歌舞劇《荊楚映象》《翻譯》浪漫而壯麗的楚文化

定妝照《荊楚映象》。

“用藝術(shù)手段呈現(xiàn)2000多年前的楚文化是一個(gè)非常困難的問題。”7月11日,楚文化歌舞劇《荊楚影像》首演媒體會(huì)議在漢代舉行。導(dǎo)演楊麗萍說,經(jīng)過三年的努力,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以一種充滿活力的舞臺(tái)形式展現(xiàn)了楚文化的浪漫與壯麗?!扒G楚影像是古代文化的當(dāng)代舞臺(tái)翻譯”。
■楚文化太美太神奇了,這個(gè)題材值得做。
著名編劇梁戈邏是中國文聯(lián)舞蹈家協(xié)會(huì)《荊楚印象》的文學(xué)總監(jiān)。他介紹,在過去的舞臺(tái)上,對(duì)于中原文明來說,秦、漢、唐、宋等歷史時(shí)期的創(chuàng)作和表現(xiàn)大多較少,而對(duì)于中華文明來說,其他組成部分較少,對(duì)于神話時(shí)代、春秋時(shí)期的中華文明,尤其是燦爛的楚文化,癥狀較少,規(guī)模較小?!肚G楚映象》彌補(bǔ)了這種文化表達(dá)的空白,是第一次以歌舞的形式大規(guī)模呈現(xiàn)荊楚文化的舞臺(tái)史詩巨制。
楚文化在楊麗萍和梁戈邏看來“神秘、壯麗、美麗、浪漫”。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在決定啟動(dòng)《荊楚映象》時(shí),有顧慮。楚文化“晦澀難懂”,難以在舞臺(tái)上形象化呈現(xiàn),但這一主題值得做,能夠展現(xiàn)民族文化特別不同的一面。在過去的三年里,《荊楚影像》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在湖北省的每個(gè)博物館都進(jìn)行了采風(fēng)和討論,他們學(xué)到的楚文化內(nèi)涵令人驚嘆:“我們的祖先有如此豐富的想象力和創(chuàng)造力,楚文化真的很美,很神奇?!?/p>
據(jù)梁戈邏介紹,楚文化在中國歷史上是一個(gè)神秘的存在。楚國北至黃河,東達(dá)東海,西至巴蜀,南至嶺南。楚國文化在吸收、結(jié)合和創(chuàng)新中形成,對(duì)中國長江流域、東南和西南地區(qū)的影響極為長遠(yuǎn)。楚辭的浪漫與優(yōu)雅,青銅器的莊重與厚重,漆器的神秘與華麗,這些具有象征意義的楚文化遺址早已融入中華民族的文化血脈,成為中華文化的象征。
三千年前創(chuàng)造輝煌歷史的楚國,如今卻鮮為人知。而且楚文化之所以壯麗燦爛,正是因?yàn)樗侵腥A文明想象的終極表現(xiàn)。無論是屈原在《天問》中至今難以回答的100多個(gè)問題,還是《九歌》中對(duì)傳奇神靈的生動(dòng)描寫,還是大量出土的楚文化文物中令人眼花繚亂的藝術(shù)品,“都為我們打開了中華民族文化寶庫的大門”。
■以“荊楚”問題,是對(duì)屈原最浪漫的致敬。
楊麗萍介紹,《荊楚形象》以“荊楚”為題,展現(xiàn)了中華民族文化和中國人文情懷的豐富性和多樣性,表達(dá)了浪漫主義精神。這一次,那些華麗的想象將直觀地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上——頂天立地的黃銅巨門,6.5米高的巨型編鐘,精致的玉覆面,聰明的車馬人物出行圖。屈原《九歌》世界中巍峨的神靈,后羿是如何射擊太陽的,山鬼是如何騎豹的,鳳凰是如何涅盤重生的...它們也將以難以想象的方式在舞臺(tái)上一一呈現(xiàn)。
作品《荊楚映象》,也是楊麗萍對(duì)屈原最浪漫的致敬。毫無疑問,屈原是荊楚文化的核心靈魂人物,是中國浪漫主義理想主義的根源之一,是中華民族愛國主義的象征旗幟。"我非常崇拜屈原,是我的偶像。”楊麗萍說,“過去每個(gè)人都紀(jì)念屈原,主要集中在他的家國情懷上,包括他比較悲憤的一面。事實(shí)上,每個(gè)人都可以通過閱讀屈原的許多作品來發(fā)現(xiàn),他是一個(gè)非常浪漫的人,非常追求生活的自然。比如《離騷》里的那句“制荷以為衣兮兮,芙蓉以為衣兮兮”。
楊麗萍介紹,整個(gè)《荊楚映象》以屈原四部經(jīng)典著稱為章節(jié),分別是上半場的《天問》《九歌》和下半場的《離騷》《橘頌》。上半場,將為觀眾創(chuàng)造一個(gè)由屈原楚辭描繪的前所未有的“荊楚世界”,展現(xiàn)一個(gè)神秘、華麗、富有創(chuàng)造力的神話世界。后半段,以歷史上的東漢為背景,以歷史上屈原的經(jīng)歷為線索,向大家展示了2000多年前慷慨悲傷、愛恨交織的歷史。
《荊楚映象》劇組在楊麗萍的啟發(fā)下,聚集了國內(nèi)外頂級(jí)藝術(shù)隊(duì)伍。全世界著名音樂人譚盾老師擔(dān)任音樂總監(jiān),實(shí)現(xiàn)了他多年來與楊麗萍老師合作的夢想。譚盾說:“我是長沙人,對(duì)楚文化有一種特殊的愛,我的一些主要作品,比如交響樂作品《離騷》、崇拜歌劇《九歌》等都充滿了楚文化元素。自1978年編鐘出土以來,我已經(jīng)“蓄謀”了很長時(shí)間,我已經(jīng)蒙蔽了它,夢想了很多年?!痹谶@首《荊楚映象》的音樂中,呈現(xiàn)了譚盾曾經(jīng)用曾侯乙編鐘演奏的音樂元素。
在《荊楚映象》中,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)把楚辭畫成了一幅畫,一幅風(fēng)景,一部戲,一首歌,一首舞。楊麗萍運(yùn)用戲曲、皮影、娃娃、武術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)形式,結(jié)合現(xiàn)代最先進(jìn)的舞臺(tái)技術(shù),以當(dāng)代觀眾,尤其是當(dāng)代年輕觀眾能夠理解和喜歡的方式,呈現(xiàn)那些晦澀難懂的古文、古情、古意。(長江日?qǐng)?bào) 黃麗娟)
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