“丑東西”、冰箱貼紙…為什么年輕人愛(ài)上了博物館“拿貨”?
繼「20分鐘的公園效應(yīng)」之后,同樣經(jīng)濟(jì)實(shí)用的東西「一日游博物館效應(yīng)」同時(shí)也在年輕人中流行起來(lái)。
攜程和同程旅游兩大國(guó)內(nèi)旅游平臺(tái)相繼發(fā)布了端午節(jié)假期旅游預(yù)測(cè)報(bào)告。在今年上半年的最后一個(gè)小假期,以歷史博物館為代表的新中國(guó)旅游業(yè)成為熱門選擇。根據(jù)國(guó)家文物局的不完全統(tǒng)計(jì),在過(guò)去的五一假期里,中國(guó)6000多個(gè)博物館接待了5000多名游客,達(dá)到了同期歷史的最高水平。
在博物館接受歷史文化洗禮的同時(shí),年輕人也不忘從博物館文創(chuàng)館“瘋狂掃貨”。
博物館門票0元,文創(chuàng)1000元。
"到博物館旅行,帶回9個(gè)冰箱貼"
"每一個(gè)假期都要去博物館進(jìn)貨"
...
數(shù)據(jù)可以更直觀地展示博物館文化創(chuàng)作的火爆程度。去年暑假,蘇州博物館出售了7555件“吳王夫差毛絨劍”文化創(chuàng)意產(chǎn)品,單品銷售額超過(guò)58萬(wàn)元。
熱愛(ài)博物館文創(chuàng)的年輕人,永遠(yuǎn)不會(huì)有“消費(fèi)瓶頸期”。國(guó)家自然博物館猛犸象咖啡杯、南京博物館芙蓉石盤耳罩爐、遼寧博物館發(fā)夾飾品...從品類到風(fēng)格,從顏色到材質(zhì),全國(guó)6000多家博物館可以覆蓋年輕人的消費(fèi)需求,沒(méi)有死角。
充滿歷史文化的博物館文創(chuàng)和血脈覺(jué)醒的年輕人,看似是一種單向的情感傾注,實(shí)則是一場(chǎng)盛大的雙向奔赴。
“在新的發(fā)展理念下,年輕人對(duì)物質(zhì)條件有了更高的追求,博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念也在積極響應(yīng)這一需求?!敝貞c文化博物館展覽有限公司總經(jīng)理陳嬌直接指出了當(dāng)前博物館文化創(chuàng)意的一大趨勢(shì)。重慶中國(guó)三峽博物館四神木雕頸鏈?zhǔn)瞧鋱F(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)的爆款文化創(chuàng)意產(chǎn)品,深受年輕人青睞。“不僅是四神木雕頸鏈,同行的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也旨在滿足年輕人的生活理念和自我表達(dá)的潮流需求,努力設(shè)計(jì)生產(chǎn)出更加多樣化、時(shí)尚化的單品。”
伴隨著博物館文創(chuàng)向線上轉(zhuǎn)移,博物館文創(chuàng)IP的影響也在倍增。
根據(jù)娛樂(lè)資本理論的統(tǒng)計(jì),包括甘肅省博物館文化創(chuàng)意中心、山西省博物館文化創(chuàng)意、敦煌博物館文化創(chuàng)意、安徽省博物館文化創(chuàng)意在內(nèi)的數(shù)十個(gè)博物館文化創(chuàng)意中心已經(jīng)開通了抖音和小紅書賬號(hào)。
其中,@甘肅省博物館文化創(chuàng)意中心在抖音頻頻破圈。截至發(fā)稿時(shí),甘博文創(chuàng)的抖音店“東方秘語(yǔ)創(chuàng)意禮品”銷量達(dá)到4.7萬(wàn),爆款單品“綠馬”娃娃銷量超過(guò)8000單。
博物館文創(chuàng),正從“爆紅”走向“爆發(fā)”。
博物館文創(chuàng),如何把握當(dāng)代年輕人?
