烤肉品類既傳統(tǒng)又落后?新消費(fèi)時(shí)代,烤肉品類該如何突圍?
來(lái)源丨筷玩思維(ID:kwthink)
作者丨李三刀
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要評(píng)估一個(gè)品類火不火,我們可以從兩個(gè)簡(jiǎn)單的維度入手,其一是該品類下的品牌多不多、品牌布局能不能橫跨南北?這是從品類生命力的角度做評(píng)估,一般而言,一個(gè)品類的生命力足夠強(qiáng),即使它頗為低調(diào)也必然是一個(gè)好的品類。其二是從品類的成熟度做評(píng)估,一個(gè)品類發(fā)展的足夠成熟,這也就意味著它已經(jīng)被市場(chǎng)廣泛認(rèn)可,用當(dāng)下的大白話來(lái)說(shuō),就是看明星有沒有選這個(gè)品類。2020年11月24日,黃曉明在成都開了第一家燒江南烤肉店,該模式的創(chuàng)新之處在于其融合了韓式、日式、泰式、中式等不同的烤肉、燒肉菜品,目前燒江南的加盟店已在全國(guó)各地鋪開。5月9日,權(quán)金城在北京棕櫚泉生活廣場(chǎng)開了一家異于標(biāo)準(zhǔn)店的Plus黑金門店,黑金是質(zhì)感的代名詞,該店從裝修升級(jí)和菜品升級(jí)的角度給顧客以烤肉的新體驗(yàn)。
從品類本身的角度來(lái)看,烤肉一直少被外界關(guān)注,它也不是借用一兩個(gè)品牌就能將之說(shuō)清楚的,烤肉的優(yōu)勢(shì)在哪里?它是一個(gè)什么樣的品類?烤肉的江湖具體如何?在筷玩思維(www.kwthink.cn)看來(lái),要真正解開上述這些問(wèn)題,我們需要深入走進(jìn)烤肉這一餐飲細(xì)分賽道。
?烤肉市場(chǎng)百花齊放,多個(gè)烤肉流派各戰(zhàn)江湖
權(quán)金城開出了首家黑金店,除了品質(zhì)的象征,黑金更有高端的寓意。從價(jià)格來(lái)看,權(quán)金城(黑金店)的雙人套餐原價(jià)268元,售價(jià)215元;四人套餐原價(jià)488元,售價(jià)429元??梢娖浠A(chǔ)人均客單價(jià)在110元左右,如果敞開了點(diǎn),人均基本在150-250元之間。在一線城市,權(quán)金城黑金店不過(guò)處于中高端的偏中端消費(fèi)而已。權(quán)金城本次黑金店主要是升級(jí)了消費(fèi)體驗(yàn),其在食材方面推出了將軍之眼(和牛眼肉)、將軍令下(和牛西冷)、溫泉蛋蟹柳沙拉等產(chǎn)品。優(yōu)質(zhì)的食材自然需要搭配優(yōu)質(zhì)的用餐環(huán)境,其以金屬色為主色調(diào)、走的是摩登奢華的城市基調(diào)設(shè)計(jì)風(fēng)格。權(quán)金城在中國(guó)已經(jīng)營(yíng)21年,時(shí)下也正處于品牌升級(jí)的主要關(guān)口,黑金店只是其一,2020年12月17日,權(quán)金城一人烤門店開業(yè),該門店主打烤肉一人食消費(fèi),將烤肉品類從群體消費(fèi)的角度解放出來(lái)月27日)。
