“開場15秒鐘進(jìn)球，3分鐘之內(nèi)就平了，半場又反超，最后又戰(zhàn)平，然后點球大戰(zhàn)。真的很精彩，很刺激。”

人稱“行長解說員”的楊兵接受《新周刊》采訪時，2023年貴州榕江（三寶侗寨）和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽，即人們所說的“貴州村超”已經(jīng)過去近20天。提到今年最令自己難忘的這場比賽，楊兵難掩激動之情。

這個夏天，“貴州村超”熱潮席卷全國?？倹Q賽的落幕不是潮退，而是新浪潮的積淀。

8月13日，榕江美食足球友誼賽開賽。楊兵坐在他熟悉的解說席上，與人稱“足球散文詩人”的張明濤搭檔，為熱度空前的第一場比賽——榕江村民隊與香港明星隊之間的較量——進(jìn)行解說。

在楊兵眼中，“村超”是一個包容共享的全民大舞臺。在美食足球友誼賽上，“只要你想來、符合要求，我們都希望大家來這里展現(xiàn)自己，不存在誰來、誰不來，誰可來、誰不可來。同樣，我們也需要流量相互支持”。

正所謂“你好我好大家好”，用當(dāng)?shù)刈闱蛎逎纾ū久麠钭踊荩┑脑捳f，名人與“村超”、與榕江是共贏關(guān)系，“他們來到現(xiàn)場其實對我們也是很好的宣傳，只要不抹黑我們，我們歡迎更多正能量的名家、名嘴、明星、網(wǎng)紅都來村超”。

“村超”之于榕江人是快樂的載體、凝聚力的體現(xiàn)、精神風(fēng)貌的展現(xiàn)窗口。在此之上，濤哥還有一個立意更為高遠(yuǎn)的解讀：“大家為什么要來村超？我覺得在推廣民族文化和體育運動方面，村超是一個具有劃時代意義的重大事件，如果沒有參與村超，或許他的人生會留下一個缺憾。”

一、“不是為了錢，就是熱愛和傳承”

濤哥親歷了“貴州村超”的誕生與興盛。

今年1月24日，榕江車江三寶侗寨鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽開賽，有8支鄉(xiāng)村足球隊參與。隨著比賽進(jìn)行，車江各村寨的老百姓展現(xiàn)出巨大的熱情。在村隊拉拉隊隊員越來越多、比賽越打越火熱的時候，身為聯(lián)賽宣傳副組長的濤哥知道，“時機(jī)來了”。

他在網(wǎng)上看到很多地方組織了名為“村超”的足球賽，但都不算很火。于是他跟聯(lián)賽的常務(wù)副組長楊亞江商量，盡快打個報告給同樣熱愛足球的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，“我們把榕江村超弄起來，變成榕江的一個品牌”。

楊亞江的報告得到了相關(guān)部門的認(rèn)可，各方面的力量很快調(diào)動起來。5月13日，榕江（三寶侗寨）和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽順利開賽，參賽球隊20支?！百F州村超”正式誕生。

承辦比賽的榕江村超足球場是當(dāng)?shù)厍缚蓴?shù)的標(biāo)準(zhǔn)足球場之一。榕江縣地處云貴高原向湘西丘陵和桂北盆地過渡的斜坡地帶，地形復(fù)雜破碎，山地特色明顯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上“天然的足球場”。然而，就是在這樣的環(huán)境里，當(dāng)?shù)厝藢ψ闱蚯橛歇氱姟?/span>

在楊兵記憶中，榕江的體育氛圍素來濃厚，而足球是最主要的一個全民運動項目，“它不是一個個人項目，踢一場比賽要十幾個人，全村的村民都會支持，給隊員們加油，能夠體現(xiàn)出村里的凝聚力，這一點應(yīng)該是最吸引大家的”。