過(guò)去,博物館文創(chuàng)的風(fēng)格是「復(fù)刻」?,F(xiàn)在,博物館文創(chuàng)流行「整活」。
三星堆,眼睛大,長(zhǎng)相奇特,在川渝也要學(xué)會(huì)入鄉(xiāng)隨俗,隨意就地坐下,湊齊一桌麻將局。千年歷史的銅奔馬,變成了一個(gè)充滿憨態(tài)的丑娃娃,歪著嘴笑著看起來(lái)像一匹“天才喜劇馬”。春秋時(shí)期,晉侯鳥尊經(jīng)巧妙設(shè)計(jì),變成了豐滿可愛(ài)的小鳥吊墜,看起來(lái)靈動(dòng)活潑。
博物館文創(chuàng)改變了以前嚴(yán)肅高檔的“老干部”風(fēng)格,開始玩流行文化。。不得不承認(rèn),在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)中,流行與古典的碰撞發(fā)生了很大的化學(xué)變化:強(qiáng)烈的對(duì)比、新奇和潮流,從而創(chuàng)造了引人注目、吸金的爆款文化創(chuàng)意。
自然,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的爆紅、爆紅,絕非偶然,背后還有一套不成文的規(guī)律可循。
文化博物館工作者胭脂刀介紹了娛樂(lè)資本理論。目前,博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)掘、設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng)大多與外部專業(yè)團(tuán)隊(duì)合作,形成了完整規(guī)范的發(fā)展流程。這一模式更受重視,也更能滿足多變、復(fù)雜的市場(chǎng)需求。
進(jìn)入發(fā)展階段,首選自然是博物館“頂流”——聲量最大、熱度最高的鎮(zhèn)館之寶。小綠馬的原型銅奔馬不僅是甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶,還多次在小學(xué)課本上“刷臉”,早已沉淀了不小的民族性,后續(xù)文化創(chuàng)意IP的研發(fā)更容易乘風(fēng)起勢(shì)。
博物館文創(chuàng)在更細(xì)致的設(shè)計(jì)理念上也有所轉(zhuǎn)變。許多人購(gòu)買文創(chuàng)商品,不再只關(guān)注文化意蘊(yùn),而是把它作為表達(dá)自我和精神支柱的一種方式。基于這個(gè)洞察,陳嬌透露了重博文創(chuàng)的設(shè)計(jì)思路:在設(shè)計(jì)理念上,文創(chuàng)商品積極接近年輕人的話語(yǔ)體系、消費(fèi)需求和精神世界。
重博四神木雕頸鏈的流行與之前在年輕人中流行的“玄學(xué)”一脈相承。“四神木雕頸鏈雕刻了四只野獸,分別是青龍、白虎、朱雀和玄武,寓意吉兇。很多年輕用戶會(huì)根據(jù)自己的屬和生日日期選擇不同的圖案,寄予個(gè)性化的期待?!?/p>
在陳嬌看來(lái),四神木雕頸鏈為年輕用戶提供了寶貴的情感價(jià)值?!氨娝苤鬟@條項(xiàng)鏈不一定有效,但年輕人得到了心理安慰。”
“心理療愈”已成為博物館文化創(chuàng)作的一大派系,并衍生出撫慰焦慮、平躺心理、向外發(fā)瘋等支系派系。以石觀音菩薩立像為原型,胖手毛絨玩具,我則靈系列娃娃以神秘的思想安撫焦慮的年輕人。云南博物館推出的吊人貓銅矛立牌,陜西歷史博物館超活性女士日常裝飾,360度無(wú)死角詮釋打工者的精神面貌。
通過(guò)對(duì)比、趣味、可愛(ài)的設(shè)計(jì)表達(dá),博物館文化創(chuàng)作完成了對(duì)年輕人精神世界的“透析”。這些精美華麗的歷史文物,融合了年輕的符號(hào)、文化和語(yǔ)言,成為當(dāng)代年輕人表達(dá)自己、發(fā)泄情緒的方式之一。
除能整活外,“多種多樣”已成為博物館文創(chuàng)的又一標(biāo)簽。