權(quán)金城屬于偏韓式烤肉,而九田家黑牛烤肉料理則屬于韓式燒烤和日式燒烤的融合體,其成立于2015年,至今門店數(shù)達(dá)到了700多家,可以說(shuō)得上是烤肉品類的第一品牌。九田家的人均客單價(jià)在130元左右,主打產(chǎn)品是優(yōu)質(zhì)牛肉,同時(shí)涵蓋了日式烤肉、韓式烤肉、日料、韓國(guó)餐等主食類產(chǎn)品,其品牌賣點(diǎn)為自然、原味,產(chǎn)品大多以原切為主。新石器烤肉成立于1999年,現(xiàn)有門店數(shù)為206家左右,人均在60-100元左右,產(chǎn)品主要以腌制肉為主,涵蓋了泰式小菜、韓國(guó)烤肉、韓國(guó)菜等。在烤肉方式上,九田家以碳烤(網(wǎng)格烤)為主、權(quán)金城以電烤(網(wǎng)格烤)為主,而新石器烤肉則是紙上烤。紙烤是鐵板烤的另一體現(xiàn),其特點(diǎn)是比較省心,但也略顯油膩,根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),新石器也推出了自制米酒、老撾啤酒以及其它飲品沙冰等作為解膩產(chǎn)品。蒙古烤肉到了當(dāng)下就頗為小眾了,郭靖烤全羊以烤全羊、烤豬為主,不僅可以到店消費(fèi),更可以到家,為了彌補(bǔ)大烤的群體限制,其還推出了燒烤作為補(bǔ)充。拉美烤肉也是世界烤肉的一大流派,其涵蓋了西班牙烤肉、巴西烤肉等,拉美烤肉以大塊烤肉的豪邁著稱,多見于自助消費(fèi),巴西烤肉的特點(diǎn)為調(diào)料基本只放鹽,類似于日式烤肉的素雅。
以北京亞運(yùn)村的戈拿旺巴西烤肉為例,其人均為118元,除了巴西烤肉外,更有烤香蕉、樹根蛋糕、南美烤奶油派等異域飲食。土耳其餐廳也有土耳其烤肉,如西庭·秀色餐廳、沙漠玫瑰土耳其餐廳等,與其它不同的是,土耳其烤肉多作為菜品,如果是單一的土耳其烤肉,則一般出現(xiàn)在肉夾饃檔口,服務(wù)員從旋轉(zhuǎn)的烤肉上切下烤肉剁碎再裝進(jìn)肉夾饃里出售??救庥袥]有網(wǎng)紅品牌呢?在上海,有一家名為Hi烤肉的烤肉餐廳,它將門頭裝成了翠綠色,與以往烤肉的黑紅色調(diào)形成對(duì)比,此舉頗受年輕人喜愛,其菜品有金槍魚飯團(tuán)、烤肉、部隊(duì)拉面、冷面、泰式肉碎飯等,可見其也是一家融合烤肉餐廳。
位于上海的西塔老太太泥爐烤肉以碳烤為主,售賣的是韓式烤肉,門店打出了“我們不烤肉,我們只賣肉,我們是肉的搬運(yùn)工”的標(biāo)語(yǔ),這對(duì)多數(shù)烤肉業(yè)態(tài)的描述非常到位。
?吃燒烤還是吃烤肉?市場(chǎng)有日式烤肉、韓式烤肉、巴西烤肉,為什么沒有中國(guó)烤肉?
烤肉品類百花齊放,當(dāng)下餐飲市場(chǎng)的烤肉有三大流派:日式烤肉、韓式烤肉、巴西烤肉,主要以日式和韓式為主,巴西烤肉僅是一個(gè)補(bǔ)充,此外還有土耳其烤肉、蒙古烤肉、泰式烤肉等(泰式多是泰式香料調(diào)味的烤肉)。烤肉品類過(guò)去多以單一業(yè)態(tài)為主,如經(jīng)營(yíng)韓式烤肉的一般只有韓式烤肉的產(chǎn)品,但當(dāng)下有了更多的融合烤肉業(yè)態(tài),日式、韓式、泰式等相互融合,市場(chǎng)還有一些烤肉店既不日,也不韓,更算不上是中國(guó)烤肉。對(duì)于烤肉品類,大多數(shù)人是有疑惑的,對(duì)于日式烤肉和韓式烤肉來(lái)說(shuō),誰(shuí)更正宗?為什么沒有中國(guó)烤肉這一細(xì)分?