《榕江縣志》記載，20世紀(jì)40年代，抗戰(zhàn)期間遷入榕江的廣西大學(xué)將足球運動帶給了當(dāng)?shù)匕傩?，足球運動隨即傳播開來。1965年8月，榕江縣足球隊在黔東南州足球比賽中獲得冠軍，足球運動因此得到地方政府的重視。1971年后，足球在縣機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位逐漸發(fā)展起來。

老一輩人告訴楊兵，當(dāng)年沒有像樣的場地和球鞋，榕江人踢球的條件比較艱難。20世紀(jì)80年代，情況有所好轉(zhuǎn)，足球也成了當(dāng)?shù)睾⒆觽兊囊粭l出路，許多父母以把孩子送進(jìn)更高學(xué)府踢足球而感到自豪。

那些年，榕江的足球賽事火熱開展。每逢比賽，整個縣城萬人空巷，足球場邊鑼鼓喧天。如果碰到榕江足球隊從全州、全省賽事中凱旋，老百姓們會自發(fā)夾道歡迎，不少優(yōu)秀球員成了榕江人自己的足球明星。

濤哥是在榕江縣第一中學(xué)（下文簡稱“榕江一中”）讀高中時接觸到足球的，當(dāng)時，他對足球的興趣還不算濃厚。

1990年，濤哥考入凱里學(xué)院，為打發(fā)課余時間，他組織班上同學(xué)成立了一支足球隊，“我們自己買了一個足球，就開始踢球了”。也是在那一年，榕江的足球愛好者們自發(fā)成立了榕江足球協(xié)會。

20世紀(jì)90年代，榕江人將為數(shù)不多的空地改造成簡易的露天足球場，類型與規(guī)模各異的足球賽廣泛開展，足球運動的群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大。尤其在三寶侗寨，所有行政村都有自己的足球隊，最小的隊員12歲，最大的隊員50多歲，是名副其實的“全民參與”。

1996年，已經(jīng)3年沒踢過球的濤哥從農(nóng)村調(diào)到榕江縣城城郊的車江中學(xué)擔(dān)任教師。

彼時，車江中學(xué)校園里有一些窄小的泥地，很多師生放學(xué)后在那里踢球，歡聲笑語將濤哥心底對足球的熱愛重新點燃。雖然覺得自己沒什么技術(shù)，但跟同伴們一起拼搏的酣暢淋漓，足夠令他享受。

從1998年開始，濤哥帶著車江中學(xué)的校隊參加了縣里的很多比賽。沒比賽的時候，他們經(jīng)常在河邊跟鄉(xiāng)親們踢球，日益感受到大家對足球的熱愛。

2002年，正在讀初中的楊兵因為世界杯喜歡上了足球。到縣城讀高中后，他不但自己開始踢球，還在每天放學(xué)后帶小朋友練球。他說，榕江青少年足球訓(xùn)練的最初樣態(tài)是大學(xué)生帶高中生、高中生帶初中生、初中生帶小學(xué)生，“不是為了錢，就是熱愛和傳承”。

二、“全是兼職人員，都是活雷鋒”

21世紀(jì)初，榕江的足球熱度、參與人數(shù)跟相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)并不匹配。后來，設(shè)施完備的運動場首先在校園中建立起來。直到今天，這些場地都沒有專門的維護(hù)人員，想踢球的校外人員自行協(xié)調(diào)預(yù)訂，靠自覺來保持場地的秩序與衛(wèi)生。

濤哥記得，當(dāng)年唯一的標(biāo)準(zhǔn)足球場位于榕江縣古州鎮(zhèn)第二小學(xué)。2000年代，該場地的一部分被開辟為體操館，使當(dāng)?shù)氐恼?guī)足球比賽中斷了近10年。后來，榕江一中足球場建成，正規(guī)比賽得以恢復(fù)。

如今，榕江的“村超”足球場、兩個五人制足球場均對外開放，全縣學(xué)校的足球場在非上課時間亦然。

在濤哥和楊兵印象里，當(dāng)?shù)貨]什么人因“村超”火爆而專門從事足球相關(guān)職業(yè)。不過在“村超”火爆之前，就不乏專程請假回來幫村寨、社區(qū)參加比賽的人。楊兵覺得，榕江人踢足球的目的很簡單：就是為了快樂，是一種業(yè)余愛好，不是為了一定要掙錢。