前面提到的博物館文化創(chuàng)作,無(wú)非是第三個(gè)孩子——冰箱貼紙、折扇和文具。如今,博物館里琳瑯滿目的文化創(chuàng)意產(chǎn)品一次又一次地刷新了年輕人的認(rèn)知。
AI繪圖by娛樂(lè)資本論文
胭脂刀進(jìn)一步解釋說(shuō):“隨著甘肅省博、敦煌、三星堆等地方博物館IP的興起,博物館也在加快文化創(chuàng)意的發(fā)展。“博物館不再只授權(quán)一家文化創(chuàng)意公司,而是與眾多文化創(chuàng)意公司合作,通過(guò)多IP并行開發(fā),鼓勵(lì)出現(xiàn)更多高質(zhì)量的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。這樣,我們就見證了一個(gè)百花齊放的博物館文化創(chuàng)意場(chǎng)景?!?/strong>
毫不夸張地說(shuō),精致、精致只是博物館文創(chuàng)平平無(wú)奇的“基本功”。遼寧博物館以《簪花仕女圖》為靈感打造的簪花系列手工飾品,除了小巧優(yōu)雅之外,還增添了一些古色古香的內(nèi)涵。南京博物館的竹節(jié)手鐲清新溫柔,簡(jiǎn)約與優(yōu)雅相得益彰。在這條賽道上,沒(méi)有一個(gè)博物館文化創(chuàng)作是完全的贏家。
不能在顏值跑道上占據(jù)座位,就有文創(chuàng)品嘗試通過(guò)強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,提高附加值,從而實(shí)現(xiàn)彎道超車。雨田古代玉器博物館把商代包金玉坐人的形象做成了一個(gè)手機(jī)架。emo的小玉人和打工人打卡上班的狀態(tài)不謀而合,跨越千年的文物也以輕松的方式進(jìn)入日常生活。
即使在冰箱貼這條傳統(tǒng)跑道上,博物館文創(chuàng)的競(jìng)爭(zhēng)依然十分激烈。。中國(guó)古代建筑博物館打造的神倉(cāng)立體冰箱貼,以互動(dòng)性和寓意著稱。重博文化創(chuàng)意的小粉爐冰箱貼后來(lái)以高價(jià)值成功出圈。
然而,胭脂刀表示,疫情過(guò)后,博物館文創(chuàng)的設(shè)計(jì)思路開闊了許多。"每個(gè)人都發(fā)現(xiàn),精美的小商品并非唯一的辦法,音頻、食品、課程、書籍等都可以衍生成文創(chuàng)。"
早就有了博物館獨(dú)特的特色,憑借精巧的設(shè)計(jì)成功吸粉。文文明紫藤種子是蘇州博物館的文化創(chuàng)作。這種紫藤種子起源于明代畫家和作家文文明親自種植的紫藤。文化脈絡(luò)的傳承和悠久的美好祝愿,讓這種紫藤種子在內(nèi)卷文化創(chuàng)意市場(chǎng)脫穎而出。
社會(huì)媒體整活,博物館文化創(chuàng)意在線發(fā)力
長(zhǎng)期以來(lái),博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的營(yíng)銷一直停留在線下,與即時(shí)和身臨其境的欣賞場(chǎng)景息息相關(guān)。近兩年來(lái),抖音、小紅書等社交媒體的聲音日益增多,博物館文化創(chuàng)意也在密集規(guī)劃線上轉(zhuǎn)移工作。
對(duì)博物館文創(chuàng)而言,在線運(yùn)營(yíng)的第一步,應(yīng)該是學(xué)會(huì)跳出以文物為核心的博物館帳號(hào)系統(tǒng),直立行走。從2022年開始,越來(lái)越多的博物館文創(chuàng)中心開始自立IP,開設(shè)抖音、小紅書等社會(huì)媒體賬號(hào)。
但是,不同的平臺(tái)特性,不同的操作邏輯。穩(wěn)重、有趣的視頻往往能在TikTok上引起話題傳播。根據(jù)TikTok博物館2024年發(fā)布的《TikTok博物館生態(tài)數(shù)據(jù)報(bào)告》,過(guò)去一年,博物館“#結(jié)語(yǔ)”相關(guān)視頻播放量超過(guò)1000萬(wàn)次。同時(shí),構(gòu)圖精美、圖片精美的小紅書更容易建立種草心態(tài)。
