何大大推薦｜總第 4542 期｜

——再小的個(gè)體，都可能成為品牌——

波蘭攝影師 Tomasz Gudzowaty 與中國(guó)攝影師王瑤、黑明，從不同文化視角和運(yùn)用不同鏡頭語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了少林高僧的多面形象。他們既是傳統(tǒng)的守護(hù)者，也是時(shí)代中的修行者，在快門(mén)定格瞬間，顯露出超越表象的精神內(nèi)涵。

Tomasz Gudzowaty

鏡頭下的 "少林高僧"

來(lái)自波蘭的 Tomasz Gudzowaty，其鏡頭帶有天然的“他者視角”。他不聚焦于少林武術(shù)的凌厲招式，更傾向捕捉高僧們?cè)谌粘Ｐ扌兄信c環(huán)境的共生關(guān)系。

Gudzowaty 的照片有淡淡的疏離感，他像安靜的闖入者，用長(zhǎng)焦鏡頭壓縮空間，讓高僧們的身影在紅墻黃瓦間成為沉默符號(hào)。這種處理剝離了文化隔閡，凸顯出修行者共通的專注，無(wú)論是誦經(jīng)時(shí)合十的雙手，還是練拳時(shí)沉穩(wěn)的馬步，都在光影中成為超越地域的精神象征。

王瑤鏡頭下的 "少林高僧"

與 Gudzowaty 的疏離不同，中國(guó)攝影師王瑤的鏡頭充滿人文溫度。她善于捕捉高僧們生活化的瞬間，如齋堂里分食素面時(shí)的笑語(yǔ)，藏經(jīng)閣內(nèi)師徒共閱古籍的專注。這些細(xì)節(jié)打破了“高僧不食人間煙火”的刻板印象，讓他們成為可親可近的“修行者鄰居”。

王瑤構(gòu)圖偏愛(ài)中近景，常以寺內(nèi)的草木、器物為前景，讓高僧的身影自然融入日常場(chǎng)景。她鏡頭下一位習(xí)武高僧，練拳間隙接過(guò)小沙彌遞來(lái)的水杯，喉結(jié)滾動(dòng)的吞咽動(dòng)作與身后飄揚(yáng)的經(jīng)幡形成動(dòng)靜對(duì)比，既有武者的剛勁，又有長(zhǎng)者的溫和。這種“不刻意”的抓拍，體現(xiàn)了中國(guó)文化中“大隱隱于市”的智慧，讓少林的禪意從廟堂走向生活。

黑明鏡頭下的 "少林高僧"

2003 年冬，攝影師黑明背起近百斤的攝影器材，踏雪走入嵩山深處的少林寺。他以“未脫俗”的觀察者身份，試圖捕捉悄然變化中的僧侶日常與時(shí)代氣息。

三年間，他在少林寺內(nèi)外拍下大量紀(jì)實(shí)影像，并親手搭建影棚，以自然光與傳統(tǒng)布景手法，完成了備受矚目的攝影項(xiàng)目《少林僧人》系列。鏡頭下的僧人不再只是神秘或超凡的象征，他們是行走于現(xiàn)實(shí)與修行之間的人，有寂寞也有喧囂，有沉靜也有凝視。

轉(zhuǎn)自：藝術(shù)設(shè)計(jì)的朋友們

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