烤肉和燒烤到底有何區(qū)別?我們要從烤這個(gè)動(dòng)作說(shuō)起。最早人類學(xué)會(huì)用火的時(shí)候,它有兩大功能,一是保證安全,二是保證文明飲食。餐飲文明的開端是從用火燒肉開始的,人們把打來(lái)的獸肉直接丟在火上燒,燒肉是烤肉的一個(gè)開端,但是人們?cè)谟没鸬臅r(shí)候發(fā)現(xiàn),離遠(yuǎn)點(diǎn)烤會(huì)讓肉熟的均勻一些,也不會(huì)讓肉燒焦,這時(shí)候人們開始拿工具(樹枝等)把肉架起來(lái)烤。在實(shí)踐中,人們又發(fā)現(xiàn)用石刀將肉分塊,用樹枝串著烤,肉會(huì)熟得快一些。于是燒烤(串烤)就成了燒肉后的第二飲食形式,直到人類記載歷史的開始,燒肉才逐步被優(yōu)化。
在農(nóng)業(yè)文明之后,人口暴增、族群分家,對(duì)于那時(shí)的家庭來(lái)說(shuō),吃(烤)肉就成很奢侈的事兒了,再加上中國(guó)餐飲業(yè)越來(lái)越精細(xì)化,人們也就慢慢不再吃燒烤、燒肉了。所以,沒有中國(guó)烤肉的說(shuō)法不是因?yàn)槲覀儾簧朴诳救?,而是我們找到了比烤肉更為精?xì)、技藝要求更高的餐飲方式(中餐)。直到今天,我們說(shuō)的燒烤大多是串烤、由廚師烤制好再送到餐桌的形式,當(dāng)然也有像燒肉一樣讓顧客自己烤的燒烤店(如很久以前羊肉串)。而日式烤肉、韓式烤肉主要是讓顧客自己動(dòng)手烤,一般為按份點(diǎn)餐。在筷玩思維看來(lái),我們可以這樣分類,燒烤是用串吃的形式,而烤肉是用筷子吃的體驗(yàn)。在我國(guó)餐飲業(yè),保持最為傳統(tǒng)、影響最大的就是蒙古燒烤了,由于成吉思汗曾經(jīng)四處征戰(zhàn),這也造就了蒙古烤肉對(duì)韓國(guó)烤肉的影響,而到了近代,韓國(guó)人跑到日本去開烤肉店,這就讓韓國(guó)烤肉落地到日本,日本的文化向來(lái)開放,它將韓國(guó)烤肉略加改良,就有了日式烤肉這一物種。其中關(guān)系并不復(fù)雜,我們今天到日本、韓國(guó)去吃烤肉,它們還保留著一個(gè)叫做“成吉思汗烤肉”的菜品,甚至還有“成吉思汗鍋”(門店還會(huì)非常形象地畫出成吉思汗的頭像,日本電視劇《孤獨(dú)的美食家》也有這樣的鏡頭)。
日韓烤肉受蒙古烤肉的影響,而巴西烤肉則有自己的風(fēng)味,其發(fā)源于18世紀(jì)末,牛仔們用長(zhǎng)劍串著肉在篝火上烤,當(dāng)下還可見巴西烤肉的豪邁,每一塊巴西烤肉都切的很大塊。而巴西烤肉、土耳其烤肉等與日韓烤肉不同的地方在于:巴西烤肉和土耳其烤肉是廚師烤好直接上桌,消費(fèi)方式以單點(diǎn)和自助為主,而日韓烤肉則是讓顧客自己體驗(yàn)烤肉的樂趣。所以,日韓烤肉和燒烤的差異在于:一個(gè)是讓顧客自己烤,強(qiáng)調(diào)專注餐飲,另一個(gè)是廚師烤,強(qiáng)調(diào)專注聊天(當(dāng)然很久以前羊肉串、豐茂烤串等品牌是特例)。在烤肉賽道,還有蠔英雄這類烤蠔、烤肉模式,多以電烤(網(wǎng)格烤)為主,這些品牌以自助或單點(diǎn)的形式供應(yīng)烤生蠔、烤海鮮、烤肉等。
?烤肉品類既傳統(tǒng)又受限于堂食,在當(dāng)下消費(fèi)時(shí)代,烤肉品類該如何突圍?