“我們踢球的快樂大家能感受得到，輸就輸，贏就贏，贏了我們一起高興，輸了一起扛。但輸贏沒關(guān)系。”楊兵說，“大家都要上班，這個不能當(dāng)飯碗，你搞專業(yè)了那還叫什么村超？忙的時候就好好忙，空下來了就認(rèn)認(rèn)真真、開開心心地踢球?！?/span>

今年，“貴州村超”的參與者和觀眾遍布大江南北，即便如此，組委會也沒有做專人專職的安排，濤哥笑言：“全是兼職的人員，都是活雷鋒。”

濤哥介紹，組委會是依靠各方人才自發(fā)參與組建起來的?，F(xiàn)任榕江足協(xié)副主席的楊亞江負(fù)責(zé)文藝節(jié)目表演的相關(guān)工作，縣里還抽調(diào)了融媒體的精英力量，奔赴前線的自媒體人更是數(shù)不勝數(shù)。

足球事業(yè)在榕江的發(fā)展，不斷改變著很多當(dāng)?shù)厝说纳鐣矸荩瑵缫苍谄渲小?/span>

2017年，榕江縣組織了一次全縣的周末聯(lián)賽。在那之前，濤哥和另一名隊友自掏腰包給隊里買了球服和水，大家出于感激和尊敬，在報名周末聯(lián)賽時把他填在了“主教練”一欄，把另外一名隊友填在了“領(lǐng)隊”一欄。

這可把既不怎么會踢球又不怎么懂球的濤哥急壞了。他趕忙買了兩本足球書回家看，還在網(wǎng)上看了很多比賽視頻，“慢慢才明白什么是足球，比賽應(yīng)該怎么組織，應(yīng)該怎么研究對手、怎么排兵布陣”。

盡管自己在足球方面的經(jīng)驗和知識因此增進(jìn)不少，但他并沒有特別關(guān)注哪支職業(yè)球隊或哪個球星，他覺得這些東西都是次要的，“重要的是我們自己踢球開心”。

從2021年被評為首批全國縣域足球典型，到2023年“村超”的全國性熱潮，榕江人的足球生活越來越豐富多彩，大家也比以前更加忙碌。

對組委會工作人員、志愿者、安保人員、市政工作者、清潔工等為“村超”服務(wù)的人來說，清晨四五點出工、凌晨一兩點休息是開賽前后的常態(tài)。可大家都沒有怨言，因為每個人都以自己是榕江人為榮，全縣上下“沒有哪個不支持村超的”。

“村超”不僅是榕江對外宣傳的名片，也成為榕江人重新認(rèn)識自己、認(rèn)識鄰里的渠道。

球場上，運動員們頑強(qiáng)拼搏、永不放棄的精神深深打動了濤哥，他自己所在的四格隊亦然。盡管是本屆“村超”最弱的一支隊伍，但本著榕江人“少輸當(dāng)作贏”的精神，他一直鼓勵隊友們：輸球不要緊，不輸“人”，不輸?shù)艟珰馍瘢彩且环N“贏”。他因此被笑稱為“拉拉隊隊長”。

在濤哥眼里，頑強(qiáng)拼搏、永不放棄也是榕江的精神，“我們榕江老百姓從來都是比較積極上進(jìn)的。榕江老百姓特別熱愛生活，特別能吃苦，特別能堅持，所以榕江才能實現(xiàn)脫貧，才能走向鄉(xiāng)村振興”。

除了各支風(fēng)格迥異的球隊，賽場內(nèi)外的拉拉隊也格外引人矚目，他們集思廣益，使出渾身解數(shù)為運動員們加油助威。濤哥從來沒想到，鄉(xiāng)親們竟然那么聰明，“有那么多神奇的創(chuàng)造力”。