根據(jù)博物館文化創(chuàng)意中心的運(yùn)營(yíng)現(xiàn)狀,文化創(chuàng)意中心在運(yùn)營(yíng)成本較低的小紅書平臺(tái)上顯然更加舒適,更新頻率更快。以蘇州博物館文化創(chuàng)意為例。5月,蘇州博物館在Tiktok上更新了16個(gè)短視頻,并發(fā)布了29個(gè)小紅書筆記。
然而,一些博物館文化創(chuàng)意中心已經(jīng)成功探索了自媒體運(yùn)營(yíng)的規(guī)律,在抖音上打破了圓圈粉。文化創(chuàng)意領(lǐng)域的顯眼包——甘肅博物館文化創(chuàng)意中心就是案例之一。
起步階段,追逐熱門話題,以流行配樂(lè)成為博物館文創(chuàng)經(jīng)營(yíng)的“必修課”。。今年年初,天水爆紅后,敏感的甘肅省博物館文化創(chuàng)意中心跟上潮流,甘博“F5”天團(tuán)以小綠馬、幸福龍、大臉傻等娃娃出門,在網(wǎng)絡(luò)名人城市收獲天水流量。
測(cè)量后的正常操作也是一個(gè)難題。大多數(shù)文化創(chuàng)意中心不擅長(zhǎng)拍攝故事化、趣味化的短視頻,只能沿用圖文操作思路。
如果沒(méi)有故事,博物館文化創(chuàng)作需要親自創(chuàng)作故事。甘肅省博物館文化創(chuàng)意中心為短視頻內(nèi)容增添了一個(gè)主角——小綠馬的立體形象。每一期都是IP出現(xiàn),從第一視角拍攝,與年輕用戶的距離更加直觀沉浸在內(nèi)容中。
浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院林瑋教授指出,算法幫助小眾“冷門”博物館成為“熱門”打卡場(chǎng)所。短視頻真實(shí)地展示了文化博物館的審美價(jià)值和文化底蘊(yùn),而推薦系統(tǒng)則準(zhǔn)確地向潛在觀眾分發(fā)了這些短視頻內(nèi)容,幫助博物館更有效地吸引客戶。越來(lái)越多的人開始關(guān)注、理解和熱愛(ài)這些博物館,從而不斷發(fā)展傳統(tǒng)文化的魅力。
博物館文創(chuàng)的經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)在短視頻平臺(tái)積累了一定的聲量之后,從年輕人的注意力轉(zhuǎn)移到年輕人的消費(fèi)能力。
對(duì)于博物館文創(chuàng)來(lái)說(shuō),直播電商的轉(zhuǎn)型是一條必經(jīng)之路。2023年,重慶中國(guó)三峽博物館對(duì)2300多名線上線下客戶進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。數(shù)據(jù)顯示,30歲以下的年輕人占55.25%。簡(jiǎn)單地說(shuō),年輕用戶對(duì)傳統(tǒng)文化有很強(qiáng)的興趣和認(rèn)同感。作為年輕用戶青睞的渠道之一,直播電商自然值得博物館文創(chuàng)布局,深耕。
“進(jìn)入Tiktok后,我們嘗試了直播銷售商品,取得了可喜的成績(jī)?!标悑山榻B,與常見的帶貨直播間相比,重博文化創(chuàng)作的直播時(shí)間大多保持在兩三個(gè)小時(shí)左右,風(fēng)格以講解為主。通過(guò)討論文物的起源、寓意和內(nèi)涵,可以在傳播文化的同時(shí)促進(jìn)年輕用戶的消費(fèi)熱情。正是這樣,博物館文化創(chuàng)意直播銷售商品對(duì)主播的能力要求非常高。
對(duì)博物館而言,直播電商是一條很有前途的探索之路。陳嬌向娛樂(lè)資本理論透露,今年重博將加快直播電商的布局節(jié)奏。在穩(wěn)步加快Tiktok播出節(jié)奏的同時(shí),盡量打開淘寶帶貨直播,增加直播電商的投入。。"我們還將直播場(chǎng)景從過(guò)去單一的直播間轉(zhuǎn)移到博物館現(xiàn)場(chǎng)展廳,實(shí)現(xiàn)更真實(shí)、更沉浸的觀看體驗(yàn)."