烤肉品類有沒有壁壘?以單一日式烤肉為例,從人均60-100元的一井燒肉到人均1200-1600元的奇跡和牛日式燒肉,無(wú)非就是環(huán)境的升級(jí)、服務(wù)的升級(jí)、菜品品質(zhì)的升級(jí),這些品牌基本都是拿肉給顧客自己烤,服務(wù)員偶爾提供一些幫助(或者服務(wù)員收費(fèi)幫忙烤肉)。從作為肉的搬運(yùn)工的角度,烤肉品類幾乎是沒有任何壁壘可言的。有些烤肉老板表示,烤肉確實(shí)難談壁壘(整個(gè)餐飲業(yè)基本如此,或者說(shuō)壁壘不在于可見的,而在于經(jīng)營(yíng)能力),這些食材都是市場(chǎng)化的,無(wú)非就是對(duì)應(yīng)自己的業(yè)態(tài)定位去算成本和利潤(rùn),看看自己該拿什么樣的肉以及該提供什么樣的氛圍和服務(wù)。
無(wú)非就是看老板舍不舍得,其余就只能拼環(huán)境和服務(wù)了。一些高端的烤肉店如果把環(huán)境和肉的品質(zhì)優(yōu)勢(shì)拿掉,它們的亮點(diǎn)和消費(fèi)必要性基本沒有了,而一些低端的燒肉店,如果新裝修下環(huán)境,再升級(jí)下肉品,那么它也可以做高端,不在于門店到底做的是高端還是低端,主要看品牌的定位是什么??救忾T店的競(jìng)爭(zhēng)既尷尬又無(wú)奈,所以大多烤肉業(yè)態(tài)還是線下的生意,靠輻射周邊0-3公里的食客,做好口碑是核心。在門店的競(jìng)爭(zhēng)之外,到家的需求就成了一條新的線,但烤肉要做好到家還是得有新方法。人均729元的輝烤肉推出了48-90元的午飯?zhí)撞?到店),在到家業(yè)務(wù)上,其主要以蓋飯、小吃為主,外賣的消費(fèi)基本在40-120元左右,而要吃到輝烤肉的烤肉套餐,那就只能顧客自己到店了。人均340元的赤坂亭同樣也是在外賣做起了蓋飯的生意。但大部分人均超過(guò)300元的烤肉餐廳,至少有99%以上的門店不做到家業(yè)務(wù),老板只是默默守著堂食。人均120元的權(quán)金城在外賣端主要銷售面食、沙拉、拌飯、小吃等;新石器烤肉在外賣上的菜品則比較豐富,除了蓋飯小吃等還有啤酒、奶茶,甚至還接起了團(tuán)餐的生意。在家里想吃烤肉怎么辦?奧格斯推出了烤涮煎三位一體的多功能爐,如果要吃烤肉就可用煎烤的形式,包括蘇泊爾、松下等都推出了自己的烤肉機(jī)??导延芯W(wǎng)格電烤設(shè)備,但從其網(wǎng)格密度來(lái)看,它更適合烤串,又或者只能烤大塊的肉。一些商家也推出了日式烤肉盤,更細(xì)的網(wǎng)格剛好可以用來(lái)烤肉。至于肉,可以通過(guò)線上購(gòu)買,不少凍品店、海產(chǎn)品店也有供應(yīng)到家生鮮烤肉套餐以及烤肉需要的醬汁,人均基本在30-200元左右,又或者可以買成塊的牛排自己切割,甚至買切割好的都可以。
且將視角回到餐飲業(yè),我們?cè)诖蟊婞c(diǎn)評(píng)等平臺(tái)隨機(jī)點(diǎn)開一些烤肉店發(fā)現(xiàn)至少有80%以上的烤肉店不做外賣。再接著,我們把定位選在北京和上海,在查詢了數(shù)百個(gè)烤肉店之后終于找見了真正的到家烤肉,人均200元的虎丸燒肉在外賣平臺(tái)有賣生鮮肉類、烤肉套餐,但平臺(tái)顯示該店的月銷量為0、評(píng)價(jià)數(shù)為0,外賣也顯示打烊的狀態(tài)。人均269元的King大志烤肉則在外賣上線了關(guān)東煮、日式牛肉飯,其中居然也有烤肉單品,人均從168-368元三個(gè)檔次,店家烤好后通過(guò)外賣送到顧客手里,三個(gè)烤肉套餐的月銷總量為19份??梢娍救膺€是受到了堂食的限制,即使當(dāng)下的烤肉品牌們經(jīng)過(guò)了疫情的洗禮,但它還是一個(gè)偏線下的傳統(tǒng)生意,成立于2020年的明星品牌“燒江南”也同樣沒做外賣。當(dāng)下是2021年了,烤肉基本上還是一個(gè)極其傳統(tǒng)的業(yè)態(tài),這是痛點(diǎn)還是機(jī)會(huì)?烤肉還停留在2G的時(shí)代,而消費(fèi)需求已經(jīng)到5G了,顧客喜歡更快、更好、更多玩法的餐飲消費(fèi),烤肉確實(shí)有網(wǎng)紅店,但如果這種網(wǎng)紅只限于線下堂食的到店,那么,它并沒有將網(wǎng)紅的價(jià)值最大化。而烤肉品類將如何打消這段巨大的市場(chǎng)供需差異,這是一個(gè)值得探討的深刻問(wèn)題。
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