“我覺得這些拉拉隊員也成了比賽不可缺少的一個部分，他們的民族風(fēng)情表演把村超變成了一個真正的狂歡節(jié)，讓村超有了更多的意義，才能吸引到全國老百姓，吸引到世界的目光。”濤哥說。

三、“自覺維護(hù)整個榕江的形象”

值得一提的是，“貴州村超”不收門票，而這也是當(dāng)?shù)匾恢币詠淼膫鹘y(tǒng)。

“榕江就是這樣的氛圍，有足球比賽的時候可以說大街小巷都沒什么人了?！睗绺锌?，“大家酒也不喝了，牌也不打了，都去足球場看球。”

在榕江，每支足球隊的發(fā)展路徑大體一致。一開始，大家以AA制的形式湊錢踢球。隨著隊伍壯大、賽事增多，只靠自掏腰包恐怕難以為繼，大家便找朋友或關(guān)系好的本地企業(yè)主拉贊助，特別是參加正規(guī)比賽的時候。

許多球隊拉贊助有一個原則：贊助商不能干涉比賽，進(jìn)行所謂的商業(yè)操控?！板X你可以出，我們在衣服上印上你品牌的名字，或者在比賽的時候拉點條幅，感謝某某贊助商對某某球隊的支持。”濤哥解釋道。

榕江縣政府統(tǒng)計，“村超”舉辦的一個月時間內(nèi)吸引游客42萬余人次，其中本地游客30.39萬人次，外地游客11.61萬人次。

兩個月前從北京回到貴陽老家的年年，開車帶父母去榕江觀看了“村超”比賽。因為榕江的天氣比貴陽悶熱得多，穿著黑色衣服且不怎么喝水的母親在場邊中暑。幸而在周圍的當(dāng)?shù)厝撕凸ぷ魅藛T的幫助下，母親漸漸好轉(zhuǎn)，沒有錯過之后的精彩比賽。

年年覺得，雖然貴陽也有很多熱心人，但榕江人給她的感覺很不一樣，他們更加積極質(zhì)樸，有時候你只是自言自語地發(fā)出一些疑問，也能得到熱情而善意的回應(yīng)。在這樣的氣氛里，身為游客的她也被帶動起來。

在充足的后勤保障下，極速增長的觀眾數(shù)量并沒有給榕江“村超”造成混亂，主辦方還分時段進(jìn)行了限流，以確保球場秩序。如今，本地人給外地人讓座已是“村超”的“常規(guī)操作”，一些鄉(xiāng)親還特意留在家里看球，為現(xiàn)場減少一些負(fù)擔(dān)。

“我們這邊本來就是熱情好客，有很淳樸的民風(fēng)?！睗缯f，“老百姓看到村超這么火爆，家鄉(xiāng)這么出圈，都自覺來維護(hù)我們整個榕江的形象。村超得到很多老百姓的關(guān)心和支持?！?nbsp;
 

濤哥認(rèn)為，“村超”的影響都是比較正面的。往小了說，每個人都變得更加自信、積極、陽光，精神面貌煥然一新；往大了說，當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族以“村超”為契機(jī)傳播了自己的文化，感到揚眉吐氣，整個榕江的發(fā)展都因此駛?cè)肓丝燔嚨馈?/span>

以少數(shù)民族服飾租賃為核心的旅拍，以及民族風(fēng)情民宿，是兩個因“村超”而迅速發(fā)展壯大的產(chǎn)業(yè)。

盡管是土家族，但年年一直在大城市居住和工作，從未體驗過少數(shù)民族的生活方式?？赐辍按宄睕Q賽，她特地就近租了一套苗族服飾拍照，其做工之精良、價格之實惠，是那些開發(fā)早、商業(yè)化程度高的景區(qū)難以企及的。

年年一家的榕江之旅十分愉快，倘若一定要說有什么困擾，大概只有“沒在附近找到特別合適的酒店”這一點。攜程、去哪兒等OTA平臺的住宿預(yù)計數(shù)據(jù)顯示，“村超”以來的游客量超出了榕江的接待能力。

