉永好他們，都是老師出身；第三代優(yōu)秀企業(yè)家基本上就是IT行業(yè)、互聯(lián)網行業(yè)的知名企業(yè)家，一般都是工程師出身。

他們都不是做銷售出身的，善于做銷售的人去做企業(yè)很容易把企業(yè)做死了，做到了三五千萬，做到一兩個億，然后再也增長不起來，背后往往就這個原因。

因為你的最寶貴的資源，你拿到外頭去用，用到客戶身上去，你沒有用到內部人身上，你沒有去琢磨他們的所思所想，所憂所慮，你沒有去打造一整套用人的機制，讓這些人才能夠脫穎而出，讓那些想干活的人能夠得到干活的機會，讓能者多勞，讓勞者多得。這套系統(tǒng)就是琢磨人，琢磨內部的人。

你如果沒有習慣，是不可能把這樣的一套系統(tǒng)做起來的。所以權力是很可怕的東西，它讓你變壞，讓你變呆，讓你變蠢。

中國人的災民心態(tài)

但可惜，我們中國人最喜歡的就是權力。西方因為宗教的傳統(tǒng)，大家對權力是非常警醒的，用神學的語言，用基督教的語言來講，上帝全知全能全權，所有的權柄都歸上帝。

你權力再大，你只是上帝的管家，你不是上帝，你不是主人，你要去僭越主人的權柄，對不起，你就會成為惡魔，所以從圣經舊約里的十誡，再到政教分離，再到三權分立，他們背后一貫的邏輯就是遏制人性對權力的卑劣的攫取的欲望，整個西方文明就是這么一條主線。

可惜我們中國人，因為我們的一種“災民心態(tài)”，對權力往往有一種非理性的、動物性的、無節(jié)制的攫取的欲望。

中國人的為什么有這種災民心理？我們小時候受過的天災人禍不算多，我們的父輩、祖輩就比較多了，再加上我們歷史書上的這些天災人禍，就多得數(shù)都數(shù)不清了，所以這種災民心理它已經變成了我們的集體無意識，變成了我們的文化基因，已經溶化到我們血液里去了，這個是最可怕的。

所以，你帶家里的老人出來旅游，去酒店住，吃自助餐，你最怕什么？怕你們家老人去取食物時，取了一座山（的食物）回來。

你告訴老人說，不用拿這么多，你吃多少拿多少。不行，他一定給你搬一座山回來，然后浪費，堆在那兒被外國人恥笑。

一住進客房一看那么精美的盥洗用品，老人就一骨碌全把它收起來，服務員一看，沒了，又給你擺上一套，老人一看見，又把它收起來，災民心理已經是溶化到血液里去了。

因為這種災民心態(tài)，我們中國人最崇拜的，就是權力，為什么？因為天災人禍的時候，只有靠近權力的人才能分到口糧的，就這么簡單。

大家都走上了那套無節(jié)制的去攫取權力的這條道路，很多事情就變得非常尷尬、非常被動了。

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