博物館文創(chuàng)對(duì)直播電商潛能的挖掘正在加速。山西博物館文化創(chuàng)意解釋了東方直播間的人氣,促進(jìn)了銷量和音量的雙增長(zhǎng)。蘇州博物館借助今年618的勢(shì)頭,在天貓播出,占據(jù)了大促銷節(jié)的利潤(rùn)。直播電商可能會(huì)成為博物館文化創(chuàng)作的下一個(gè)營(yíng)銷陣地。
博物館文創(chuàng)更大的考驗(yàn),從爆紅到長(zhǎng)紅。
隨著媒體的變化、年輕用戶的涌入、博物館熱潮的回歸以及各地文化旅游市場(chǎng)的不斷升溫,各種外力共同推動(dòng)了博物館文化創(chuàng)作的爆發(fā)。
強(qiáng)大的自我驅(qū)動(dòng)力是博物館文創(chuàng)走向繁榮的最大動(dòng)力。“自2008年全國(guó)各地免費(fèi)向公眾開放博物館以來(lái),文化創(chuàng)意產(chǎn)品已成為博物館的重要收入來(lái)源,在博物館運(yùn)營(yíng)中占有很大比例?!?/strong>胭脂刀解釋說(shuō),在財(cái)政壓力的驅(qū)動(dòng)下,各博物館文化創(chuàng)意發(fā)展的步伐明顯加快。
同時(shí),文化旅游市場(chǎng)的火爆也為博物館文化創(chuàng)意注入了催化劑。文化旅游的結(jié)合已經(jīng)成為近年來(lái)的一個(gè)顯性趨勢(shì),旅游和博物館的融合越來(lái)越緊密?!案鞯氐穆糜温肪€都會(huì)把當(dāng)?shù)氐牟┪镳^設(shè)置為必經(jīng)之地,從而促進(jìn)文化創(chuàng)意的銷售。博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也在每個(gè)景點(diǎn)銷售?!?/p>
當(dāng)?shù)夭┪镳^的文化創(chuàng)意IP也在順勢(shì)而為。胭脂刀列舉道:“甘肅有兩大IP,敦煌博物館飛天IP和甘博的銅奔馬IP。三星堆也迅速發(fā)展成為優(yōu)秀的IP?!?/p>
機(jī)遇之下,也隱藏著不小的挑戰(zhàn)。
另一方面,在向網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,專業(yè)人才的缺乏和運(yùn)營(yíng)思維的僵化也成為博物館文化創(chuàng)意發(fā)展面臨的共同問(wèn)題。
雖然越來(lái)越多的博物館中心有意識(shí)地轉(zhuǎn)移到社交平臺(tái),但大量博物館文化創(chuàng)作的社交媒體賬戶在正常運(yùn)營(yíng)的道路上被打破,甚至有些賬戶已經(jīng)被打破。沒(méi)有穩(wěn)定持續(xù)的內(nèi)容輸出,很難在客戶心中樹立IP概念,線上轉(zhuǎn)型必然會(huì)變成空白。
這種現(xiàn)象的出現(xiàn),是轉(zhuǎn)型路上必須面對(duì)的痛苦,也反映出博物館人員配備緊張。
不過(guò),重博也逐步加快與第三方團(tuán)隊(duì)的合作,在直播銷售初期取得成果后,?!坝捎谖覀儓F(tuán)隊(duì)本身的精力有限,后續(xù)的Tiktok運(yùn)營(yíng)計(jì)劃主要與供應(yīng)商或公司合作,打造三四個(gè)垂直細(xì)分的矩陣號(hào),看客戶細(xì)分?!?/p>
另外,隨著博物館文創(chuàng)研發(fā)的步伐越來(lái)越大,如何避免過(guò)度娛樂(lè)等問(wèn)題也越來(lái)越關(guān)鍵。
博物館文化創(chuàng)作是中華傳統(tǒng)文化幾千年的注腳。它的形式可以是多變和聰明的,但它必須始終保持文化自信的核心。在陳嬌看來(lái),“無(wú)論是新媒體營(yíng)銷還是文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì),都要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卯?dāng)。不要過(guò)度娛樂(lè),要避免犯低級(jí)錯(cuò)誤,不要背離博物館歷史傳承的初衷?!?/p>
你知道你想要什么,你就去什么,你就去什么。全國(guó)各地的文物資源孕育了博物館的繁榮,也開啟了博物館文化創(chuàng)作的征程。博物館文化創(chuàng)作以現(xiàn)代的方式感知傳統(tǒng),以創(chuàng)造性的方式實(shí)現(xiàn)文物的激活和應(yīng)用,以獨(dú)特的方式詮釋當(dāng)代年輕人高昂的文化自信和文化認(rèn)同。
怎樣使這波浪潮細(xì)水長(zhǎng)流,使文化傳承的燈光明亮,是歷史長(zhǎng)河留給當(dāng)下的回響。
本文來(lái)自微信微信官方賬號(hào)“娛樂(lè)資本論”(ID:yulezibenlun),作者:不空,36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布。
本文僅代表作者觀點(diǎn),版權(quán)歸原創(chuàng)者所有,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)?jiān)谖闹凶⒚鱽?lái)源及作者名字。
免責(zé)聲明:本文系轉(zhuǎn)載編輯文章,僅作分享之用。如分享內(nèi)容、圖片侵犯到您的版權(quán)或非授權(quán)發(fā)布,請(qǐng)及時(shí)與我們聯(lián)系進(jìn)行審核處理或刪除,您可以發(fā)送材料至郵箱:service@tojoy.com