誰都無法用幾天時間建一家正規(guī)酒店，不過，榕江人想出了另一個解此燃眉之急的辦法：很多村民主動在網(wǎng)上發(fā)布住宿信息，或通過“村超”志愿者告知游客，如果訂不到住宿，可以免費住到他們家里。

不少借住村民家的游客在網(wǎng)上進(jìn)行了發(fā)布，不經(jīng)意間宣傳了當(dāng)?shù)氐拿谰昂惋L(fēng)土人情。濤哥看到，少數(shù)民族老百姓們因為自己的家鄉(xiāng)、自己的真誠與熱情被人認(rèn)可而感到開心，有素質(zhì)的游客也拉近了當(dāng)?shù)厝伺c外界的距離。

為了確保游客和當(dāng)?shù)厝说陌踩c權(quán)益，榕江縣有關(guān)部門推行實名制登記等措施，對這類民宿進(jìn)行規(guī)范與引導(dǎo)，同時鼓勵大家開設(shè)營利性民宿?！盀榱吮Ｕ洗宄?，也為了安全和發(fā)展?！睗缯f。

四、“村超肯定會一直辦下去”

榕江的餐飲業(yè)和實體經(jīng)濟(jì)，也在“村超”的帶動下明顯復(fù)蘇。楊兵舉例，地方政府在“村超”場館外規(guī)劃了很多小攤位，不收取任何費用，用報名抽簽的方式提供給想做買賣的老百姓。這些攤位由政府負(fù)責(zé)管理和引導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)效益非常直觀。

2023年5月的數(shù)據(jù)顯示，榕江縣接待游客107.37萬人次，同比增長39.73%，實現(xiàn)旅游綜合收入12.41億元，同比增長52.08%。不難推測，“村超”將為榕江今年的經(jīng)濟(jì)增長做出重大貢獻(xiàn)。

榕江的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也在沾“村超”的光。眼下，人們可以看到，一些學(xué)校的體育場，還有公園里的健身器材都陸續(xù)開始翻新改造。在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，濤哥說：“這些年我們榕江一直在大力培養(yǎng)新媒體人才，這次好多新媒體人都參與到村超的宣傳推廣中來?！?/span>

在“村超”的熱潮中，有人正轉(zhuǎn)換視角，關(guān)注起榕江的未來。

“村超我們肯定會一直辦下去，肯定好多朋友都想來體驗，鑒于榕江區(qū)位優(yōu)勢比較明顯，鐵路、公路交通便利，我們想把榕江定位成一個旅游集散地。”楊兵說，“你可以先到苗嶺侗寨打打卡、看村超，再往貴州各個地方走?！?/span>

前段時間，黔東南州發(fā)展和改革委員會向省里爭取扶持，以便更好地完善、提升榕江的基礎(chǔ)設(shè)施水平，包括交通、通信以及體育場館建設(shè)，他們?yōu)榇苏髑鬂绲囊庖姟珈`光一閃：“為什么不把榕江建設(shè)成國家西南地區(qū)的體育中心呢？”

濤哥說，這不是什么酒后誑語，而是自己綜合分析后的合理建議：第一，榕江培養(yǎng)了體操、跳水、攀巖等多個項目的世界冠軍，而“村超”可以視為“快樂足球的世界冠軍”，因此在整個西南乃至全國，榕江都是一塊難得的體育熱土，群眾基礎(chǔ)雄厚；第二，榕江交通便利。

濤哥認(rèn)為，榕江是整個貴州除了貴陽之外交通最便利的地方，“而且我們這里跟粵、港、澳的聯(lián)系越來越緊密，是貴州輻射粵港澳大灣區(qū)的橋頭堡”。

有了這兩個前提，濤哥覺得自己的建議具有相當(dāng)大的可行性。如能實現(xiàn)，榕江一系列基礎(chǔ)設(shè)施及相關(guān)項目都能很快推進(jìn)，“在未來5~10年，單在體育運動發(fā)展方面，榕江一定會成為中國鄉(xiāng)村振興的典范”。

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